我自信这篇文章的点击率不会太低,这说明什么呢?说明多数人对性的困惑。性知识的贫乏是夫妇间普遍存在的一种现象,若能清晰理性地正确对待性行为,无疑能对婚姻生活增添不少光彩。
好久以来,人类一直羞于谈性,更使得原本简单快乐的性事蒙上了一层神秘的色彩。性交流一般仅限于夫妇之间,多数女性在交流时又默不作声,男性朋友一个人自言自语地谈性感受似乎就成了一个神经病患者了,如此而言,平等的性交流就成了虚无的了。偶尔女性朋友也想鼓起勇气谈一下性感受,往往还没有吐几个字,就在男性的坏笑中变得欲言又止了。
我们能接触到的性知识都是性专家写的。专家才亲密接触过几个异性!他们虽然能代表官方的声音,但不见得完全正确,专家的结论都正确了,这次汶川地震所造成的伤害就不会这么残。所以,真正的知识还需要我们去摸索,去实践。“只有一线的操作工才有发言权”这是我个人的看法。
谈性生活,首先就不能忽略性文化。早在原始社会就有了丰富的性文化。可见,我们的祖先并不笨,他们在方方面面都是行家。古今中外,人们都崇拜生殖女神。到了春秋战国时期,各种思想都达到了蓬勃发展,老子《道德经》就多次谈到了性,可惜他一个旷世古今的智者只把性当成了传宗接代的工具,忽视了性享受的文化内涵。人类原始的性和动物是一样的。后来,由于文化的发展,使得人与动物之间出现一道分水岭:“动物完事后就象没事儿人一样;人完事后,还得去找一片树叶遮住羞部”。近代仿生学的发展,又使得人认识到了模仿动物的重要性,药店里很多催情的春药就少不了动物生殖器的成份。现代的性文化是建立在伦理道德上的,有着复杂的二重性。好的方面是保证了后代的正宗,绝对很少有杂交的野孩子出现。消极的方面是限制了性享受的多样性,就象一个人老在一个地方旅游一样,久而久之就枯燥了。现状就是:“人类对自身要求越来越纯洁,恨不得把性事取消;对植物又走到另一个极端,希望植物杂交的越多越好,因为杂交品种的植物高产,没有杂交水稻就没有我们碗里白花花的大米饭。”
谈性生活,其次要谈性保护。性保护是维持生命的需要。专家告诉我们“完事后,女性还处于高潮期,男性不要马上转身就睡。”我认为,男性有男性的苦衷,男性往往消退快,正好体现了动物的自我保护功能。假设完事后,还百般缠绵,必然会造成第二次的性冲动,短时间内连续两次性交对身体是非常有害的。损害生命的行为于情于理都说不过去。性保护的第二个方面,就是要加强对女性的保护。要注意卫生;在有可能怀孕的情况下千万不要冒险;特殊期的保护等等。
性保护的第三个方面就是性频率。不要轻信书上说的,要量力而行。别书上说不正常,你就认为不正常。凭空的心理压力长久而往可能就会变得真不正常了。
性保护的第四个方面是不要乱服春药。延长性交时间的药物对身体有害,很危险。千万别性事延长了,寿命缩短了。或者干脆把器官的功能彻底报废了,从而变得连没用的太监都不如。
谈性生活,最后谈性学习。每一种事物都需要学习,性知识的学习也不例外,要及时总结经验,扬长避短。有了什么好的经验就写成日记,写成文章公开发布也是可以的。因为知识类型的文章不同于黄色文章,思想上没有顾虑太多的必要。说不定你的文章有学术价值时,还可以挣一笔稿费呢!利人利己的事情是应该受到鼓励的。
我第一次写这样的文章,也深感底气不足。也许本文的借鉴意义不大,但我希望本篇能起到抛砖引玉的效果,那样,必然会出现大量优秀作品的。
文理还算通。