據傳江湖有位高手，人稱武陵伍，乃我同窗好友。金庸十二釵，是她近年來，東一榔頭西一棒子，累積寫完，甚得江湖人士推崇，已有好事之人將其做成電子書檔，在網絡上廣為流傳。同好者可以在網絡上搜來讀讀，先贊一個。
說實話，我對金庸一直都麻麻地。但武陵伍的文字，素來能撩撥起人心裏最敏感的神經，讓你不得不跟著共鳴一把，誤以為自己也是狂熱的金庸迷。比如說，這回，我被她撩撥起的，是我少年時的激情狂想，和一度要仗劍走天涯的青春激動。
閱過，冷靜下來，又覺得金庸不過爾爾。當年讀他的小說，絕沒有今天看武陵伍的文章來得激動。遂又翻出我家小朋友多年前寫的博客，好好說道說道金庸同學的不是。算是我完成台海心戰前做的最後一件閑事。
Capo講故事之一
看来大家对武侠比较感兴趣。在这里回答一下天龙里众MM的年龄问题：在书开始的时候，按照大小排列，有木婉清18岁（均为虚岁），钟灵16岁，阿朱15或16岁（比钟灵略小），阿紫14或15岁，王语嫣14或15岁。王MM是最小的。
有人说，啊呀，14虚岁才13足岁，这么小。其实13岁就不错了，王MM本来就是雏儿，比慕容复小10岁。慕容在天龙4年出场的时候才27，28，那倒推回去就差不多了。再说古人13岁已经不小了，宋朝法律规定女子13岁可以嫁人了。根据海外汉学家Bonnie Smith的名著《内闱——宋代婚姻与妇女生活》一书中的统计，当时有9%的女子是在14-15岁结婚的。而北宋还是历代中婚期较晚的时代，到明清年龄就更小了。《红楼》写黛玉进贾府，宝玉唱“天上掉下个林妹妹”的时候，大家可能想不到，小林当时才6岁，呵呵。所以看垂垂老矣的王文娟唱红楼，就不是滋味了。《红楼》放到今天，足可定一连串猥亵儿童罪……
顺便回答一下关于语言的问题，通常大家在语言上不苛求历史小说的作者，因为要求实在太高了。金庸自己在《射雕》后记里说，汉语里的“歹”字是受蒙古语影响而来，所以照理元代之前的人说话不会出现“歹”字，但也不用刻意避免。所以用一些现代词汇是可以接受的，但典故成语不能用得太离谱。大家现在嘲笑的，主要是这一部分，比如《汉武大帝》里的“天要下雨，娘要嫁人”之类。
不过Capo顺便扯两句：曼陀山庄的婢女个个称王语嫣为“小姐”，这在宋时可是骂人的话，指的不是妓女就是婢子，该称“小娘子”才对。江湖人动辄夸奖对方“好一条汉子”，这“汉子”在当时也是骂人的话，真要说了非得拼命不可。南海鳄神死也不当“乌龟儿子”，但据王世祯《池北偶谈》卷22，麒麟、凤凰、乌龟、苍龙并列为古代四灵，明代以前人们颇以姓名中有龟字为吉祥。唐时的乐师李龟年，诗人陆龟蒙，大家都熟悉，宋时的陈季常（《我家有只河东狮》里古天乐演的那位）号“龟轩”，陆游的屋子号“龟堂”，也可证明。那鳄神既然以鳄为名，又干吗歧视同为爬行动物同胞的乌龟捏？
阿碧出场的时候，轻舟棹桨，用吴侬软语唱一曲《采莲子》，甚是可爱。词有“晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿”之句，本是《花间集》皇甫松作品（嗯，老金的诗词多半是抄的，他自己的东东比如《天龙》回目，格律错漏一大把）。但赵翼《陔馀丛考》卷38引宋代文献，证明当时江浙一带人忌讳“鸭”字，认为这鸭子有男风的象征意味。而据刘永济《唐五代两宋词简析》，这个词在唱的时候，更有“举棹”，“年少”等欢声伴唱，糜艳不堪。所以Capo曾论证慕容复有同性恋嫌疑，此亦是证据之一（呵呵，刚看凤凰报道复旦开设同性恋文化公选课，心血来潮想到这个）。
《陔馀丛考》对乌龟啊小姐啊什么的考证也很详细，李敖在《有话说》和北大演讲里一直秀这个段子，所以说他是翻过这本书的。但李大师不知道“小姐”这个字如今又已经反璞归真，恢复它本来的意义了么？呵呵。
Capo講故事之二
据说老金把《天龙八部》改好了，段誉最后娶了3个老婆，而王语嫣则苦练玉女心经以求驻颜养容，呵呵。老金果然大彻大悟看透人生了。新版《天龙》Capo还没看到，但金书要改的话，《天龙》和《笑傲》还真得好好改改。这不是说两部书写得不好，相反，恰恰是因为写得最好，所以如果不改就觉得太可惜了。像《神雕》这样的垃圾，里面的虫子Capo都懒得去说它。
《天龙》千好万好，但其时间和人物关系之混乱却让人不知所措。有人曾论说金庸作品的杰出程度和其中的bugs是成正比关系的，并以《笑傲》为证。但据Capo等研究员的意见，《天龙》之错乱实在比《笑傲》只多不少（无他原因，老金明说《笑》是无时代背景的，在历史上骂不了他，不然《笑》第一章里的行政省份划分就足够让人喷血了），所以似乎应以《天龙》为金书第一。
