众生命运，善恶业牵。为善福随。做恶祸追。同修洞悉。知足达观。乐天随缘。安心坦然。世界无常。人身宝贵。命运桎捆。岂能坐待。敢问比肩。谁甘堕落。积极勇毅。努力进取。凝思熟虑。识别判断。净心息念。宁静磨炼。增长智慧。培育品格。提升气质。收获深省。觉入禅观。完善人格。成就解脱。此刻即晓。命非业定。乃初心念。明理见性。皆可改变。

   我人是被因缘果报支配轮回投生到这娑婆世界的.佛法是揭示宇宙人生真相的人类最高文明成果.未经佛理薰修而对人生的错误观念叫‘我执’。再由这‘我执’的持续作用力的观念对佛法作偏见的理解就叫做‘法执’。故‘时时勤拂拭’跟‘净心念佛’就为驱除‘我、法’二执，只为明心见性识本来面目，终得无上正等正觉果，让，轮回不再，令，生死解脱.

   初修学佛才识名相，除了前世因缘，此生热情而外，仅有稍超越凡夫俗子之散慧,仍难免会‘人、我’‘相’随时显现，乃依之遍计执取。并常以‘己执’揣测攀缘。妄分‘人、我、是非，你低他高。却不晓总在‘我执’所计缘取有中打转呢.且时刻为顺、逆境遇之荣辱八风鼓荡.被六根伙同五蕴缠绵纠结。无始以来的我相、我见、我爱、我所,深重如海地牵绊着，到生死轮回不已，出离几无尽期！！我佛慈悲不忍，乃遍教:生灭灭已，寂灭为乐，常净自心，莫缘他境。免去死执牵拌。教含灵皆早日彰显本来如市之妙明真心。

   肉眼观色。智眼观行.天眼观心。慧眼观空.法眼观有。佛眼观常(本来如是).法理虽无二至.然初修学人往往仅执名相,未经沉心析虑，净性归源之禅修澄念的静上功夫,则远不能觉知识心之烦动.故凡夫之慧如风中火，动摇不定，遍执计取，名曰:散慧.初地果觉、登地菩萨之潜修净慧，澄念定虑，若不动之火，系明心见性之：静慧。

   三界唯心.万法唯识.内外遍执.自心所计.有无俱空.你我何在.众生所见.皆乱识现.内安外定.静乱湮灭.色法缘生.唯心识定.生性本空.倘执乱识.系缚纠缠.兹起邪见.人我他你.遍计相续.轮回循环.永无止期.一心动念.万法识现.觉知缘起.且请停歇.

   众生究竟平等，我人皆有佛性。理论虽如此，现实却不然.修行学佛既是：拂拭百千万劫积攒的，致使我们之六根[眼、耳、鼻、舌、身、意]妄认五蕴[色、声、香、味、触、法]为‘我、跟我所’的迷惑颠倒,而彰显本来面目。打破无明烦恼，让清净觉性发现.学人于此间所产生的一切自在证量，均可视为诸佛菩萨为让我们增长信愿，促进发奋的鼓励与加持.南无阿弥陀佛。同仁理当体识。

   修养身心、完善人格，为我人步入学佛之前提.《论语》记载,孔子学生颜回，能做到三月不违背仁义。此为儒家修身养性所能达到的较高境界.稍观社会现实中的模范人物，他们多都能几十年如一日为社会、为他人热忱服务，无怨付出，这其实就是对我佛弟子必须遵行奉守的真菩萨行示现.故我人同修们日常许多远不如世间好人之作为，当在二六时中当警惕忏悔的。

    ‘杀了我一个自有后来人’是烈士就义时的慷慨陈词.由修行反省所认识到并看破驱除的某些无明习气，也只是许多无始劫轮回岁月里众多迷惑心中的一颗.此后仍尚有百千万后来心所，被颠倒习气唆使层而出不穷呢.故惠能六祖的‘本来无一物，何处惹尘埃’是须神秀大师‘时时勤拂拭，莫使惹尘唉’来维持以正念提起明觉心延续的。

   曾经深爱。痴从未改.怎奈纷乱。此情难全.似过往云烟?且割舍别绪. 埋首读经。澄虑净念.纵然月有阴晴圆缺.是阴阳变易.俱堪破无关. 潜心思量。举头挂恋.莫论世间人我是非.乃刹那生灭.皆放下不问. 转身返观。迁性觉照.惟只毅然提起当前.正时光美好.勿等待驴年.

