中国自古无文明

对于中国人来说，在外国人最得意最说的出口的话语，无非就是：我国具有悠久的历史文化，是世界四大文明古国之一。然后就是什么五千年、甲骨文、四大发明之类的一大堆摆出来，生怕缺少了说服力，会在人家面前得不到承认。

外国人有没有承认中国人是不是真有五千年文明，又或者认可中国是世界四大文明古国之一我不知道，因为我没有见过认为中国确实是文明古国的外国人，所以也就不好判断。但做为一个正在活着的中国人，我在闲极无聊翻出古中国的尸体细细解剖的时候，竟被我发现了一个极其令人震惊的事实，那就是，中国其实根本就没有文明，更别说什么所谓的五千年文明史了。

文明不是文化，文化是文明的表象，文明才是文化的根基。中国人引以为豪的文明传统，其实不过只是肤浅流毒的文化传承，中国有文化的发端，但是并未曾有过文明的发端，或者放宽限制条件来说，中国也曾有过文明的萌芽，那就是在秦统一之前的那段短促时光里，各种思想未受限制，曾经像有长出文明之树的苗头，但很可惜，随着秦的大一统之后，中国便从此远离了文明，莫说长出哪怕一丝柔弱稚嫩的苗头，便是种子尚在地底三尺，就被高压无情的社会环境给灭杀了。“统一思想”并不是当今社会的发明，而是老祖宗几千年人治留下来的宝贵产物，别看这“统一思想”看起来很光鲜年轻，但内里包起来不让人看见的膜壁上，早斑斑驳驳依附了几千年岁月遗存下来的无数菌群。

文明是珍稀物种，它不能经受太过严酷残忍的环境折磨，而各种“统一”就是文明最大的天敌和最有毒的灭杀剂，所以，中国几千年下来就只留下符合官方主流思想行径的文化，而不是具有独立精神的文明。我们对比外国的文明与中国的文化异同之处，就会发现其中最大的不同点，有文明诞生的外国，比如欧洲、阿拉伯等地，他们的文化从来未受到官方的接管与统治，即使有官方的渗透，也仅仅是平行，而最重要的民间一方从来没有被抹杀过，古欧洲、古阿拉伯的文明发端于民间，也一直成长在民间，从来没有被官方完整控制过——因为即使在最黑暗的时代，能与官方宫廷文化相抗衡的，还有教会文化，虽然许多中国人都会把教会与统治阶级等同起来，但史实证明，教会与统治的皇族从来不是一体的。也正因为在这并不统一的环境下，民间的文化蓬勃发展，始终能够与教会文化和宫廷文化相抗衡，各种利益不一致的思想互相交集，这就产生了丰富多彩的文明，所以，这些国家不仅有文化，而且还有文明，他们的文化具有文明的内核，能够揭露人性的弱点，也能展示人性的光辉。

中国的文化是什么样的呢？自秦之后，所有统治者都对文化异常的重视，把文化当成犯人来抓并不是当今中国的特色，而是几千年来的传统。文字的统一灭了其他文明的火种，让那些有可能惊天地的思想再也无法留诸后人，思想的统一则阉了国人的脑子，让所有中国人的历史都停留在一个永恒的界面上，今天的中国人能够托欧美人发明各种新科技的福让身体进入现代社会，但内在无法用现代科技改造的思想，却依然还停留在几千年前的古中国情境里出不来。

翻开古中国留下来的历史文献，虽也堪称文海浩瀚，但仔细一琢磨，其实却也寥寥，大体上十天半月的时间，就能完整地看穿整个中国的历史骨架，不过矮如三寸侏儒。孔子的说教固然美妙，但他的理论并不比三个代表更深刻，李白的诗歌固然动听，但他的文学价值未必便比《东方红》更高，司马迁的史记固然真实，但与每天都有的新闻联播相比，也不见得高明多少。中国的文化无文明，只因为这些人所留下来的文化，都经过官方无数代统治者严密管控之下梳洗暴晒，能给你看的，只有一个思想，不能给你看的，早已尸骨无存，因此，看完史记的人要是再去看资治通鉴，那这个人就废了，而看完李白，也完全没必要再去赞美苏东坡，因为整个中国文化，就是一个官本通告牌。刘邦是诗人，那是绝对无误的，因为他唱的大风歌就是革命领袖最早的朴素情怀，毛主席是举世无双的词人，那也是确定无疑的，以后的历史，谁敢让他们没有一席之地呢？翻遍整个中国的文学史，令我讶异的，不是这些文学巨著的文采让我有多震惊和陶醉，而是这些作者的身份实在太让我羡慕和崇拜——皇帝会写诗作词不奇怪，不会写诗作词的皇帝才让人稀罕，无论后人出于什么目的把那些作者描绘的多不得意也好，总之一个现象就是，这些青史留名的文豪们的作品各具特色，但有一点却都是相同的：他们都有一个或大或小的官衔。即使纯如农民的孟浩然，我想，若非他结交的都是当时官方名士，现在又有谁会知道遥远的唐朝曾经有个著名的诗人呢？由此可知，在中国，若你无官方渠道，你的思想著作根本无法进入人们视野，更别说留待后世被奉为经典了。

文明无根基，文化便会失去底线。人们赞美杜甫诗歌里的忧国忧民，于是说他情怀高洁，却有意忽略他那些马屁诗里的五毛说辞，当人们因为残酷的现实不得不低头时，思想的火花泯灭，邪恶的种子就此发芽，把脑子里的真理换化成谬论的华章来获取功名利禄就成为自保的捷径。到而今，真实的文明离中国愈远，虚假的文化却在中国愈盛，因为在“统一思想”的大旗下，一切无法挤进官方渠道获得认证资格者，都将无法生存，为了实现自己的理想，人们就只好放弃创造文明的念头，只想着怎么在官方规定的尺寸范围内展示出自己的文化。如此，官方很高兴：这些“有文化”的人向历史证明了我所统治的时代是一个文化繁荣的时期。作者自己也很欣慰：没有因为自己的坚持和执拗而断送了前程，虽然自己留下的不是厚重的文明，但好歹我也留下了不朽的文化，从此青史留名了。

为什么中国人自己的传统文化有毒，引进了西方的现代文化之后还是一样有毒呢？就因为我们是一个没有文明根基的国家。并不是你意识到了中国的独裁文化不行，引进了西方的民主文化，中国就能够从此改天换地，因为西方人的文明内核并没有跟随着来到中国，这就是所有一切外来文化到了中国之后都会打上“中国特色”这个烙印的真正原因。文化只能改变人的外在形象，比如没文化的民工只知道骂人用“操”，有了文化的人就可以多几种骂人的选择；同样的，当官的发现用以前的皇上和老爷的名称无法对人民实施有效统治以后，就可以通过学习文化的方法找到新名词来实现更加有效的统治方法，但无论外面的文化马甲换了多少件，内里的核心思想还是原来的老一套。只有文明才能从根本上改变人的思想，因为文明是文化的基础，是人性的发源点，所有文化都从文明这里派生而出，若文化缺乏文明为基点，就会发生扭曲，为了达到一个目标不惜歪解事实，这个时候，用来歪解事实的文化层次越高，就会偏离文明底线越远，从目前中国的现状来说，我们的文化层次与文明底线的偏离距离是：一万光年。