真正且直接面对面地了解圣经和新天地

 所登载的这些文章是以圣经为依据，而且还抱着一种公益性的态度为教会和信徒们的信仰知识而准备的。同时这些内容更是以“是，就说是；不是，就说不是”（太5：37）耶稣所说的这句为原则，而为教会和圣徒们的真正信仰而精心筹备的。

对主祈祷文和使徒信经的定义

    在韩国教会里背诵主祈祷文时，要在“因为国度，权柄，荣耀，全是你的”前加上“大概”这个词。那么添加“大概”这个词是不是与圣经相符呢？还有不论是美国还是中国，所世界的基督徒都在奉读的“使徒信经”，其内容是不是也都完全地符合圣经呢？

若不是出于圣经的话，那么这些话又都是谁编造出来的呢？为什么各教团都不假思索地亲口认证这些话呢？甚至有些教团教派还认为，若有人否认使徒信经，那么其则为异端。真的是这样吗？

在圣经中记载说，如果耶稣离开了，这世界就成为了黑夜（约9：4—5，贴前5：1--8）。那么，这黑夜指的又是什么呢？

我们不要盲信，就让我们确信且相信吧。无论是谁，都将在耶稣的自由律法中得到公正的审判。

●  圣徒所要遵守的忠告的话语 (箴言，箴 1:1)

1. 约 10:35 经上的话是不能废的。若那些承受神道的人，尚且称为神，

2. 约 12:48 弃绝我不领受我话的人，有审判他的。就是我所讲的道，在末日要审判他。

3. 加 1:8 但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。

4. 启 22:18-19 我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上 的灾祸加在他身上。这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树，和圣城，删去他的分。

5. 启 20:12 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开，就 是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。

6. 但 7:25 他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付 他手一载，二载，半载。 

主祈祷文是耶稣所教授的，在马太福音第六章9—13节中有记载。但是使徒信经在圣经中却无处可查证。

在韩国，曾有众多的教会都会在礼拜结束前向神献上主祈祷文。但是在主祈祷文中，并没有“大概（대개）”这个词，然而人们却总是不假思索地在主祈祷文中加上“大概（ 대개）”这个词。（ 在韩国教会，主祈祷文中加入大概的经文是：大概因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永