   习惯利用在喧嚣闹市摆摊闲暇，埋头读经阅藏。沉浸于佛陀教量觉海，时而忘我。且由此身心越发澄澈清净的过程，系个人之殊胜法缘使然.由此更能体会净土宗标榜的‘伏惑念佛，带业往生’的以‘因地心至果地觉’前须‘都摄六根，令净念相继’的苦口婆心和由此所能达到之无上化境.常念南无阿弥陀佛，证悟无上正等正觉。决定得：无量欢喜，无量吉祥，无量光明，无量解脱。同修学人，不知您今天‘净念相续’了没?

   天上地下唯我独尊，系佛陀当年在菩提树下洞然彻悟后的无上正等正觉之示现。更是激励我人奋发修行、努力精进的巨大动力.三界火宅。苦难充满,学人即识此危险。怎能如凡俗之火中取栗、苦海做乐焉.勿忘无常，掉举提起是在处须有的坚定觉醒.让信愿长远，切莫随波逐流，决计不可自暴自弃到与并阎罗铁棍、地狱鬼火做零距离接触、肆意亲热的.

   佛教的因果业力观，是最注重我人内在心理思维动机，而非拘泥外表作业行为的.并以内在心念动机的善恶趋向为标底，而非打表面来衡量.其意图令我们多反观自心，纯净心念。由内在净化来净化外表的身、语、行.如此熏陶让佛子从发心到言行都更能体现和促进人群间彼此和谐、真挚朴素的原色。增加世界社会群黎安乐，促使佛国净土早现人间。

   澄性明哲.洗练迷惑.此心觉彻.颠倒梦活.伊芳何在.今生最爱.深情若海.岂是过眼烟云.曾经目前.纵被纷纭涤荡.割舍别绪.痴从未改.牵念离开.欢喜等待.期盼归来.真意回顾.携手相将.勇毅坚忍.大愿长扬.净域再望.图往寂光.祈愿天下，斯土我人.安乐如常.净成乐土。与子偕老。慈爱永怀。

  千生轮落。万劫蹉跎。六途遍到。苦海无涯。经验履历。痛楚有聊。因赖宿根。曾守十善。乃得此身。竟闻佛说。殊胜特幸。欢喜称快。何计人我。莫论利劣。谁甘权小。五乘惟一。只管依教。多观己过。少取他非。深入三藏。尽量数宝。可曾常听，忆佛念佛，是念别佛，非心内佛？从空既空。以幻修幻。无中生有。早晚得见。乞丐称帝。才知自立。说食不饱。熟能生巧。禅是佛心，教是佛宝。经乃佛语。感应道交。望梅止渴。画饼充饥。纵然如此。这般也好。莫空手回。知晓三宝。始报众恩。

  [风行按：去先秦诸子所达到的中华文明、文化顶峰已逾三千矣。孟母三迁只为培养亚圣。时值末法，众生我爱。苦海泡大。大家与我，哪里迁移，宵小地球。喧嚣世界，无处躲藏。正是道场。而我辈万万万幸。得人身，闻佛法，出苦可期，解脱有望。福莫大焉！有道是，世间好话佛说尽。同修谐和，勿论人我，净心热忱，共力合作。誓发大心。承接佛愿。教三界泽被佛光，让六途咸沾法雨。斯心天鉴，此图宏愿！！凡识之者可否共享同当。祈请我佛加被，只教所愿早尝。]