无情的情人节 刘崇顺
本土的情人节——农历正月十五元宵节刚过，甚至还没过，就有人期待西洋的情人节。谁在期待？按说应该是怀春的少女钟情的少男。然而，实际上并非完全如此。
首先是商家期待，期待的自然不是“情”，而是利。每年的情人节，商家的广告铺天盖地，为啥？为的是炒作，是促销商品，以求自身的利润最大化。
其次是追逐时尚的人们。在他们看来，西洋的情人节，不仅是一种文化符号，更是一种生活品味。看重西洋的情人节，表明了自己与那种连西洋的情人节都浑然不知的“土鳖”不能相提并论的身份。
再就是从众的人们，盲目跟随潮流的人们，他们或许根本不知道甚至也不需要知道西方情人节的来历。有商家和新潮人士引领，他们就跟随。还有一种假情人。本来心中无爱也根本不相信世间有爱的的人，却不影响他们对情人节的浓厚兴趣。因为情人节是一个狂欢的理由，是一个撒娇的理由，是一个索取的理由,是一种过度消费的理由。
就是怀春的少女钟情的少男，这一天的烦恼也可能多于平素。他们要为向对方示爱而煞费苦心。有的，则要为想赠送给爱人一件体面的礼物而苦恼——因为囊中羞涩。
其实，除了元宵节，本土的情人节还有七夕亦即乞巧节。本土的情人节之所以没有西洋情人节那么受追逐，生活品味、文化符号意义是一个方面，更重要的是，西洋情人节引领消费的意义。从这个意义上看，情人节不妨读作消费节。
有情人，每一天都是情人节；无情的人，情人节也不可能带来爱情。道是无晴却有晴，道是有情实无情，玫瑰和巧克力只是一种载体或符号，并不是爱情本身。如果心中无爱，情人节实实在在的是无情的一天。
昨晚看一网友的博文说“情人节”是“无情人”的节日，他所说的“无情人”是指已婚男女婚外偷情者，我完全赞同。其实，情人节不是中国人的节日。中国以前没有情人节之说。按中国传统（或民间）的说法，“情人”就是指情夫、情妇。情夫，俗称“野男人”、“野老公”、“野汉子”等；情妇，俗称“野婆娘”、“二奶”、“小三”等。他们都以婚外性行为为前提或基础。没有此，就谈不上是“情人”。中国有句名言：“有情人终成眷属”。但这里的“有情人”不是指“情人”，是指恋爱中的男女，多指恋爱中的青年男女。中国古代称恋爱中的男女为“情侣”，男的称“情郎”；女的称“情女”，故有“郎才女貌”之说。由此，我以为，中国人还是不过西洋人的情人节为好。要过，就过咱自己的所谓“情人节”即“七夕节”吧！
很有道理。听说情人节这一天有一个小官员送他的所谓“恋人”一个包包，价格是四万元。
刘崇顺
刘崇顺，男，山东荣城人，社会学家，美国全国科学院美中学术交流委员会及匹茨堡大学访问学者。曾任武汉市社会科学院首席研究员，社会学研究所所长，中国地质大学、武汉理工大学、华中科技大学分校客座教授。兼任中国社会学会理事，湖北省社会学会副会长，湖北省社会心理学会副会长，武汉市社会学会会长，武汉市社会工作者协会副会长等职。著有20多部著作，300多篇论文，另有各种评论随笔散见于报刊。
