高金素梅接受鳳凰博報專訪文字內容

    高金素梅：當我說“大家好，我是來自台灣的高金素梅”時候，全場的如雷掌聲，我實在是太開心了，覺得太棒了，我覺得這樣的一個經驗是我這一輩子最美好的一個經驗，而且我也相信我的族人朋友應該也是。
   
    100分吧，我覺得團員表現的太好了，因爲他們從來沒看過這麽多人，然後我們的團員也都不是專業的，我很擔心他們會怯場，然後表現的不好，大家辛苦了這麽久。所以在臨上場之前，我還不斷的叮咛他們，我們辛苦了這麽久，就在這一刻，因爲如果大家跳不好的話，就不能重來，不能NG。所以呢，團員們都表現的很好，當我回過頭來看那個的時候，看他們的畫面是非常整齊合一的時候，我心裏就安心了。
   
    鳳凰博報：最後我想問一個比較嚴肅一點的話，就是說這次台灣的團隊來參加表演，包括昨天中華台北隊進場的時候，其實現場的掌聲都很大聲。您是來自台灣的一個政治人物，也是一個原住民的文化代表，您能不能談一談，您從這一次的活動當中所看到的兩岸關系，未來你有什麽樣的想法和看法？
   
    高金素梅：其實我覺得很長一段時間，我們看到兩岸的交流其實已經非常的頻繁了，只是交通還並不是真的那麽通暢。我覺得到現在，兩岸之間的交往，透過彼此的交流，大家更了解，我覺得人跟人之間從了解到尊重，到互相欣賞是很重要的。所以我相信透過我們不斷的交流，我相信未來應該就不會那麽緊張，氣氛就不會那麽緊張。
   
    鳳凰博報：未來有沒有打算做一些什麽事情？目前有沒有這樣的計劃？
   
    高金素梅：目前是沒有，但是我也不斷的一直在說，我就是說其實兩岸的交流，台灣原住民族是不可以缺席的，因爲某些程度上面，我們才是代表台灣的主人。但是比較遺憾的就是我們在政治上的位置，我們的人數都沒有那麽多，自然而然我們發出的聲音就不可能很大聲，然後我們也不可能因爲選舉的過程選出我們的總統。但是我總是覺得這樣吧，那塊部分得不到，那沒關系，我們就做一些其他的交流，我想這次就具體的表現了一個很好的開始。

 

從「我是誰」到「我們都是一家人」

   8月8日晚上台灣原住民族，終於在奧林匹克的世界舞台上，展現出原住民族的傳統文化與追求人類和平的願望。

《我們都是一家人》這台節目，呈現出兩個層次的意義。

第一個層次「我是誰」。節目的主要元素是部落傳唱歌謠和傳統舞步，比如布農族的八部合音、卑南族的跳躍、達悟族的頭髮舞、阿美族和泰雅族的傳統吟唱等等。

近20年來，台灣社會被虛構成由所謂的四大族群──福佬人（閩南後裔）、客家人、外省人、原住民──所組成，所謂台灣400年史的史觀大行其道。然而，真實的歷史是，原住民族已經在台灣這個島上生活了數千年，不論福佬、客家、外省，事實上都是漢族，是漢人大量從大陸移民來台的歷史有400年，並非台灣的歷史只有400年。所以，真實的情況是，台灣社會只有兩大族群──漢族和原住民族，總以「本土」自居的福佬族群同樣是外來的移民，而原住民族才是台灣真正的主人，原住民的文化才是能代表台灣的文化。

至今，不論國民黨政權還是民進黨政權，從未真正尊重過原住民族，都只是把原住民當作統治正當性的裝飾品。一般原住民的歌舞演出，也往往流於觀光化、娛樂化，失去了民族的靈魂和歷史的原貌。所以，這台節目，我們呈現的是原住民族真正傳統的文化，真正釐清「我是誰」這個主題。

第二個層次的意義是「我們都是一家人」。沒有民族平等，就沒有民族團結；認清了「我是誰」，自然就走到「我們都是一家人」。這個層次，以在原住民部落和在許多海峽兩岸交流的場合中，被大量傳唱的《我們都是一家人》這首具有原住民風格的通俗歌曲作為主旋律。

經過改編的《我們都是一家人》歌曲，以百人大合唱作為表現。它代表的意義是台灣原住民族追求多元與互相尊重，並呈現和平與團結的核心價值；並在這個世界性的舞台上，展現出與奧林匹克追求人類和平一致的精神。

 

高金素梅文化團隊全體署名

2008.8.8

 

■ 《我們都是一家人》由高金素梅領唱，展現台灣原住民的傳統文化與追求人類和平的願望。

 

■ 《我們都是一家人》在鳥巢排練現場。

 

■ 高金素梅文化團隊在鳥巢前合影。

 

■ 7月18日，颱風將部落道路沖斷。來自南投東埔部落的布農族團員，為趕赴屏東集訓現場，臨時找來怪手作為接駁工具。

 

【附件】 高金素梅文化團隊全體團員名單

演出人員

高金素梅（泰雅族）

布農族東埔部落：

　史亞山　　伍木松　　伍萬壽　　伍金海　　伍金波　　伍順良　 伍重　

史金鐘　　司凱文　　司德良　　吳格財　　伍金華　　伍聰才　 史明山

司德永　　伍添福　　伍志剛    伍美珠    全明花    松金花   全靜茹

杜水秋（桃源鄉）       羅艾貞（桃源鄉）

卑南族知本部落：

　陳政宗　　盧皆興　　高智偉　　高政華　　陳道明　　高千城　　謝東瑋

　高翊竣　　田韋倫　　陳彥孝　　馬慶　　  陳紹弘　　陳俊瑋　　陳柏勳

　孔龍森　　陀沅錄　　高峻偉　　高英城　　高獻庭　　陳士傑　　利春仁

　李霈文　　陳莊金龍　陳澔  　　陳治中　　陳錦宏　　謝柏亭　　胡懿佑

　胡費格　　連家祥　　陳錦勝　　陳文孝   陳明仁

卑南族初鹿部落：

　許竣明　　高志宏　　張星傑　　李宏武

卑南族建和部落：

　高旭　  　古震寬　　陳韋岡　　陳韋協　　古鎧瑞　　董孝華　　黃任涵

　謝偉閔　　林昌瑾　　江偉強

蘭嶼東清部落：

　林惠美　　謝來珠　　謝來娟　　黃碧珠　　鄭梅玉　　張月秀

蘭嶼漁人部落：

　希婻‧紗旮燕　　施蘇桂蘭

蘭嶼紅頭部落：謝秀琴

蘭嶼椰油部落：顔素珠

麥玲鳳（魯凱族）  張嘉琪（泰雅族）  高金秋燕（泰雅族）

張雅舜（泰雅族）  宋唯農（排灣族）  陳錦勝（卑南族）

陳明仁（卑南族）  荒井壯一郎（中國香港）

工作人員

張俊傑（漢族）              陳主惠（漢族）              胡民山（漢族）

陳智葟（漢族）              林怡君 （漢族）            楊昀儒（漢族）

利春平（卑南族）        露子吉尤（賽德克族） 楊寶全（排灣族）

周陳文彬（排灣族）      宋秉樺（排灣族）   呂俠（達悟族）

潘朝成（噶瑪蘭族）      潘昱帆（噶瑪蘭族）

凤凰博报访谈

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