今天很不幸，在单位的楼下扭伤了脚，在同事们的帮助下，勉强到了办公室桌上。所幸，现在都是电脑网络办公了，所以扭伤了脚对工作影响不大。但到了下午，脚上的疼痛加剧，于是，请了假回家。请假后无所事事，看了一本朋友传给我的关于近二十年前的事件的视频。晚饭后，在百无聊赖中，打开了韩寒的博客，因为有一朋友和我说过多次，有空看看韩寒的文章，而我一直没放在心上，总觉得，一个八零后的小男生能写出什么好的文章呢，因为以前也看过他写的几篇小文章，只是觉得小屁孩文笔不错，但还没到让我喜欢的程度，另外，在我的印象中，八零后的人还是刚断奶，刚踏上社会的一群小雏，我一直有点不屑，对他们的人及作品。

然而，今天我发现我错了。

在韩寒的博文《大师们，我等无条件臣服于您》中，韩寒指出“而对于我们一直强调的‘文以载道’和‘思想性’，我觉得是应该放在最后的。”看到这句，大有相识恨晚的感觉。我想起以前中学里的语文课，大都是文以载道的典型，尤其是在初中时，老师在解读课文时，总会提这么几个问题，让我一直印象深刻：“这篇课文可以分为几个段落，每个段落的大意是什么”、“这篇课文的中心思想是什么”，诸如此类的。每每学到此处，我总是有点木呐，以致于影响了我以后的阅读习惯及写作的习惯。凡是看书看文章，都得时刻留意作者的思想是什么，他想表达什么高人的思想蕴涵，我忽略了文字的美。

所幸，我一高中同学，好朋友，他让我明白，文字是用来欣赏的，文学作品作为艺术作品，他最大的功效是让人欣赏，让人心理得到享受。在他的影响下，大学毕业后一段时间，我读了好多好的作品，知道了好多好的作家，在国内的如王小波、余华，国外的一本《第二十二军规》（作者的名字我忘了）。看了这些书，我充分的理解了什么才叫文学。这些作家及他们的作品是让我在阅读过程中体会到享受，原来文字可以这样堆积。说实话，象王小波和国外的那本《第二十二条军规》是给带来最大阅读快感的作品，但你让我现在说他们作品的内容我却一点印象也没有，只记得了当时阅读时的心情是愉悦的，是享受的，我总是看着看着会翻一下还有几页看完，因为我知道看完就表示我这份享受要停止了，我希望这是一本看不完的书。这是我以前从未有过的阅读体验。以前，看完一本书就象完成一项任务，即使是正沉浸在武侠书中时也没有过不希望这本书看完。因为那些书是情节吸引人，而这正在阅读的纯粹是因为他的文字吸引我。

但我还要纠正一点的是，这些纯文学的作品并不是说没有一点作者的思想、观点在里面，但那需要你在享受文字带来的快感时体味出来的。文学作品一定承载着作者的思想与人生观，但他和其它音乐、绘画等一切艺术作品一样，有着他的艺术表现形式的美。因为有了这份美，他才是艺术的。

然而，我知道，我不可能和王小波之类的人一样，写出那样的作品，因为我的写作技巧和手法，我写作的思维模式在中学里就已经定型了。我觉得这就象练《葵花宝典》，在文学面前，我在没有选择的情况下，已经被宫了，这宫就宫了吧，但偏偏又让我知道了男人是什么样的，想再做成男人，已经晚了。于是，葵花宝典也不想练了，想做男人又没能力了，整一个就被废了。想到这，我不免又怨起我那位高中同学了，如果不是你让我知道什么是男人，我就安心练我的葵花宝典，指不定我想在也是个武林高手了，至少在单位里写写领导讲话，写写年终总结会是一把好手。

今天，当我读韩寒的博文时，我又体检到了那种阅读的快感，唯一美中不足的是，太短了。我相信，假以时日，韩寒会拿出更有份量的长篇巨作，他还年轻。

我不免羡慕起韩寒，羡慕他没有读完高中就退学了，否则决出不了现在的韩寒。想想现在的学校教育，如果不是为学一些技术性的学科，这学不上也罢。

今夜，让我们一起来读韩寒吧。

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