下载应用
将该博客应用下载至手机,可以随时随地阅读该博主的最新文章。
制作您的博客应用,分享您的最新博文。
2008-07-19 18:31:28 编辑 删除
中华历史上的诸多种族在漫漫长河的岁月中进行了艰苦的交流、融合和同化形成的中华民族,其实有56个民族组成,缺一不可。大约在5000年前,当中华民族开始形成时,其族称为“华”。汉朝以后,开始出现“中华”的族称。至19世纪末,作为近代民族学术语的“民族”概念传入中国后,“中华民族”这个民族学词汇也应运而生。虽然“华”、“中华”、“中华民族”这些族称之间小有差异,但其内涵却是一致的,即指定居于中国领土上的所有民族。(“中华民族”的“华”肇始于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的名字“华”。) 56个民族名称 中华文明是世界上最古老的文明之一,而中华帝国和其它古文明帝国一样,从小小的原始部落和小小的地区,不断的和其它的部落联合,融化和扩张,形成一个规模庞大的帝国。当研究其它的古文明时,现代人一直不能解读他们祖先的文字,以致难以了解自己的文明之始末,而现代的中国人却能读通几千年前的文字,了解中华祖先的文化。因为我们中华文明是世上唯一的统一和连续的文明(赞一个),中华文明的发展当然有受到外族的侵入,中国也曾经被外族统治过,但是,不是我们要被迫接受入侵者的语言,文明,相反的,中华文明是一种不具侵略性,而博大精深的文明,所以,入侵者自己总是迅速的完全的被我们所同化,融合,使我中华文明更趋先进,更具活力。 中国历史具有明显的时代和自然风格,古汉语中的“中国”一词与现代汉语中的“中国”一词是很不相同的。由于上古的“国”往往仅用于指方国或部落联盟,“中国”也就仅仅相当于想象中位于地理中央的一个地区,接近于后来所说的“中原”一带。所以按照“五岳”的东西南北中五方位地理空间模式,以位于河南西部的中岳嵩山为中心的秦、晋南、豫一带地区,是历来的皇权话语所公认的“中国”。从行政区划的地理意义之“中国”,到文化政治意义上的“中国”,一个约定俗成的“想象的共同体”,就是由东周时期的鲁国史书《春秋》开始建构的。长期以来中国历史记载的“中国”就是相对于四方的“蛮夷戎狄”等被贬抑、被边缘化和妖魔化的少数族群而言的中原政权。 所以不难理解为何战国时期诸侯尽筑长城以避“外侵”,从这一点来说雄伟的长城在现代看来起到了一个“自家人不认自家人”的不光彩的角色,当然了,历史是没有偏见的,必然有其诸多原因。所以中国的民族不断“更新”,版图也随之不断改变(详见:祖国(1),弹指之间已五千)。 56个民族在历史上有过纷争和战乱,可是到最后才发现“自己人打自己人”、“不打不相识”!其实,这跟现代人交朋友、谈情说爱是有着惊人相似的! 在“民族”一词传入中国后,产生了“中华民族”这个民族学词汇。“中华民族”是一个在近代出现的、相对于外国民族而言的概念。如近代学者梁启超所言:“凡遇一他族而立刻有‘我中国人也’之一观念浮现于脑际者,此人即中华民族一员也。”但如前所述,中华民族实体则是远在“中华民族”这个族称出现以前数千年就形成了。 从中华民族内部结构来看,数千年来,内部各族族称在不断变化,大约数百年一易。族称的演变显示出其中历史内涵的变化;一些族兴起了,一些族哀亡了,一些族迁徙了,一些族与别的族融合后改换族称了。尽管中华民族的内部结构在不断变化,特别是中原政权的更迭,常常导致一些族群向边疆乃至海外迁徙;而另一些边疆族则向中原汇聚,并建立政权。但不管其内部怎样变化,中华民族本身始终是一个数千年以来包容中国各族共同发展的恒久的主体。 民族融合是要付出代价的,这代价包含了无限的血泪和相思!汉代的“昭君出塞”、唐代的“文成公主”无不为中华民族的发展和壮大做出了杰出的历史贡献!其实我们通过古装剧的观看还有很多类似的“通婚史”。(从这一点来讲,女性在中华民族的发展过程中始终起到了不可磨灭和替代的作用!以后小博再另行文浓彩重抹一番!) 昭君出塞化干戈 文成取回金玉帛 为什么和亲通婚?