（续前文）

第二节 从见老子到相鲁

南宫敬叔向鲁国国君请求：“请让我跟孔子一起到周去。”鲁国国君就给了他们一辆车，两匹马，一名童仆，出发到周去学礼，据说见到了老子。辞别的时候，老子送孔子说：“我听说富贵之人送人以财，仁爱之人送人以言。我没能力富贵，只好冒用仁爱之人的名号，送你几句话，叫做：‘聪明深察却常接近死地之人，那是因为好议别人。博学善辩见识广大却常困厄危身之人，那是因为揭发别人罪恶。做子女的应心存父母而不心存自己，做臣下的也不能心存自己。’”孔子从周返鲁后，跟从的弟子慢慢越来越多了。

这时期，晋国平公淫乱无道，六大家臣把持国政，经常东伐各诸侯；楚灵王军力强大，也时常侵犯中原；齐国强大靠近鲁国。鲁国弱小，依附楚国则晋国愤怒；依附晋国则楚国来攻；对齐国一不周到，齐军就入侵鲁国。

鲁昭公二十年，孔子约三十岁时，齐景公由晏婴陪同来到鲁国。景公问孔子：“以前，秦穆公国家小又位处偏僻，能称霸是什么原因呢？”孔子回答：“秦，国家虽小，志向却大；虽地处偏僻，行事却中道恰当。秦穆公亲自过问赎回百里奚，授他大夫官爵，将其从拘禁中解救出来，和他对谈三日，便将政事交授给他。以此事来看，秦即使称王也是可以的，称霸算是小的了。”齐景公听了很高兴。

孔子三十五岁时，季平子和郈昭伯因为斗鸡结怨之故得罪了鲁昭公，昭公率军队攻打季平子，季平子就与孟氏﹑叔孙氏联合，三家卿大夫一起攻打昭公，昭公吃了败仗，逃到齐国，齐国将昭公安置在干侯。这过后不久，鲁国又内乱。孔子来到了齐国，做了高昭子的家臣，借高昭子的关系接触齐景公。孔子常和齐国乐师论乐，听过据说是舜时的《韶》乐后，就学了起来，据说勤奋忘食，三月不知肉味，齐国人很赞叹他。

齐景公向孔子问政，孔子回答说：“国君像国君，臣子像臣子，父亲像父亲，儿子像儿子。”景公说：“说得好啊！假如国君不像国君，臣子不像臣子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，就算粮食再多，我怎么能吃得到呢！”改日他又再次向孔子问政，孔子说：“政事关键在节财。”景公听了很高兴，想将尼溪田作为封地分封给孔子。晏婴进言劝阻：“儒者，大多能说会道却无法约束；倨傲任性自以为是，这是不可用为下臣的；崇重丧事遂尽哀情，倾尽家产而求厚葬，这是不可凭借为风气的；他们四处游说乞求官禄，这是不可用以治国的。自从古时大贤相继谢世，周室已经衰微，礼乐衰败已经是好长时日了。现在孔子注重仪容服饰，繁琐苛求上下登降之礼，刻意进退快慢的礼节，他这学问，几代人都学不完；他这礼，毕生也搞不清楚。您想任用他来改变齐国风俗，这恐怕不是引导百姓的好办法。”之后景公还是礼貌地接见孔子，但不再向孔子问礼。后来，景公慰留孔子说：“像鲁国对待季氏那样待您，我做不到。”所以景公以介于上卿季氏和下卿孟氏之间的待遇给予孔子。后来，齐国有一批大夫想要加害孔子，让孔子知道了。景公对他说：“我老了，没有什么用了。”于是孔子就离开了，返回了鲁国。

孔子四十二岁时，鲁昭公在齐国乾侯去世，定公继位。定公继位五年的夏天，季平子去世，季桓子继卿位。季桓子挖井时挖到一个陶器，里面有个像羊的东西，告诉孔子时却谎称是“得到一只狗”。孔子说：“据我所知，应当是羊。按我所了解，古时将山林中的怪物称为‘夔’和‘罔阆’，水中的怪物称为‘龙’和‘罔象’，土中的怪物则应称为‘坟羊’。”

