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我最喜欢的一部经就是《心经》。它虽只有短短二百六十四字，可是内涵丰富，它几乎涵盖了全部佛法。正如黄念祖老居士所说：“六百部《大般若经》可精炼为一部《金刚经》，《金刚经》又可精炼为《心经》，全部《心经》可归入一句“观自在菩萨”，这一句再还可归纳为一个字——‘照’”。可以说，全部《心经》的精华是一个“照”字，就是这一个“照”字，正是我们学佛人和一切众生离苦得乐的慈航。

 摆在众生面前有两条路：入苦和出苦，也即是成就自己或毁灭自己，何去何从全有自己选择。我想，我们学佛人若能把一部《心经》学懂弄通，把那个“照”字融会贯通，也就差不多得“阿耨多罗三藐三菩提”了。但是这个“学懂弄通”、“融会贯通”实在不像说起来那么容易，这恐怕要有数十年、数百年，甚至更长时间的修炼。

 学习《心经》要从“观自在”学起。“观自在”就是观察自己的心，找到自己的心，寻回丢失的那个原本的自我。“照”不同于“想”，“想”只是过一过脑子，“想”里还会掺杂许多杂念，想一想也就过去了。然而“照”就深刻的多了，“照”里透出佛光，隐含着“般若”，它不仅仅是过一过脑子，而是象用镜子、X光一样，把自己的心里里外外照个通灵剔透，看个明明白白。我们身处红尘，周围环境污垢弥漫，镜子要天天照，灰尘要随时洗。要照就照个彻彻底底，要洗就洗个干干净净。我们学佛、修行的过程，就是照镜子、除灰尘的过程。

 我们作为凡人，作为社会人，暂且难以做到佛家的清净。不过，凡人也有凡人的清净。我们凡人的净，是对于人生的洞明，是清醒地认识世界。他懂得事物发展的规律，懂得世间变化的途径，他知道专一用心地做事和成事，知道在大悲大喜面前坦然处之，知道屏除狭隘的私欲，从容面对全部的光怪陆离。这样的静，需要足够的胆识和学识，需要敏锐的目光和健康的生活态度，需要容纳百川的胸襟。这样的静，可以使人的性情、精神升华到极致。如此升华，这就与佛家的“净”相融相通了。

 人生之旅，如白驹过隙，从呱呱坠地到化为灰烬，不过百年。让我们从红尘喧嚣，物欲弥天的烈焰中走出，为心灵开辟一方永恒的净土，为生命点燃一盏不灭的明灯。让我们走入大觉悟，大轻松，大自在的至高无尚境界，体验另一种幸福——清净之美！