读书札记

                                                           （一）

                                  中国建筑的魅力

                     ---读梁思诚《中国建筑艺术十二讲》

       建筑是什么？

     “建筑是历史的反映”这条至理名言在全世界的文化遗产中凸现的尤为突出，首先我们要去名胜古迹参观先是看到古代的建筑，也就是这些古建筑的存在才有了文化，这些建筑虽然不能“叙述惊心动魄的历史场面”但是确是历史的“证人”，它忍受着历史的屈辱、战火洗礼，也担负起保护历史文化的责任，建筑就是这样宽容而忍让地经受着历史的锤炼。追溯那半坡人“半地穴式”和河姆渡人的“干栏式”建筑，我深切体会着梁思诚的建筑艺术讲义中原话“最简单地说，建筑就是人类盖的房子，为了解决他们生活上“住”的问题。那就是：解决他们安全食宿的地方、生产工作的地方和娱乐休息的地方。“衣、食、住”自古是相提并论的，因为它们都是人类生活最基本的需要。为了这需要，人类才不断和自然作斗争。”这次我国汶川大地震让人对于建筑的理解更加深刻，建筑对于每个百姓家是幸福的晴雨表，更是生活质量的标志。

   “建筑是凝固的音乐”回顾人类五千年以来的地球上建筑，哪个不是演奏着“由左到右或者由右到左，是一柱，一窗；一柱，一窗地排列过去，就像“柱，窗；柱，窗；柱，窗；柱，窗……”的2／4拍子，若是一柱二窗的排列法，就有点像“柱，窗，窗；柱，窗，窗；……”的圆舞曲。若是一柱三窗地排列，就是“柱，窗，窗，窗；柱，窗，窗，窗；……”的4／4拍子了。”我读到此时想象着作者手写着以上的文字，脚下按着节拍轻轻地颠着脚尖，这种意境的写作让人羡慕。建筑就是这样让人陶醉在优雅的节奏、韵律中，走在世界文化遗产的古建筑中都能感受在古典的音律伴奏下呈现出和谐之美，即使残缺的建筑也会发出哀吼。

   “建筑是民族的文化”梁思诚写道：“ 所谓建筑风格，或是建筑的时代的、地方或民族的形式，就是建筑的整个表现。”只有民族特色的建筑才有生命力，如古代埃及原始的宗教不能满足皇帝专制制度的需要，必须制造出对皇帝本人的崇拜来，这就必须把他们的陵墓发展为纪念性的建筑物，因此金字塔就成为了埃及建筑风格。而古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，由此古希腊建筑大多呈现出三种建筑特色，即多立克柱式、爱奥尼柱式和科斯林柱式，主要是体现了人作为万物之灵的自豪与高贵。而中国古老的建筑有“墙倒屋不塌”的现象，这主要是我国建筑风格是“木”结构体系，这种结构最大优点是：是防御地震。如山西应县的“木塔”就是我国目前境内保存下来最古老一座木结构佛塔，已经有一千年的历史了。

建筑特色是什么？

    中国古代建筑一般由台基、梁架、屋顶构成，高等级的建筑在屋顶和梁柱之间还有一个斗栱层。这些结构具有着抗震智慧，中国人“以柔克刚”的思维，通过种种巧妙的措施，其目标是以最小的代价，将强大的自然破坏力消弥至最小程度。《小放牛》里的：“赵州桥，鲁班爷修，玉石栏杆圣人留，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车轧了一道沟……谁没有听过或哼过它几遍?”老百姓没有科学和严谨的词语来写下评语，但是多少年的传唱就是最好的肯定，一千四百年的赵州桥让百姓安逸乐业就是建筑的特色。

    当然建筑是什么，在梁思诚《中国建筑艺术十二讲》中用极其通俗语言和美丽的文字给予了我们阅读者以完美的答案，读者在字字句句中仿佛就似乎坐在神圣的清华讲堂中在聆听着大师动情讲解，真是惬意！

     也许是四川的地震，让我对建筑更加关注，也是倒塌的房屋让我深切地感受到建筑的重要，假期就把梁大师的作品翻出来细细阅读起来，由此把我自己的感触记录下来。