文：岭南明月

佛家普世价值，就是一切为他人着想。佛祖云，“我不下地狱，谁下地狱。”而范跑跑，猛然冲出课堂那一刹那（佛语），他的内心则是，“人不为己，天诛地灭”。如此看来，与佛祖似乎两股道上的车。但，我还是认为，范老师应当修习佛理，方能修得正果。且听分析：

首先，范跑跑出生于名校，北京大学历史系。这个系或者专业，历来是儒学气氛最浓厚的地方。国内几位儒学大师，皆出自北大。如冯友兰，陈寅恪，季羡林等等。但是佛学水准一向较低，（当然与政治气候有关），就连文史哲合为一体的学术大师胡适先生，所写的《中国哲学史纲要》，也仅仅完成了上半部分。到了魏晋南北朝之后，他就感觉无法写下去了，因为自己觉得不懂佛理，之后，他又去实地考据，从一个唐代和尚的碑文中，寻找佛学道理。故刘半农，陈寅恪等戏曰，“胡适善作上卷书”。另，中国的学问，或者说儒学，实际上是儒释道三者不分的。记得大学语文老师，给我们讲李白诗:

      众鸟高飞尽，孤云独自闲；相看两不厌，只有静亭山。《看静亭山》

由於老师毫无禅学知识，自己更没有参过禅。禅，这个字，在八十年代内地学校，学生们还认为是一个陌生词，所以那位老师解释得满头大汗，学生还是云里雾里，弄不清本来的诗意。原来诗人李白是在刚刚参禅后写下的。唐诗中很多这样的例子。 如今，在东南亚，南亚以及西方某些国家，专设佛学之类课程。而国内，大多放在文化史那一块，属于硕士博士课程。而范跑跑所修的历史，尤其是思想史，哲学史这一课，老师们也是囫囵吞枣带过去的；讲到魏晋南北朝，和唐代社会历史的时候，完全抛开佛学教义，显然是史学知识教学的一种缺失。我认为范跑跑应当补上。因此，说他应补佛学教义那一课。

又：佛家说的“五戒”，戒杀生，戒偷盗，戒淫乱，戒妄言，戒酒肉这方面，（佛学是演变的，如今酒肉可以改成吸烟，吸毒，刺激品等）。根据佛法，范跑跑所犯下的，则是戒妄罪一罪。妄言者，一切不该说的，不能说的，或者不分场合说的，都可以看作是妄言。如果，范的言论发表在酒桌上，恐怕没人理睬；恰恰在地震现场，则是授人活靶。如今被人当作恶比丘，差一点入阿鼻地狱，当然令人遗憾。然而，我们都知他不是恶比丘，只是未参禅修佛理而造成的。因此。还是要补这一课。阿弥陀佛！