有差异，就有矛盾，差异越大，矛盾自然就越大。中国人的仇富心理，并非是现实中物质占有的多少所决定的，在人的现实生活中，人有其自然属性，也有其社会属性，人除了对物质的占有以外，更加注重精神层面的一种追求，精神层面的追求是非物质的，不具化的，精神是一种情感状态，一旦人的物质获得满足以后，本能的会去追求精神和情感层面的精神状态，这种精神状态就是人的：“尊严”那么，物质财富拥有的多与少？只能下降到一个次要的地位，人与人在追求物质的需求上，物质财富占有的多和少？这种差异是动态的，只是暂时的，这种差异只是一个表面现象，问题的实质是：如果一个社会，它没有平等的规则，就没有平等的权力，没有平等的权力？自然就没有平等的结果，官员为什么能够贪污腐败？而老百姓就不能贪污腐败？这是一个非常简单的道理，是因为有了一个可以让官员贪污腐败的规则和体-制，民主的制度恰恰就是要削弱和剥夺这个不公平的体制和机制！

由此可以看出，中国的社会的矛盾，属于社会制度、社会规则所引发的社会矛盾，社会矛盾一旦走向极端，又必然引发社会的剧烈动荡，中国的社会矛盾，贫富差异，两极分化，它恰恰是反映了中国几千年以来官本位的根深蒂固，它在中国人的财富原始的积累过程中，每一个铜币？都书写着血与泪的历史，从古到今，中国社会它的人与人之间，根本没有一个平等的获取财富的竞争机会，那么，由于在现实生活中，社会的规则和制度它又不是具体的人和物、它又是一个无形抽象的，看不见、摸不着、不具化的社会组织结构，人们又不可能把怨气和仇恨发泄到无形的规则和制度上，那么，他们只能把这种不满和仇恨统统发泄到：有形的对象：“人”的身上，是因为他们【富人】被认为是：这个规则和制度的利益攸关的人，是利益关联的一方，这部分富人显然是这个不公正制度的受益者。显然富人就成了，准确的说：是富人成了穷人的众矢之的，就成了历史上每一场被革命的对象，从古到今，中国人都被分成：甲乙丙丁、三六九等。然而一切财富？一切差异和矛盾，都是来源于这个官本位的等级制度。

自从有了等级制度，有了官僚垄断的权力，自然就有了权力的寻租，官商勾结，巧立名目、巧取豪夺。这一系列的、初始阶段的、起步阶段的一切的不平等，不公平造就了人民对富人的仇恨心理，我们只要对仇富加以深刻的剖析，就会发现，真正的仇富，并不存在，中国人仇恨的是：为富不仁，为富不公，为富不正，仇恨那些利用公权力假公济私，中饱私囊的人，更加可恨的是，这个特权阶级和他们的代言人，刻意的把那些贪官污吏，把那些利用公权力进行贪污腐败的人，和普通的靠勤劳致富的人混为一谈，来混淆视听，其目的是为了掩盖这个制度所造成危害社会的真正根源，刻意的、人为的制造出仇富而不仇官，或者是仇官而不仇这个腐朽腐败的社会制度？来达到转移公众的注意力，这恰恰是统治者制造出仇富理论动机，也是特权阶级最希望看到的一种社会现象，不管是仇富还是仇官，这种仇恨会像火-山一样，随时都可能爆-发，它燃-烧的火焰，可以将一切不公平、不平等、不合理的社会制度化为灰-尽。道理很简单，只有改变了社会规则，才能彻底改变人的差异，公平规则下所产生的差异，仍然属于公平的范畴，那么？一切不公平规则下所产生的差异，统统属于不公平！