《天龙》考证学始兴于1995年，至今硕果累累。Capo忝为创始人之一，却无多大成绩，说来惭愧。段誉慕容复等的年龄就不再说了，为什么无涯子打不过丁春秋之类话题也已经烂了，至于无名老僧之身份则是显学，Capo统计共有11种各家说法，妙趣横生。Capo稍微讲讲天龙元年定位的问题。
天龙元年考证是编制《天龙年表》的需要。好比国家搞夏商周断代，武王克商年是关键问题一样（江晓原之流搞了一个次优的前1044就在那里大吹，令Capo很是不满，此是他话）。《天龙》一开头写段誉出场，这个日子可以推算出来，大约一月十八左右（按：段誉3天后入万劫谷，3天后上绝壁遇南海鳄神，7天后重逢木婉清，再1日被抓入石室，再3日被救，当日有明载为二月初三）。但这一年的年份是多少呢？因为书中矛盾甚多，所以有不同说法，基本流行的有：
1094说。因为金庸在“释名”里明说书中故事在北宋元、绍年间。绍圣元年是1094，自然天龙元年也是1094了。此说虽然离实际情况不远，但是没有仔细结合书中内容。老金说的是1094“前后”，并未说准确就是那一年，所以还应该结合行文进一步考证。
1091说。此说影响较大，因书中不多的表明年代的线索中有乔峰接任丐帮掌门的具体日期，即“大宋元丰六年五月初七日”。元丰六年是1083年，而乔峰在天龙元年正好“执掌丐帮八年以来”，所以该年即1083+8=1091年。此说有另一旁证，即历史上宣仁太皇太后逝世是在元佑八年（1093年）。根据书中描写，此事发生于天龙4年。但因为老金在写中间一段的时候大犯糊涂劲，大笔一挥就过了两年，自己都没意识到！所以众多天龙研究者多数认同，在老金心目中，全书仅跨越3年，只不过写的时候不当心写过头了而已。如果是这样，那这是一个历史证据的旁证，说明天龙元年为1091。
1090说。此说基本理由同上，只不过把开头的月份搞错了，变成前一年的年底。但其实考虑到阴历和阳历的差别，阴历前一年年底依旧是1091年年头。
1092说。天龙第一册有说到段正明当时“在位十一年”，历史上高智升于1081年废段寿辉，立傀儡段正明。则1081+11=1092。但我们已经指出，高智升何时废段寿辉，史载不详，有1081，1082和1084多种说法。再说金书本非严格按照历史而写，否则段正淳怎能死得这样惨呢？我们来看看老金自以为的说法是哪一种：段正明在天龙寺曾暗念：大理建国158年云云。而大理于937年由段思平建国，则当年自是937+158=1095年。所以说明，老金看到的说法是段正明1084登位的，他也是按这个思路来写的。
于是又有1095说。另外一个论据是：老金在一开始就交代了钟灵的生辰八字：庚申年二月初五丑时。而钟灵自供是16岁，段誉则交代说比她大3岁即19岁。庚申年是1080年，有人误推1080+16=1096年为天龙元年，但Capo和别的研究者已经指出，宋时人称年庚是指虚岁的，所以当时应是1095年，钟灵离她的16岁生日不到20天。
我们当然注意到，这个八字其实是假的。后来甘宝宝交给段正淳的那个“己未年十二月初五丑”才是真正的钟灵生辰。己未年即1079年，所以钟灵实际上比她自认为的要早生2个月，但她自己一直被蒙在鼓里。甘宝宝假报2个月，自然是掩盖未婚生女的尴尬，钟灵自认生日还是二月初五的，这从木婉清和她的答问中可知。所以实际上，钟灵在书的开头已经过了自己的16岁生日。这是老金一个花心思安排的伏笔，应该是算过的。所以我们承认，老金在开始写这本书的时候，是把年份安排在1095年的。但写着写着就糊涂了。
至于书中一些明显的bugs，可以不用理会。比如段誉生于“保定二年癸亥十一月廿三日”，即1085年，则他在书开头的时候无论如何不会超过11岁（以1095说为准。不过这个是无奈，要是段誉不在保定年间出生，他就不会是段延庆儿子了）。而包不同在西夏说宗赞王子生于丙寅年，41岁，也是对不上的。丙寅年比癸亥年还要晚3年，则宗赞在书开头不会超过10岁，到招亲时不会超过14岁。至于辽国那一段，本来和史实相差太远，大家都心知肚明，不会去追究了。
综合考虑，Capo觉得还是设定为1091比较好。只要把钟灵生辰改一改，然后把保定帝在位年数模糊一下就可以了。好处是到了天龙末年的时候可以切合宋太后之死，还暗合历史上段正明被高家篡位，归隐为僧（在1094）的事实。
如今通用的天龙年表便是以元年1091为准，则天龙结局发生在1095年初（但在老金心目中其实只过了3年多）。本来从南京（今北京）入宋，自是走良乡、涿州、保州入河北路，但为了把结局场景硬安在雁门关，老金强迫大侠们大绕圈子直奔山西，唉……
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