就是因为当时的民族之间存在着隔阂,所以经常的连年征战,类似“五胡乱华”、“金人入侵”的事情屡见不鲜!也造就了中华历史上的烽火连天的“奇观”!为了平息战事,抚慰民生,唯有安定边疆,牺牲个人利益,造就国人康泰! 醉卧沙场君莫笑 但也正因为如此,中国历史上出现了几个时期的少数民族政权,较有代表性的就是“元”和“清”。(详见:祖国(1),弹指之间已五千)。 成吉思汗努尔哈赤 建国后,民族政策得当,各民族融洽相处,展现出了“中华民族”历史上前所未有的“民族大团结、大和谐、大发展”,可以说在,也只有在中华人民共和国的版图中,中华诸民族才真正的实现了“平等共处、团结协作”。这在全世界范围内多民族国家中真的不多见!不仅如此,政府还出台种种政策对民族地区进行扶持,帮助其发展以实现中华民族的伟大复兴! 小博去年“十一”所拍天 安 门 城 楼,真帅!^_^ 信仰自由,信教群众可以自由的参加各种宗教集会 彝族,快乐的火把节 欢乐的苗寨 藏族群众参加庆祝活动 阅读人民日报,回族群众喜上眉梢 ··········································· 真可谓: 巍巍华夏五千载 浩浩长城系浓情 天翻地覆慷而慨 奏响中华和谐声 配乐:彩云追月 (声明:部分图片和文字来自网络) 相关链接: 祖国(4),七粒红豆一样情 祖国(3),辽阔山河万里疆 祖国(2),寸寸江山比金贵 祖国(1),弹指之间已五千
中华历史上的诸多种族在漫漫长河的岁月中进行了艰苦的交流、融合和同化形成的中华民族,其实有56个民族组成,缺一不可。大约在5000年前,当中华民族开始形成时,其族称为“华”。汉朝以后,开始出现“中华”的族称。至19世纪末,作为近代民族学术语的“民族”概念传入中国后,“中华民族”这个民族学词汇也应运而生。虽然“华”、“中华”、“中华民族”这些族称之间小有差异,但其内涵却是一致的,即指定居于中国领土上的所有民族。(“中华民族”的“华”肇始于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的名字“华”。)
56个民族名称
中华文明是世界上最古老的文明之一,而中华帝国和其它古文明帝国一样,从小小的原始部落和小小的地区,不断的和其它的部落联合,融化和扩张,形成一个规模庞大的帝国。当研究其它的古文明时,现代人一直不能解读他们祖先的文字,以致难以了解自己的文明之始末,而现代的中国人却能读通几千年前的文字,了解中华祖先的文化。因为我们中华文明是世上唯一的统一和连续的文明(赞一个),中华文明的发展当然有受到外族的侵入,中国也曾经被外族统治过,但是,不是我们要被迫接受入侵者的语言,文明,相反的,中华文明是一种不具侵略性,而博大精深的文明,所以,入侵者自己总是迅速的完全的被我们所同化,融合,使我中华文明更趋先进,更具活力。
中国历史具有明显的时代和自然风格,古汉语中的“中国”一词与现代汉语中的“中国”一词是很不相同的。由于上古的“国”往往仅用于指方国或部落联盟,“中国”也就仅仅相当于想象中位于地理中央的一个地区,接近于后来所说的“中原”一带。所以按照“五岳”的东西南北中五方位地理空间模式,以位于河南西部的中岳嵩山为中心的秦、晋南、豫一带地区,是历来的皇权话语所公认的“中国”。从行政区划的地理意义之“中国”,到文化政治意义上的“中国”,一个约定俗成的“想象的共同体”,就是由东周时期的鲁国史书《春秋》开始建构的。长期以来中国历史记载的“中国”就是相对于四方的“蛮夷戎狄”等被贬抑、被边缘化和妖魔化的少数族群而言的中原政权。
所以不难理解为何战国时期诸侯尽筑长城以避“外侵”,从这一点来说雄伟的长城在现代看来起到了一个“自家人不认自家人”的不光彩的角色,当然了,历史是没有偏见的,必然有其诸多原因。所以中国的民族不断“更新”,版图也随之不断改变(详见:祖国(1),弹指之间已五千)。
56个民族在历史上有过纷争和战乱,可是到最后才发现“自己人打自己人”、“不打不相识”!其实,这跟现代人交朋友、谈情说爱是有着惊人相似的!
