马克思发明了唯物史观，厚黑学大师们发明了厚黑史观，为正义而奋斗的人们，现在可以发明厚红史观了。
那么，何谓厚红史观呢？我认为所谓的厚红史观——我想也可叫它厚红学吧，按厚黑学“皮厚心黑”的逻辑说，我把这厚红学的逻辑学问暂定为“皮厚心红”的学问！
既然我们可以发明厚红学，我们就不妨象厚黑学专家用厚黑史观去研读人间历史那样用厚红史观去研读人间历史。如果我们用厚红史观去研读人间历史，则世事成败兴衰，也能了如指掌。如果我们用厚红史观去考察社会，则世界之光明正大，也能令群雄显现。如果我们用厚红史观去评判那些强权政治思想，说不定比厚黑学更加能使迷信武力的人失去理论上的立场。
我们可以用厚黑学的逻辑去发明这样一句话说：“厚红为已失败，厚红为公胜利”。这句话实际上是做为研究厚红学学者的我借用厚黑学专家的语言进行理论创新得出的言论，不妨拿出来与全球各界朋友共同研究。
我们不妨这样说吧：凡是生命皆以已为本，为本之心，历来都属于天性。一个人如果使用厚红学以图谋一已之私利，势必阻碍他人谋取利益，他越厚红，则瞒骗于人者越多。
如果他不审时度势，一定要以一人之身去欺骗千万民众，那么，他最终的下场就是“纸包不住火”，最终要自己把自己给毁了，最终的结局是必定失败无疑。
所以，各位朋友不妨想一想，为人做事，一心只为自己谋取利益，他能成功吗？正确的答案应该是否定的。
凡是生命都会以己为本，如果你以厚红学图谋公利，这样做即是替他人——包括广大人民群众谋取利益，他最后一定会得到回报——“水涨船高”，所以能促使事业成功。
所以古人说：圣人者，抵抗极大罪恶而成也。
有着良好道德风范的人都会自觉地明白这样一个道理：本意可有，私心应无，心底无私天地阔，唯阔得人心，得人心者能治理天下。
因此，我们应该极力提倡人们学习中国古代人的一句谚言：心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下太平。
在这个错综复杂的世界里，还有不少人以私利为重，损公肥私者众，社会风气不正，必然造成不良结果。所以，人人都应该满怀信心去改变一下自私自利的思想。
我们运用的武器，不妨来一个厚红学对付厚黑学——一物降一物，相信这个斗争的最终结局是：得道者多助，失道者少助。
我们之所以运用厚红学反对厚黑学，是因为这个厚红学，是善良的学问，合于道适学于人民群众。
而那个厚黑学呢？其恶劣核心，是损人利己，是凶恶的学问，逆于道残害于人民群众。
厚红学是说得也做得的科学，而厚黑学的最终目的是教育人们凶恶残忍，既说不得也做不得，不能让世界民众所接受。
所以说，我们务必要坚决反对厚黑学说：厚黑学是做不得也说不得的诡学问。
只有厚红的学问，才是既说得又做得的正义学问。
愿天底下热爱生活的人们，做一个皮厚心红的人，做一个逢凶化吉的人，做一个高尚品质的人。简而言之，就是做一个有厚红学问的人——利己利人的人。(未完待续)
世界学说创立者 WUNP总裁 陈世界
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