肥佬

1.      维系人类社会存续的力量

人是由动物进化来的，故天然地带有弱肉强食、物竞天择的自私的动物性；同时人又是社会动物，人必须依赖人类社会相互帮助、相互交换才能生存，人类社会才能构建存续，道德就是为了维系人类社会存续和发展而演化出来的协调人们相互关系的行为准则和价值观。当一个社会的道德开始普遍溃败，个体变得极度自私冷漠，诚信缺失，欺诈横行，没有相互帮助，相互交换也难以进行，必然危及人类社会的存续，进而对人类个体的生存造成威胁，这时人类社会就必然孕育催生对立的力量来推翻现有的全部或部分上层建筑，遏止或矫正道德的溃败以维系自身的存续。这种力量是否真的存在？认真分析一下历代造反所提的口号，哪怕是谎言忽悠，其背后所蕴含的价值观莫不是一种对现实道德溃败的反动，“得民心者得天下”的“民心”呼唤的就是道德次序良好能安居乐业的社会。所以，人类社会有一种维系自身存续的“社会力”，当全社会的普遍道德溃败危及人类社会存续时，这种“社会力”就会发挥作用来摧毁引发道德溃败的部分或全部上层建筑。

2.      道德溃败的源头以及中国古代的社会嬗变

来看看极权社会里道德溃败的传递，民间故事里往往将为非作歹的豪奴或权贵的不肖子孙作为道德溃败的典型，其实这至少已经是溃败传递的第三个环节了，由于言论把持和权力铁幕，第一第二环节几乎不为人知，但是古人总结得好：“上行下效”、“上有所好，下必甚焉”等等。以财富的获取方式来说，金字塔顶层的贵人们靠着暴力维系的垄断权力可以人为地设置利润丰厚的垄断行业并瓜分把持，攫取海量财富（例如明清的官盐专卖）；次一层的权贵们自然有样学样，将自己掌握的权力寻租，换一点财货，这相对于顶层贵人们来说，已经很收敛克制了，不是吗？你们手握权力一个个行业地分掉，还不准别人竞争分润，我修了那么多路、盖了那么多房、审批了那么多项目、做了那么多工作，贡献那么大，才拿了几个百分点，养几个情人放松放松，不过分吧？人同此心，逐层类推；到了社会底层那里就想：反正比我富的人的财富都是不正当的，偷了他们、骗了他们、抢了他们甚至联合一群痞子流氓来革他们的命、共他们的产、奸他们的女人都是劫富（别人）济贫（自己），都是替天行道（损有余以补不足），再正义不过了，何尝会有半点道德良心上的歉疚？财富来得如此容易，私生活不极尽奢靡反倒不正常了，当皇帝自己三宫六院都还不满足时，他凭什么资格去要求官员们不要三妻四妾？道德又怎么可能不溃败？可见极权体制下社会道德溃败是从最上层统治者开始的，普通国民的道德水准反映的也正是统治者的道德水准。

人类社会中少数人的特权必须得到社会大多数人的认可（主动或被动）并被严格限制在一定范围，社会才能稳定存续。可是人性之贪决定特权的本质就是扩张，就是追求更大更不受约束的特权。极权体制下无法对权力进行有效的监督约束，特权扩张就成为必然；而一旦特权开始扩张泛滥，社会普遍的道德溃败也就开始了。所以不受监督制约的权力才是社会道德溃败的滥觞。

从这个视角观察，中国数千年来就是一个新王朝建立→约束特权→特权扩张→特权阶层道德溃败→全社会道德溃败危及社会存续→维系人类社会存续的“社会力”暴力摧毁现王朝的周期大循环，其实质就是维系人类社会存续的“社会力”对帝王专权体制的冲击，可惜一直未能真正冲破桎梏，总是在帝制专权的体制架构下不停地搞建设→坍塌的循环，总体而言是毫无寸进，想不到或舍不得彻底抛弃这个体制架构，后人哀后人的故事也就只有反复地上演了。还要看到，在现代文明的加速作用下，上述循环的周期大为缩短，仅仅数十年就已经显现出末世溃败景象。

3.      结束语

动物世界告诉我们，竞争是物种进步的源动力，失掉竞争物种就会退化。人类社会同样如此：细看历史，权力结构分散、相互制肘、相互间有竞争磨砺的社会往往更稳定，国祚更长久；中国周朝的天子加诸侯、日本的天皇加幕府、古罗马的元老院加执政官模式，都远长于单一帝王专权模式。“苏东波”以及颜色革命更说明了现代民主制度相对极权体制的强大生命力。所以一个党派如果长期垄断权力，扼杀竞争，甚至连剔除脓疮、健康肌体的批评都要加以钳制，就必然快速走向腐朽没落，再英明卓越的领袖都无能改变；上层权贵们的道德溃败瘟疫也必然向全社会传播，引发社会整体的道德溃败，如此离崩盘也就不远了。在当今时代，政党领袖、国家领袖、民族领袖们如果不能清楚自觉地认识到这一点，就很难说是合格的。企图垄断言论捂盖子、搞铁幕绝不可能长期成功，即使暂时侥幸成功也是假象，要知道当统治者在欺骗民众时，民众也未尝不是在欺骗统治者：平时人人都是一副忠顺愚的样子，可是一点火星就可能化作熊熊大火，近几年的好些大规模群体性事件就是很好的明证。从这个角度看维稳的最佳方案就是允许竞争对手出现甚至主动去培养竞争对手以便磨砺自己；可惜现今条件下享有垄断权益的官僚利益集团不可能答应：先尽量捞够，反正最不济可以往外跑，革命的威慑大不如前。所以此问题近乎无解，至少我想不出能让掌权者接受的解决办法，留给高人们去想吧。最后将我对人性、社会的看法总结为三字歌结束此文：

人之初，性本私。性之私，利自己，勿迫人，勿欺人，勿妨人，是为善；私之极，害他人，也伤己，则为恶。

全社会，靠交换；力强者，贡献大，回报多，当悯弱，多慈善，利社会，利长久。力弱者，贡献小，回报少，勿生怨，能安贫，亦足道。