吴国攻打越国，毁了会稽城，发现有一骨架有一辆车那么长。吴国派人出使来问孔子：“谁的骨头最大？”孔子回答：“大禹招集众神于会稽山，防风氏迟到，禹便杀了他并陈尸示众，他的骨节有一辆车长，这就是最大的骨架了。”吴国客人又问：“谁是神呢？”孔子说：“山川之神就能够掌管天下了。负责监守祭祀山川的是神，而负责监守祭祀土地与谷物的（注：即社稷）是公侯，这两者都是王的臣属。”客人又问：“防风氏是守护什么的？”仲尼曰：“汪罔氏的君长负责监守祭祀封山、禺山，是厘姓。在虞、夏、商三代时称为汪罔，在周时称为长翟，现在叫做大人。”客人又问：“人身高能有多少呢？”孔子说：“僬侥氏身高大约三尺，是最矮的。而最高的大概能是他们的十倍，这算到头了。”吴国客人听后叹息：“了不起的圣人呀！”

季桓子有个宠臣叫仲梁怀，和季氏的权臣阳虎有过节，阳虎想要驱逐他，季氏另一家臣公山不狃劝阻了阳虎。这年秋天，仲梁怀越发骄横，于是阳虎把他抓了起来。季桓子因此大怒，阳虎于是又囚禁了季桓子，直到迫使季恒子订立盟约才放了他。从此阳虎越发轻视季氏。而季氏本身对待鲁国公室也很僭妄，陪臣执掌了国政，所以鲁国从大夫开始以下都不守分际偏离了正道。所以孔子不求仕途，退闲在家，修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》，而弟子越来越多，有的甚至来自很远的地方，全都是来虚心求教的。

鲁定公八年，公山不狃不再为季氏所重，就利用阳虎作乱，想要一举废掉“三桓”——季孙、孟孙、叔孙三家的嫡生嗣子，另立三家中平日和阳虎交好的庶子，于是就抓了季桓子。季桓子用计行骗才得以逃脱。鲁定公九年，阳虎作乱失败，逃往齐国。这一年孔子五十岁。

公山不狃凭借费城反叛季氏，派人来召请孔子。孔子探索治理之道已经很久，但无处可施展，没有人任用自己，他说：“当初周文王、周武王从丰、镐兴起而建立王业，现如今费城虽小，应该也差不多够了吧！”他想应召前去。子路很不高兴，制止孔子。孔子说：“他们请我去，是让我白跑一趟的吗？如果肯用我，我们能在东边建立一个像周那样的王朝！”但最终孔子还是没有成行。

后来鲁定公任用孔子为中都宰（注:中都的长官），仅用了一年，各地便都开始效法孔子的办法。于是孔子从中都宰升为司空，又从司空升为大司寇。

鲁定公十年春天，鲁国与齐国和解。这年夏天，齐大夫黎鉏对齐景公说：“鲁国用孔丘，其形势最后必危及齐国。”于是齐国派使节传达，要与鲁国举行友好会晤，约定在夹谷相会。鲁定公备了车马随从就准备轻装前往了。孔子当时兼办会晤事宜，劝定公说：“我听说有文事者必有武备，有武事者必有文备。古时候，诸侯离开疆土，一定会带齐官员相从。请把左右司马带上吧。”定公说：“好的。”于是，带上左右司马，在夹谷和齐侯相会。在夹谷双方设坛摆上席位，土筑了三级登坛台阶，用简略的国君会遇礼相见后，拱手揖让登坛。相互赠礼毕，齐国司乐趋前请示：“请奏四方之乐。”景公说：“好。”于是一帮人持着旌、旄、羽、袚、矛、戟、剑、拨等等伴着鼓点闹哄哄地就冲了出来。孔子赶紧小跑上前，直接跨上二级台阶，但没登到顶，抬衣袖举手行礼说：“我们两国国君友好相会，为何在此演奏夷狄之乐呢！请给司乐下令吧！”司乐让乐队退下，乐队却不退，只是左边瞧瞧晏子右边看看景公。景公心里惭愧，只好挥手让他们下去。过了一会儿，齐国司乐又趋前请示：“请求演奏宫中之乐。”景公说：“好。”于是一帮倡优侏儒跳着舞着又上前来。孔子再次小跑上前，跨上二级台阶，不登到顶，说：“匹夫之类胡闹迷惑诸侯的，按刑罚应当诛杀！请命令司法吧！”司法依法处理，这帮人只能腰斩，手足分家了。景公恐惧，内心震动，知道在道义上输了。回国后景公很忧虑，告诉群臣：“鲁国人用君子之道辅佐国君，然而你们偏偏用夷狄之道来教寡人，让寡人得罪鲁君，这怎么办才好？”有官员上前回答说：“君子有过错，以行动谢罪；小人有过错，用语言道歉。您如果感到痛心，那么我们用行动谢罪吧。”因为这件事情，齐侯下令将之前侵占的鲁国郓、汶阳、龟阴三地田亩归还给鲁国以表示道歉。