在“民族”一词传入中国后,产生了“中华民族”这个民族学词汇。“中华民族”是一个在近代出现的、相对于外国民族而言的概念。如近代学者梁启超所言:“凡遇一他族而立刻有‘我中国人也’之一观念浮现于脑际者,此人即中华民族一员也。”但如前所述,中华民族实体则是远在“中华民族”这个族称出现以前数千年就形成了。
从中华民族内部结构来看,数千年来,内部各族族称在不断变化,大约数百年一易。族称的演变显示出其中历史内涵的变化;一些族兴起了,一些族哀亡了,一些族迁徙了,一些族与别的族融合后改换族称了。尽管中华民族的内部结构在不断变化,特别是中原政权的更迭,常常导致一些族群向边疆乃至海外迁徙;而另一些边疆族则向中原汇聚,并建立政权。但不管其内部怎样变化,中华民族本身始终是一个数千年以来包容中国各族共同发展的恒久的主体。
民族融合是要付出代价的,这代价包含了无限的血泪和相思!汉代的“昭君出塞”、唐代的“文成公主”无不为中华民族的发展和壮大做出了杰出的历史贡献!其实我们通过古装剧的观看还有很多类似的“通婚史”。(从这一点来讲,女性在中华民族的发展过程中始终起到了不可磨灭和替代的作用!以后小博再另行文浓彩重抹一番!)
昭君出塞化干戈
文成取回金玉帛
为什么和亲通婚?就是因为当时的民族之间存在着隔阂,所以经常的连年征战,类似“五胡乱华”、“金人入侵”的事情屡见不鲜!也造就了中华历史上的烽火连天的“奇观”!为了平息战事,抚慰民生,唯有安定边疆,牺牲个人利益,造就国人康泰!
醉卧沙场君莫笑
但也正因为如此,中国历史上出现了几个时期的少数民族政权,较有代表性的就是“元”和“清”。(详见:祖国(1),弹指之间已五千)。
成吉思汗努尔哈赤
建国后,民族政策得当,各民族融洽相处,展现出了“中华民族”历史上前所未有的“民族大团结、大和谐、大发展”,可以说在,也只有在中华人民共和国的版图中,中华诸民族才真正的实现了“平等共处、团结协作”。这在全世界范围内多民族国家中真的不多见!不仅如此,政府还出台种种政策对民族地区进行扶持,帮助其发展以实现中华民族的伟大复兴!
小博去年“十一”所拍天 安 门 城 楼,真帅!^_^
信仰自由,信教群众可以自由的参加各种宗教集会
彝族,快乐的火把节
欢乐的苗寨
藏族群众参加庆祝活动
阅读人民日报,回族群众喜上眉梢
···········································
真可谓:
巍巍华夏五千载
浩浩长城系浓情
天翻地覆慷而慨
奏响中华和谐声
配乐:彩云追月
(声明:部分图片和文字来自网络)
相关链接:
祖国(4),七粒红豆一样情
祖国(3),辽阔山河万里疆
祖国(2),寸寸江山比金贵
祖国(1),弹指之间已五千
拜读!辛苦了
欣赏
谢谢
民族花开别样红,非常精致
也谢谢
确实是 处处开花
花神都来了,花儿肯定处处有咯!
重温中华历史
56个民族56枝花,56个民族是一家,爱我中华!爱我中华!
嗯呢,呵呵
“女性在中华民族的发展过程中始终起到了不可磨灭和替代的功绩!以后小博再另行文浓彩重抹一番”——期待中~~~~~~~~~~~~
这句话好像有点问题哦,玩童,我要改一下,刚好你这里的原文留作对比了!
为我们伟大的中华民族自豪!
嗯呢,自豪着并快乐着,这就是中华情~~
没话说了,缥缈真真地下了一番功夫,让我们又长知识了!
没话说,还真说了不少!^_^
各族人民大团结,祖国处处乐融融!
是呢^_^
︶ㄣ縹緲一仙
一诗一境界·一语一感慨·一曲一震撼·一友一良缘·