在我们“大中国”为他们“小日本”随意篡改历史而群起喝斥怒骂时（抛开好坏不谈，我看那个“小日本”倒是始终前后一致的），我们这个民族的历史价值观才是最为善变的。仅只数十年，过去的诸多恶棍（孔子、蒋介石、刘文彩等），今天又纷纷被供奉在上；曾经被全民视如粪土的钱财，今天可以驱使大众为之疯狂；一度谈情欲色变的国度，今天却是肉欲横行、情色到处。

“色、戒”这部电影，更把这个国家的基本道德观念彻底颠覆，并还都在艺术的名下！
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在前我并没有看过在大陆公映的删节版，但还是通过媒体对之的报道、网络对之的关注还有人们对之的热议也知一二。非常明显，绝大多数对这部片子的关注或是评论都集中在该片的那些激情戏上：李安的把握是如何的细腻、精准、到位；梁朝伟与汤唯的演出是如何的用心、投入、忘我；大陆版删掉的几段或几分钟究竟为何；大陆民众甚或专为欣赏激情全版而组团赴港观看。

前两天，从朋友处拿来一盘未删节的“色、戒”原版光盘，结合前一段时期该电影在国内外屡屡获奖，影片导演和主要男女演员在世界各地高调亮相，还有各路媒体的狂热捧场，外加激烈的正反两方面不同反响，我也饶有兴趣地观赏了一遍。

原本对市面上林林总总的评论，我既不认可所谓“汉奸文学”之说，也不同意那些“人性探索”之争，所有这些都应该是见仁见智，不同的人尽可以表达不同的观点。但最引起国人关注的所谓“色、戒”里的激情性事场景，居然能以如此方式公然演绎，却让我惊愕不已。忽然间，我们这个社会竟可以如此堕落、下作，并更还都在“艺术”的名下。

说实话，我根本没有想到被人们最为关注的裸露激情镜头竟然会是如此，我完全被李安导演的大胆无忌所折服，我更叹服的还是同在一个执政党和无变的执政制度下，这个社会的道德观念竟可以如此天上地下般鲜明反差。过去几十年间，也曾看过相当数量欧美主流电影（包括获奖影片），在男女情事的表现上，最多只是少许赤裸上身，再就是含蓄（遮掩）表露男女激情，真还没有任何一部片子可以像“色、戒”这般把男女性事表现得如此彻底、如此直接、如此暴露（毕竟，影片制作方和政府主管当局还没有把该片归类为XXX级片）。即便在那个我们认定为性情随意并开放的西方世界，电影里的性事从来也不是真正的两人所为（当然这里不指那些非主流三级影片），反观我们这个自称“收敛并内蓄”的东方国度，今天却一下子真真切切、彻彻底底地把原本应该是最为私密的两人性事全无遮拦地公然演绎。

我不是所谓正人君子，更绝非那般道德楷模，也能认同男女床第之事的美好，但性事毕竟应该还是两个人之间的隐事。这个社会发展如此，着实让人唏嘘感叹不已。李安大导演，还有梁先生与汤小姐，你们会与你们的家人一起观赏这部片子吗，或你们只是希望除了你们孩子和父母以外的其他孩子或父母们为你们的这部作品踊跃买单吗？你们的孩子或父母会为你们的如此“艺术”奉献而感到骄傲自豪吗？在这里，我又想起一个人对好艺术作品的非艺术定义：“好的艺术作品首先应该是创作者可以自豪地或能够真心地送给自己孩子的礼物。”当下社会，太多垃圾艺术作品，因为它们首先不符合这点。

在我博客就“色、戒”获奖的一篇帖子“从电影《色、戒》获奖看国人脸面”之后，有读者跟贴一文，对这部电影的恶俗之处通篇只用一个子-“贱”加以痛斥。有其他读者责其太苛刻、少宽容，我也曾觉得似有过份，但在观看这部影片以后，我只能认为，所有那些“贱”的描述，实在是精准无误。

还有一个很有意思的现象，《色、戒》在这个自视传统保守的中国土地上（两岸三地皆如此）票房屡创新高，但在那个被认为求新开放的欧美大地，却被市场冷落（这是我从我们的媒体报道里看不到关于该片在那里的票房报道得出的结论，如果票房看好，我们的媒体是一定会自豪宣扬的）。相信，这里的票房火爆，大都归于该片的男女激情演绎；那里的票房冷遇，则应该出于该片的实质内容虚无。

“色、戒”在这里受到如此褒奖和高调宣扬，只会吸引无数年少学子（从小学、中学到大学）观赏，他们会从中得到些什么？他们又会从中悟出些什么？我不希望我的孩子看到如此影片，但在当下，父母如何能做到这点？

这就是当下中国，太多如此假以“艺术”之名的人，实则本做淫秽龌龊之事！

这也是当下社会，在“钱”与“性”的驱使下，正在快速走向堕落和罪孽！

首发于2007年12月30日