解说：一个人去世了 但是她不能火化
大女儿： 人死了还能等吗
解说：一家人 三十多年没有户口
父亲：我究竟是人是鬼啊
解说：在这个变革的时代里
他们不知道我是谁

晓楠：各位好 这里是冷暖人生
今天 我们讲述是发生在一个
普通的八口之家身上 几十年的光阴故事
不过这可能是一个乍听起来
颇有点诡异的故事
二零零五年的八月 在我们身边
发生了一件挺奇怪的事
有个老人叫李秀珍
因病去世了
但是他的家属被告知说
老人不能火化
原因很简单也很蹊跷 老人没有户口
没有一家医院能够给她开具死亡证明
这个事到现在已经过去了有大半年了
但实际上到今天 老人虽然已经入土为安
但她依然没有拿到那张薄薄的证书
唯一能够证明她已经
不在人世的死亡证明书
从这个意义上来讲 其实她还活着 
她是一个活着的死人

大女儿：当时我给市政府打电话
当时我是在地下跪着打的
我求他们
我说你们哪怕给区政府打个电话
让我妈入土为安
 我妈在那儿躺着三天了
问我什么事 我就把这个事说了
当时他回答我的还是
你得等着 这是一个政府程序问题
父亲：我究竟是人是鬼啊 在这个社会上
没有我全家落脚存身之处
没有我这个人名
哪儿哪儿都没有啊
我究竟我是干啥的 我是啥
我根本我都不知道我自己了
大女儿：我活的时候说你管不了 让我们慢慢等着
人死了还能等吗
解说：三天以后 在媒体的介入下
李秀珍老人终於入土为安了
但是这件事情
成了家人心里抹不去的阴影
他们开始担心自己的未来
大女儿：首先那天我跟我爸说
我说爸你有没有想过说
我说您过世了怎么办
我们不能每一次都去找记者
我说我哥他们过世怎么办
父亲：我和我老伴
我们俩是孩子的千古罪人啊
毁了我家几代人
因为这个事情 至今毁了家几代人

晓楠：黑人 黑户 这是李殿洲最常提到
最怕听到的两个词
这是人们对没有户口的人的
一种特殊的称谓
而这种在我们听起来说得很轻巧 很形象
很逼真的民间用语
真的是让李殿洲每每心头一团漆黑
正是因为这个黑字
在中国严格的户口登记
还有身份证制度的管理之下
三十多年以来 李殿洲一家八口
像是汪洋里的一条船
他们被历史的命运的风浪吹来打去
始终小心翼翼地挣扎在都市的夹缝里
但同是共和国的公民
他们的户口到底哪里去了呢
这个故事 要从三十二年前讲起

解说：三十多年前 李殿洲曾是黑龙江省
哈尔滨市双城县公正公社的一名皮匠
是村里的手艺人
在那个普通社员一年到头辛苦劳动
兜里也攒不下几个钱的时候
李师傅就已经给自己攒了四五百元
用他自己的话说
那时十个劳动力也抵不上他一个人挣的多
妻子在家料理家务 孩子们上了小学
一家人的小日子过得 红红火火
但就在此时
一场突如其来的变故
摧毁了眼前所有的幸福
那是一九七五年三月八号
一个本来平静的上午
父亲：把东西家具都整完了车就来了
来了之后呢 就进我屋四个打手
四个打手 就说这个你走资本主义道路
这是不允许的 你不服天朝管
我们今天就要游你 就这么说的
完了就开始动我的东西
这一搬我东西 这我就傻了眼了
这就什么傻了眼了 我这汗就下来了
就傻了当时就
记者：为什么
父亲：这就完了 这一整这不完了

解说：一九七四年 当时的中国正经历着
那场史无前例的
“割资本主义尾巴”的狂潮席卷而来
整个社会陷入了一种癫狂状态
村里的小皮匠李殿洲没能躲过这场风暴
很快他被“造反派”
打成了黑包工 单干户
是社会主义的拦路虎 绊脚石
要一脚踢出
到了年底 他们一家全年的口粮被扣掉了
人你没粮食你还能活吗 你说
我说这不是只有一死了这不是吗
就在李殿洲还没想明白
大队为什么要扣掉他们一家口粮的时候
另一件让他更加意想不到的事情发生了
父亲：我老伴的话是 是去找他们去了
你是要给我解