主子，主子

――百家讲坛与古装电视剧的阳谋

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   这几年，讲古代中国史成为央视百家讲坛的主戏。无论是颇有争议的阎崇年老师，还是受欢迎河南大学的王立群教授及其他授课人，都有一个特点：爱讲与帝王有关的建国伟业!   让学者、教授们津津乐道的那些“刘邦斩蛇起义、永乐大帝、清十二帝疑案”等历史故事，直教我们明白一个道理：但凡古代真命天子，都是神龙降世。遇见之者祥，享用者有福!仿佛中国历代历世百姓因为有了这些真命帝王，带他们不断走出一个又一个水深火热的旧社会!

   国人喜欢读中国古代史，特别对以记叙先秦历史的史记尤为推崇，深深陶醉在历代帝王建国伟大成就中，并感到给后人留下史记和治资通鉴等史书，让我们今天治国有丰富的可资借鉴史料。你看，周天子了不起，汉武帝更了不得，唐高宗盛世雄起，宋大帝雄才伟略，蒙元一代天娇，明朝朱元璋平民举事，大清入关称帝，历代历朝各路帝王，破旧立新，各建帝业，推动了中国帝王历史，代代发展。

   假如不是孙中山等人戮力推翻封建帝制，中国还将出现邓大帝、孔大帝、于大帝。也许我辈今天正是某大帝治下一个幸福臣民。既然帝王已经不在，讲些帝王故事，回顾他们艰辛创业和治民精要，正合国人长期割舍难弃的帝王梦想和情怀。

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   有人说，中国人有封建情结，不要民权，一心只想做皇帝。

   好象是从张国立夫妻搭档自导自演乾隆帝和他的宫妃的电视剧起，拍古装帝王与后宫戏一红再红，红遍大江南北。照以前逻辑，只要你起义成功，你就毫不思索地去当皇帝，对着百姓做威做福。现在不行了，没了这个机会，但我可以演演皇帝的戏呀。

   我发现演皇帝的戏都很精彩，老百姓看了也都很激动：你看，过去的封建皇帝就是好，老百姓生活过得苦，都是那些基层官员象歪嘴和尚、无恶不作造成的!还好，英明的皇帝最后都把这些坏官、贪官杀了，真叫人解气!每当电视上不时喊着“我们的主子、主子们”，那个得意和幸福都洋溢在观众那如痴如醉的脸上!

   看守电视后，个个都躲进被窝想，哪天有可能，我还是想当皇帝，对着老百姓也蹂躏一回；当不成也罢，至少我是拥护帝王专制的。于是精英们感慨：中国有太丰富的历史文化，老百姓还不适应民主，民主根本不适合我国国情。

   你看，那些京剧、越剧呀无不是“帝王将相演绎江山社稷，才子佳人叙说道德人伦”。沉醉在古戏中的观众，无不大喊着过瘾呀，痛快呀，直入骨髓!

   张国立因演功好，屡获嘉奖。我们要感谢张国立们，给中国人以帝王的梦想!倒是有人开始叫骂孙中山了，谁叫他把有几千年传统的帝制给推翻了!!

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   有人说，这是文化的潜移默化，或者叫思想潜影响，是古时常用的教化手段。有人大代表曾指出，今天的百姓也需要政治教化，给他们建立道德档案，不然他们太不懂事了，会犯上作乱。

   但也有学者指出：这些人既有可能为封建专制借尸还魂，更有可能是喻古讽今，因为在封建帝王中有相当数量是开明的，比如说刘彻对外不妥协，不自欺欺人，用军力说话；比如说李世民在讨论重大问题或进行重大决策时，让大臣说真话，接受他们真知灼见，决不树立专制独断形象；比如说康熙微服私访，给冤屈的百姓以昭雪的机会，并毫不留情地惩治贪腐；比如说只要是贪官，即使换了皇帝也得掉脑袋，绝不给他们善终。

    不论这些阳谋是否是真，但有一点我们必须认清一个史实：兴，百姓苦；亡，百姓更苦。中国的百姓从来没有因为某个圣明的皇帝，从此过上幸福生活。网友蝶舞娉婷说：

中国，一个东方文明古国，当历史的车轮转过悠久的五千年，当我们满眼期待历

史辉煌的时候我们是否感到我们古老的国家欠百姓的太多太多？有那么一个怪圈，

强盛－衰弱－强盛－衰弱，百姓绕着那个怪圈像鲁迅先生所说的，暂时做稳了奴

隶--想做奴隶而不得--暂时做稳了奴隶--想做奴隶而不得，这像一个咒语，在中华

的百姓身上演绎。

   怎样摆脱这个怪圈呢，史学家们给我们指出了方向：读史记和资治通鉴。前人栽树，后人乘凉！前代统治的经验，就是留给后人治民之术!所以，我们不断翻拍三国演义，所以我们不断地讲释孔子的圣经。说白了，这些人就是要告诉我们：古人半部论语能治天下，我们拿一部的论语还治不了你等百姓？

   哈，你还用一部专制文化的论语治民，进水了吧。