别再将徐悲鸿们当“马夹”穿

奥运会开幕式上，所有国家名称都用汉字写在一幅卷轴上，展现了中国书法艺术的魅力，报道称书写者乃“徐悲鸿先生的再传弟子”。该先生的书法艺术水平仁者见仁，智者见智，自有评断。但最抢眼的还是穿在身上的“马夹”——徐悲鸿，这件“马夹”在中国，甚至于在世界上的确是光彩夺目、增辉无限。

徐悲鸿之于该先生的书法是否有真谛相传不得而知，但其真老师对该先生的国画成就却是真传。然而不幸的是，他的真老师没有当一回“马夹”的份儿，因为徐悲鸿的名气和声望实在是太大了。不难想象，该先生的弟子们也可以以徐悲鸿曾传弟子自翊，其弟子的弟子就是徐悲鸿的玄传弟子了。

中国是一个崇尚门弟的国度，无论在什么领域，都要看你的出身什么门第，即使你水平再高，或者再有培养前途，只要你不是出自“名门望族”，也只能是“乡村野夫”，或者不可调教。最典型的例子便是清末民初的王世镗先生，其书法承前启后，独树一帜，可在被书法巨擎于右仁发现之前，仍是为乡民红白喜事书写章挽门联的潦倒小吏，可以说没有于右仁就没有王世镗。比之当前一些“马夹”现象，我们可以不可以说没有“马夹”就没有某个人的艺术呢？

惶惶然无数习书众生，即使已事业有成，仍无不削尖脑袋，挤入名门之下，讨得一个“马夹”穿在身上，艺术可立拔三尺，威望可倾盖九华，商业则如日中天，名、利、权更是兼收不让。所以看到许多作品无不争先写上“某名人弟子”的款识，以标明自己的身世，也算个“投名状”。更有趣的是，世人则对“马夹”充满了迷信和崇拜，只要把名人当“马夹”穿在身上，无数人就一改斜视的目光来看你，而且是如众星捧月，趋之若骛，从而水涨船高，身价不可同日而语焉！在这里还可以问一句：脱下“马夹”谁还认识你呢？

泱泱书法大国，“马夹”之风不息，岂不是中国书法艺术的一大悲哀？