sh-zhang
《中文导报》副总编辑。著有散文集《东瀛撷英》，小说 《三 姐弟》《东京伤逝》。
杨逸的《小王》：距离中的苦斗与澄彻(上)
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日本文学振兴会1月7日公布了第138届芥川奖和直木奖候选作品，中国人杨逸因其在2007年12月《文学界》上发表的作品《小王》而获提名。《小王》是由日本《文艺春秋》杂志社主办的第105届日本文学界新人奖的获奖作品，这是中国人在日本首获如此奖项,继而这部作品又获芥川奖提名。在1月16日在东京筑地新喜乐饭店举行的有9名日本著名作家参加的评审会上,日本青年女作家川上未映子以中篇小说《乳房和卵子》折桂,而《小王》以一票之差屈居第二，与本届芥川奖擦肩而过,但是在评选过程中,《小王》成了争论最激烈的一部作品。
下午7点多，著名作家池泽夏树代表9名评审委员公布了评选结果。在谈到杨逸的《小王》时池泽夏树说:关于《小王》是否获奖，评委们一直到最后还在争论，杨逸把日本语文学中所没有的素材，把我们不知道的文化，或者说我们已经忘却了生存方式，从中国带到了日本文学中。总之,主人公小王的生存方式,她的执著和充满朝气，在我们这里似乎已经不存在了。而中国农村的贫困和结婚的成立过程，也是我们已经忘却的存在，在这里，文化的比较也历历在目,这是非常重要的。如果作者不是超越了国境和文化，到我们这里来，学会日语，这些重要的东西就不会传达给我们。从情节来看，也充满了戏剧性。另外，对各种微妙的人间关系的描写也非常出色。可以说,这部作品把一股清新的气息吹进到日本文学中。
但是也有的评委认为:现在杨逸所写的日语是不是日本文学文体?这种文体真的达到了获得芥川奖的程度了吗?她那里有很好的素材,本人也希望继续写下去,她的日语也会进步，因此把她放在下一次再进行评选怎么样呢?
芥川奖评选通常是由评选委员投票，然后评选委员对候选作品进行讨论，讨论后再投票，决定获奖作品。池泽夏树说,第一次投票时杨逸获得了多数的支持,但是在第二次投票时票数在川上未映子之后。川上的《乳房和卵子》得到4票，而杨逸的《小王》以3票惜败。
笔者在发表现场问池泽夏树:对于《小王》的日语文体，是不是评委们一看就知道是外国人写的作品呢?
池泽夏树回答说:因为我们评委们事先得到了有关《小王》这部作品的资料,我们通过对这些资料的综合和消化，虚心坦怀地阅读了这部作品。我们觉得她用并非母语的日语写作，并达到这种程度，可以说日语程度已经非常不错了，但是并不是说到了得芥川奖的程度。
而杨逸本人笔者说:本来我写这个东西也没有想得奖，只是想以写作为职业。我原是想给《文学界》投稿,但是《文学界》不接受投稿,一般的日本文学杂志也不接收投稿,但是他们却在募集评选《文学界》新人奖的作品,我只好这样投稿了。我想,要用日语写作，必须先翻过两座“大山”,一个就是要让出版社看,看编辑们是否认可。而我得了文学界新人奖，说明编辑们已经认可了我的作品。再一座“大山”就是要看日本读者是否接受我的作品,而我的作品又得到了芥川奖的提名,这说明日本的读者也认可了我的作品。
对芥川奖我也没有抱有太大的希望,那天我们在一个咖啡店中等待着结果的发表,当时我就对记者们说:如果我没有获奖,我事先向你们道歉。
《小王》描写的是一个经营服装买卖的中国女人小王,为了躲避离婚的中国丈夫的搔扰远嫁日本,但是她和日本丈夫却“没有一次成为真正的夫妻”,后来丈夫成了一个“没有话语也没有行动的人”,像一个喘气的家具,这使人地两生的小王十分寂寞,她唯一消除寂寞的方法就是和家里人通国际电话。但是有一次她丈夫发现了一张十多万日元的国际电话帐单,丈夫暴跳如雷,把空啤酒罐向她砸去。这使她认识到自己必须在经济上获得独立,于是她开始在日本农村的男子和中国农村的女子之间做结婚中介人的工作,多次带领日本说不上媳妇的男子去中国相亲。在这个过程中,她爱上了开蔬菜店的日本男子土村,但是土村已在她的介绍下和中国女子吴菊花结婚。这使小王无奈而又充满惆怅,而喜欢她的日本婆婆也在这时溘然长逝,她似乎失去在日本生活下去的所有理由。