鲁定公十三年夏天，孔子对定公说：“做臣下的不应当私藏武器，大夫封邑的城墙也不应当超过百雉（注：雉，古计量单位）。”孔子任命仲由做季氏家主管，准备拆毁季孙、孟孙、叔孙三家城墙。这样，叔孙氏先选择拆了郈邑的城墙。季氏也准备拆费邑的城墙，但是公山不狃、叔孙辄率领费人袭击鲁国。定公和季、孟、叔三卿躲到季氏家中，登上季武子的高台。费人想攻下高台，没成功，但已经有人侵入逼近鲁定公等人。孔子下令申句须、乐颀下攻打费人，费人大败。鲁国人追讨，在姑蔑击溃了叛军。公山不狃、叔孙辄二人逃亡到齐国，这样费邑的城墙也给拆了。准备拆成邑的城墙时，家臣公敛处父对孟孙氏说：“城墙给拆了，齐国人肯定逼近北门。况且成邑，是孟孙氏的屏障，没有成邑也就没有孟氏了。我不会拆的。”当年十二月，定公围攻成邑，没有攻下来。

鲁定公十四年，孔子五十六岁，由大司寇理宰相事务，面有喜色。有孔子弟子说：“听说君子祸至不惧，福至不喜。”孔子回答：“这话是有的。不过不是还有一句‘乐处高位而礼贤下士’吗？”这样，孔子终于诛杀了扰乱国政的大夫少正卯。孔子辅佐国政三个月，卖猪卖羊的就不敢乱卖高价了；男女路人也分开走道；路不拾遗；四方来客到鲁国办事，无须向官员送礼，都能得到热情招待，像在家一样。

齐国人听到这些情况很害怕，许多人说：“孔子当政鲁国必称霸，鲁国称霸而我国邻近，我们肯定会先给吞并的。我们不如先把侵地还给他们？”黎鉏建议：“还是先试着阻碍一下；阻碍不了再还地，也不迟啊！”于是齐国就选美女八十人，都给配上漂亮衣服教会跳《康乐》舞，还有一百二十匹配纹饰的骏马，送给鲁国国君。齐国人派人送这些女优和骏马列队在鲁城南面高门外，季桓子身着微服前往观看再三，盘算接受下来。于是，他就以到周边各地视察为名向鲁定公请求出外，整天呆在那里看美女和骏马，懒得理政事。子路说：“先生，我们好离开了。”孔子曰：“马上要郊祭了，如果遵礼分烤肉给大夫，那么我还可以不走。”季桓子最后接受了齐国的女优，一连三日不听理政事；郊祭时，又不给大夫分烤肉。孔子于是立刻离开了鲁国，当天就在屯地宿夜。乐师师己送孔子，说：“先生没有错。”孔子说：“我唱首歌可以吗？”孔子唱道：“那些妇人之口，可以把人撵走；那些妇人来谒，可致人死事败。优哉游哉，我就这样终年吧！”师己回去后，季桓子问：“孔子有什么话说？”师己以实相告。季桓子喟叹：“先生怪我是因为这些女人啊！”

略评：

1、孔子长时间不得志，一得志便大展雄才。

2、按其治理鲁国，不以刑罚，以仁政，其结果是人民安居乐业：卖猪卖羊的就不敢乱卖高价了；男女路人也分开走道；路不拾遗；四方来客到鲁国办事，无须向官员送礼，都能得到热情招待，像在家一样。

管好物价；治安良好；外来贸易得“国民待遇”，很是高明(春秋战国，各国相互贸易发展迅速，各国官方政策一般取保护封闭政策而较少开放）。春秋各国，称霸之略，不少以严刑苛法称，如商君在秦之策；而齐国管仲重经济，《管子》可谓中国最早的经济学文献，管仲是孔子一直称赞的人物，所以恐怕其手段与管仲相通。齐国人一看到鲁国新气象便有忧惧，肯定是想起管子之治了。

3、“坟羊”与“答吴使问”两事，可见孔子对古代文献钻研之深。孔子也可算得上中国最早的考古学家了。

4、齐国搞“颜色革命”

5、孔子副相鲁政，过程中肯定不顺，已经让季恒子不舒服了，所以子路一见苗头便劝孔子离开。最后孔子离开是对的，否则迟早有杀身之祸。

6、孔子曾有助费之念，这恐怕是一时糊涂。但反应孔子并没有忠君之念，而求施展抱负。其理想是天下复归文王仁政，人民不受战乱之苦。

7、孔子与学生关系甚为平等。学生对其直言不讳。