因为是记者团，我们走了一条大陆游客在阿里山并不会经过的路。在阿里山乐野村，长老汤进贤，穿上了最隆重的服饰后，把我们带到了高山茶区。

    于是我第一次有机会接触到台湾原住民，第一次搞清楚，那首耳熟能详的歌里唱的“美如水，壮如山”的阿里山姑娘小伙，就是“邹族人”。也是第一次知道，除了超级出名的台湾高山冻顶茶外，阿里山也产茶叶，成片成片的大茶园，是生活在这里的4000多名邹族人养家糊口的主要产业。

采茶的多是五六十岁退休的老婆婆，这里产的大叶茶，采摘的是尖上面的两片叶。摘一斤，50多块台币，婆婆们一天最多时，可以赚到一两千台币，也就是三四百人民币。

茶叶之后会经过16道工序，最后制成阿里山高山茶。味道分为浓烈和清淡两种，我分不清楚和冻顶乌龙的区别。

    汤长老除了要和头目一道，为乡里的大小事情做决策，更担负了导览解说的工作。

大陆游客来了，邹族人在阿里山火车站口特别安排了歌舞表演，但他说台湾原住民真正的文化，生活，大陆人却是没有办法看到，因为舞蹈承载的，只是太小的一部分。不真正走到了部落，怎能有了解。

    汤长老当民意代表时那几年，常常带歌舞团到大陆，而大陆人提的第一个要求，就是让他们表演那首“高山青”。说着说着，他哈哈哈的笑了起来，“我不知道为什么，反正他们就是喜欢听这首歌。写歌的那个人，都没有到过阿里山。”。

最爱歌谣跳舞的阿里山邹族人，越来越多开始去到各国各地演出，他们在唱歌时，不能干站着唱，必须配合舞蹈，歌声很像是瀑布和山林的特殊共鸣。另外一个必不可少的，就是酒，按照他们的话“没有酒喝，天不亮！”。

看不到真人，只有阿里山姑娘的照片在墙上

    大陆人到阿里山，是为了了却多年心愿，不过大家能看到的，只是姐妹潭，巨木群栈道和香林神木等景观。阿里山另外五奇，像是日出，云海，晚霞，森林铁路，都难以体验到。更别说去到部落了。这让汤长老感到心里很不平衡，因为各方各面都在拿“阿里山”这三个字吸引游客，但却把这里真正的内涵忽略掉。现在的线路安排，很确定大陆游客这两三年都不会有机会进入到部落里进行游览，他们只有盼望三年后……

    原住民族电视台的首席记者梁锦德，一手拿机器，一手拿麦克风，跟了大陆游客一路。他说自己最想知道他们在阿里山的感受，采访之余他不忘为家乡做宣传，因为“阿里山最返璞归真的风情，就在原住民部落里。”不过说到大量游客涌入后会不会有担忧，他有些小心翼翼地问我，“可以说吗？”

“大陆游客太爱吸烟，我一路都看到不少人边走边抽。污染环境，对大家的身体都不好，希望他们在阿里山能够不抽。”

    除了原住民，我也终于听到了一首歌谣的完整版。“一二三到台湾，台湾有个阿里山，阿里山上有神木”。无论是大陆还是台湾出的旅游书大部分都把最后一句“明天我们回大陆”删了。（还有一个版本是“明年一定回大陆”）

    导游说，林中的神木是树龄三千年以上红桧，被那时的台湾人视作是精神象征，它遭到雷击，却不倒不毁，最终成神。虽然早已时过境迁，几年前，神木也被放倒，但看到这里，只觉得，对于海峡这头的我们来说，阿里山，邹族，神木，一切的一切，都了解得太少……

因为等大雨，我有机会绕到了阿里山宾馆的松庭咖啡厅。这间五十年代的咖啡厅，手工咖啡，手工点心，味道一直没有改变过。雾气上来，搭配着这里的樱花树和椅凳，让人好像隔世。

阿里山上的一草一木，一物一景，都在讲述着历史与人文，当地人在珍惜呵护的同时，也希望到来者，能够静心倾听。“来匆匆，去匆匆”，对于爱着这里,牵挂这里的人来说，都是不愿。

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