司马南，这个一脸“无耻阶级”的人。

用崔永元的话说，司马南是个 “有做骗子天赋却不肯沦为骗子的语言暴力者”他现在看出，当语言秀手，不如当走狗更能展现自己。

当年他不肯沦为骗子，是因为骗子的地位太低了，那些骗子，幼稚地挑战科学，小小的技俩面向科学行骗，当然揭穿他们容易，司马南有科学利剑这杀手锏，还有骗子的天赋垫底。

今天，这个从骗子那里发济之后的骗子，发现阿谀奉承、溜须拍马比打骗子和当骗子更能展示自己骗子才华中的强项。从他决心化妆成狗那天起，就越发不愿意说人话：

    这是司马南的《有感于鄢烈山吹‘集结号’》说的是半文言半白话的武侠腔：

“鄢公定睛想一下，再呲牙发出呀呀声杀将上来，料也不迟，且一定与您的年龄及身体状况相称之。”―――你是不是也觉着用普通话说你那阿谀奉承、溜须拍马的话时，怕你的狼心狗肺从嘴里掉出来？我们是在文章上讨论问题，你要告诉鄢烈山把握“身体状况”。你是以牢狱相胁？还是要以刀枪毙命？

不论是“南报”还是一些学者、媒体人，他们是在文化氛围中探讨中国改革的思路，对也好，错也好；就算革命也好，反革命也罢，是不是在文化氛围中？而你却用很恶毒的用心：

 “南报广告，多国集团在华企业鼎力相助，拿人钱财替人消灾，市场的道理如此，可以理解啦！南报重诺守信，殊令人钦佩。”―――你这话说的是对“南报”投放广告企业的威胁，是在试图用舆论阻止社会经济。

你这话不亚于余秋雨的那句“我相信，就是由于中国的有些评论者、或者是知识分子对中国这块土地有一些特殊的读解方法，就引起了外部世界对它的读解，那么联在一起，由于他们具有话语权，所以引起了中国人自己对自己的负面读解，就造成了这种情景。”―――这种话是杀人无数的话。

这是文人，知名文人的品质？这是捍卫思想和发展理论的氛围？这些媒体人、知识分子都成了人民和国家的公敌，你们开心？你们俩个什么时候给自己准备的这付杀人不眨眼的心肠？

中国现在相当数量的文人学者、媒体人站出来就政治改革和针对经济时弊提出观点，他们学术思想很可能是幼稚的，但是他们是真的以用心来维护国家、社会、人民的尊严。你却在使用泼妇骂街的小技俩：

“笔者最欣赏鹦鹉学舌派，因为学舌派提供了一种可能：南报有度量象鹦鹉学舌派天天叫的那样（我虽然不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利），把老夫博文在你们的版面上发出来吗？”

“您看啊，那句‘就算外企在南报做了广告，它就是外国人颠覆中国的工具？’这可是您文章里说的，断不是司马氏本人的话。”―――就你这样人，“话”都不愿正道“说”的人，你也配天天跟着说政治？还特意到凤凰来开个博？

司马南时不时就把《人民日报》，《经济日报》，《中央电视台》拿出来给自己靠腰垫背。“普世价值”怎么了？你能说出他是反人类？你能说出“普世价值”也是骗子的把戏？我们就说“普世价值”是西方的，这些文人学者、媒体人就是鼓吹它了，要杀头吗？

司马南就用这种下流和无赖的语言来探讨政治话题：

“笔者不接受鄢烈山君关于司马南‘造谣诬陷’的指控，鄢烈山君只能忍下这份不快。天下尚未普世化之前，《南方周末》呼小风唤小雨可以，为所欲为还办不到。”

邓小平还说“不管白猫黑猫抓住耗子就是好猫”怎么到你哪就只能允许你这个骗子“呼风唤雨”和“为所欲为”吗？你扒了几天棺材缝，才见到几个人装的鬼，就人话不好好说啦？还如此张狂。

很清楚，你司马南，他余秋雨就是要在这个关键时刻向党表表愚忠（说你是愚忠都高抬你了）。司马南是要感谢党和政府让这个骨子里的骗子变成了知名的“语言暴力者”。余秋雨感谢党和政府把他这个文革余孽变成了当代文人的领袖。可是你们俩近乎于谩骂一样的拙劣语言，背离尊严的不择手段，真是一付乏走狗的嘴脸。别说我们党是光荣正确的党，是一个社会主义大国的执政党，就是把你俩送非洲那些年年来中国要小钱儿的国家去，就你们这种乏走狗也不会是长年的上宾。

我很有可能完全不同意“普世价值”的“鼓吹者”，但是，学术的讨论，认真的辩论是必须的；也但是，我绝对痛恨这两条乏走狗：一个用下流，一个用高尚要将研讨国家命运的议题引入歧途的人。

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