虽然这部作品在第138届芥川奖评选时惜败,但是它却成为在这次评选中争论最激烈的话题,在记者会上,记者提问最多的也是关于《小王》的问题。为什么这部作品会把一种“日本人已经忘记的”“清新的气息”吹入到日本文学中呢?这与作品在中日文化的对比中选用的新鲜素材及两种文化在接近与冲撞中产生出来的距离感以及距离感中衍生出来的“距离的美学”有着直接的关系。
一、渴望距离
作品中的小王来到日本，其原因是已经离婚了的中国前丈夫的不断搔扰。在她怀着6个月的身孕去广州进货回来时,发现丈夫和自己店里的年轻女店员裸体躺在自己新婚的床上。使她不得不和丈夫离婚。
离婚半年后,当她好不容易从精神的苦痛中渐渐挣扎出来,她的前夫出现在她的面前,向她索要儿子星星购买钢琴的费用,她把店里收银机的钱全交给了前夫。为了躲避前夫,她卖掉了店铺,在临街开了一家批发店卖自己工厂生产的服装,可是前夫还是找到了她,她绝望极了,卖掉了工厂,逃到了广州，在一家服装厂里做设计师。可是前夫还是千里迢迢追踪到了她,向她勒索钱财。
她一心想脱离前夫的搔扰,只想去一个前夫永远也到不了的地方,于是她嫁给了语言不通,也没有感情的日本人来到日本。
她在精神的伤痛中希望得到远离伤痛的距离,她以为距离可以解决一切,她在一阵踉跄的后退中进入逃离创伤的遥远距离,来到人地两生的异国，然而当她奔向空间的距离时却陷入了文化、语言、心理甚至夫妻关系中的更深刻的距离，这种距离不仅不能帮助她逃离创伤,反而使她陷入近于疯狂的寂寞之中。
二、与距离苦斗
她奋不顾身地投入距离，而新的距离使她不仅不能成为一个真正的妻子,也使她无法在日本成为一个独立的人,她陷入寂寞与孤独的精神荒漠中,使她必须和距离苦斗才能生存下去--“丈夫晚上6点下班,她6点开车到丈夫的工厂去接他，6点半一起到家,开始了漫长的夜晚。吃饭、洗澡后就是与电视形影相吊。两个人存在于除了电视声音以外什么声音都没有的房间中，似乎都能感到氧气在悄然流动,如此的空气令人窒息,一到这样的时候,小王必定会产生一种逃离这里的心情,她焦躁不安,似乎要疯了。”(1)
她以国际长途电话试图克服与缩短与故乡的距离,但是日本丈夫发现了高达10万日元的国际电话账单，把空啤酒罐迎头砸来,使她克服距离的尝试轰毁,她下决心“必须自立地生活”，于是她选择了做国际婚姻经济人这个职业,这个选择最直接的理由是她克服距离的尝试受挫，最直接的目的是自己付长途国际电话费。而从这个工作内容本身来说，也包含着小王克服距离的愿望。对于小王来说，她在肉体和精神都没成为日本人的妻子，也不是经济上独立的个人。在做国际婚姻经纪人之前，她不过是和日本社会与日本丈夫之间存在着遥远的现实与精神距离的旁观者，但是她的内心中潜藏着成为真正的妻子和自立的个人的强烈愿望，而国际婚姻经纪人这一工作既是一种商务，同时也可以通过婚姻这个形式，超越中国和日本的空间的距离，超越中日文化及语言的距离，促成跨国夫妇的过程。因此这个工作也是她超越夫妇间距离，成为真的妻子的心理与体验的模拟。她要打通贫困的中国农村和荒废的日本农村的通道,融和日本的婚姻方式和中国的婚姻方式,让民族的距离在红彤彤的双喜字中媾和。
她和距离苦斗,身姿笨拙而执著,她用一种可能实现的外在的形式,与内在难以消除的距离拼博,正像那些穿着中国马褂和运动鞋的日本新郎,拉着黄牛上的盖着火红头盖的新娘走进幻觉般的乌托邦,再走进二十一世纪的日本一样,距离和鸿沟是难消除的---从2001年开始每年中国女性与日本男性结婚都超过1万对中(大多数中国女性象《小王》中所描写的那样，以结婚签证来日)。根据日本厚生劳动省的“人口动态统计”，2001年丈夫日本，妻子中国的结婚件数是13936件;2002年10750件;2003年10240件;2004年11915件;2005年11644件;2006年12131件。但是2001年丈夫日本，妻子中国的离婚件数3610件;2002年4629件，2003年4480件，2004年4386件，2005年年4263件，2006年4728件。
但是日本人在顽强地娶着中国新娘，中国姑娘也踊跃嫁到日本,而无数小王,也在奋不顾身地做中介人。用池泽夏树的话说:“不管是好家伙还是坏家伙,他们都在用尽全力地活着。”
照片∶1、7月15日，杨逸和直木奖获得者井上荒野在记者会上。
2、7月15日，日本作家高木信子宣布芥川奖评选结果。
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2008-07-30 13:23:49