曹操刺杀董卓未成，仓皇出逃。当他和陈宫逃到父亲的结拜兄弟吕伯奢家中时，伯奢热情款待，特意到外面去买好酒招待他们。曹操和陈宫躺着小憩，突然听到“缚而杀之”，心下大疑，觉得伯奢久出不归，必是报官无疑，于是两人拔剑推门而出，见人就杀，将伯奢一家杀了个干净。杀到厨房下时，发现绑着一口猪，才知道他们错杀了好人。可大错已铸，也只好不辞而别了。偏偏在路上又遇见倒了酒热情的伯奢哼着歌回家，曹操寻思如让伯奢回去，彼必报官来追捕自己，于是便对伯奢说：你看你后面的是谁？趁着伯奢回头之机，连伯奢也一并杀了。并且对责备自己的陈宫说“宁可我负天下人，毋让天下人负我。”
吕伯奢一家的肉体死后，他们的灵魂面临着进化为神还是异化的问题，或者是轮回转世。
很显然，他们是非自然死亡，属于遭受天灾人祸一类，因此，他们应该可以获得轮回转世的。在谈曹操的未来时，说到曹操因滥杀而不能在当世进化为神，而从他成就大业的敬业角度，说明他还是有德的，而这德，竟难以抵偿他的杀人所造的恶，那么，作为平凡的我们，可不可以害命，这答案也就不言而喻了。
以悟佛之光的视点看历史,而历史,也许不是这样...
佛法无边
功名利祿,過眼雲煙,金銀財寶,身外之物,人生如夢,夢醒之時,將在何處? 今天是昨天的延續,明天是今天的目的; 如果沒有今天,昨天是沒有意義的;如果沒有明天,又要今天幹什麼?同樣,如果沒有理想天堂,又要在這個世界活著幹什麼?人活著的目的就是為了使自己的靈魂進化為理想天堂的神靈. 努力追求科學技術文化知識,提高靈魂的智慧,兼顧一定的道德,就能獲得在理想天堂的生命長存-----悟佛之光
