抗震美女为何嫁人就要嫁范跑跑?
李 宁
鲁靖,“5·12”地震发生后,自动请缨赶赴地震最严重的北川、绵阳、都江堰等地做抗震志愿者。在抗震救灾过程中,鲁靖曾经历生死考验从未退缩,被称为“抗震美女”。她回京后曾闭门大哭3天,后在博客发表惊人言论:“嫁人就要嫁‘范跑跑’!” (新快报7月6日)
就此,质疑抗震美女鲁靖这一惊人“言论”的炮弹满网络飞。就如网友“制造嘴巴”说:“她说不经历过这场地震的人是没资格评价‘范跑跑’的,不经历过这场灾难的人说出公正话来的都是虚伪的人,这意思说,所有中国人灾难面前都必定是‘范跑跑’这样的反应!你凭什么臆断非灾区人民的良性!你这句话对得起为学生而亡的千秋老师和向倩老师花季般的生命吗?一个字对你的评价‘蠢’,顺便问一下‘范跑跑’这位无耻男,你不救你母亲,那救你老婆吗?” 网友“小懒猪”也表示:“为人师表啊!估计他的学生都要变懦夫了。这位美女可能被余震震着了,脑震荡。”
根据报道,这位抗震美女鲁靖“嫁人不嫁别人,一定要嫁给范跑跑”的理由就是范跑跑说了实话,真话。鲁靖说:“不能要求每个人都做英雄,‘范跑跑’的反应是正常人的反应!没有亲历过那场灾难的人,都没有发言权!‘范跑跑’是现代男性的典范,在这个被谎言充斥的世界,‘范跑跑’是真实的。范美忠可嫁!真实的小人!远远好于虚伪的君子!”
这里需要指出的是范美忠的灾后博客言论触及到我们多年正面所倡导和追求的道德品质,因此“范跑跑”成了时下“反道德”的一个代名词、标签或者说符号。当然,站在传统道德的角度,范美忠在地震来临时的表现以及事后发表的言论,足以震撼我们每一个人,范跑跑这是怎么呢?是不是一个疯子?由此得出的结论是范跑跑行为当批当骂当质疑。
可是,一个问题我们要一分为二的看待,才能从其中得到一点启发或者启示?
为什么抗震美女鲁靖明知自己的惊人言论一出会招来“炮轰”,可是她还冒天下之大不韪来发表这一言论呢?最简单的原因有两,一是这位美女想搭范跑跑的车一举成名;二是她确实认为“范跑跑”是真实的,也就是说她嫁给“范跑跑”其实是嫁给真实的。
如果这位抗震美女是为第一点而语出惊人,那么她比范跑跑还可恶可耻甚至可怜。但她能做抗震救灾的自愿者,所以笔者还是宁愿相信她是出于第二个原因才语出惊人。如果是第二个原因,那么这在范跑跑事件的讨论上来说是一个老调重弹,但是笔者以为老调重弹的背后却是我们社会中谎言的横行霸道、充斥无间,因此又是一个沉重的话题,不得不谈的话题。最近,我们贵州的瓮安发生了群众围攻公安局以及县政府的暴露群体性事件。这一事件可以说比范跑跑事件严重许多,也暴露了干部和群众长久积蓄的矛盾冲突。反思这一事件,笔者认为贵州省委书记是比较彻底和深刻的,他当前说道,瓮安不安,群众不敢讲真话。这与范跑跑事件成了正反两方面的例子。这两件事从不同渠道指向了一个问题,那就是当前言论的虚假已经触及到了我们社会诚信体系建设的大厦。官场上为了官员们各自的利益和仕途,一个个说假话恭维话好听话。社会上每一个成员为了自身利益,一个个伪善伪美,表面上道德君子,暗地里小人一个。这样人前一套背后一套的做法,实在是社会的一大诟病,是侵入社会肌体和膏肓的病毒。正是从这个意义上,范美忠在事后博客中爆料自己真实思想的行为赢得了追求真相人士的喝彩,也使的这位抗震美女认为嫁人就要嫁给范跑跑这样的人。
范跑跑行为,从本质上来说,是颠覆了我们的道德传统中舍己为人的高尚品质,是与我们社会倡导的精神品质是格格不入,但从他暴露真实行动和想法的这种态度上来说,范跑跑又给我们每一个伪善的人上了一堂教育课,教育我们如何追求真实,如何对抗谎言。美女嫁范跑跑,荒唐事件背后的真实民意流露,我们应该从中受到启发,得到点什么?而不是一味的批判和炮轰。
只能说明她去抗震是一时冲动,现在后怕了
社会是复杂的,有主流的 正义的,看看山东日照的救灾农民,他们就是民族的脊梁! 当然也有非主流的,却可以非常的忽悠,如范跑跑 四川卫生厅打人的处长,他们是民族的败类,他们甚至可以在一个时段内忽悠成主流,但是历史会淘汰这样的人渣!
大灾面前,不能要求太多…………
大灾面前,不能要求太多…………
大灾面前,让人有个选择,不能要求太多…………
有范跑跑一类人,但不是每个人都和他们一样,还是给他们一点空间吧,社会是多元化的,有好人就有坏人,有勇敢的就有怕死的,有知耻的也有无耻的,只是看各位同属哪 一种罢了
人们常常把希物怪物当宝贝,不足为奇
大家要动懂的社会分工,
哎,神经病医院又多了个鲁神经病,不要爹,不要娘的石头缝中蹦出来的。我后悔当初没放在尿桶中,,,,,,,,,。
伪君子当然可恨,但你也不能因为这样就吹捧范跑跑这样的人吧,这样岂不是要人人向范跑跑学习吗?