张艺谋导演的“宏大颇伟”的奥运开幕式，几近完美的古代部分，大部分的文明成果，要归结于宋及以前，明代的海上之路，只是一场不成功的海洋探索，七下西洋的伟大行动，并没有带来这个民族思想上的创新，只是满足了中央王国对“蛮夷”宣威和自我心理满足的结果，自此，中央王国以为“天下盛世”尽归我朝，宇内再无敌手，也种下了明朝覆灭的思想根源。

 

耗资巨大的“七下西洋”行动，所形成大量的文字、航海资料，终于毁于宫廷内争，没有为这个国家带来任何实质上的思想进步。只是发现了一种号称“麒麟”（长颈鹿）的生物，来满足统治者关于“盛世出麒麟”、国泰民安的愚民把戏。

 

张艺谋无法解释，为什么在突出了宋及以前的历史之后，直接跳入了今天的中国。实际上，他根本无法书写，也无处着墨：宋亡之后，真正意义上有生命力的“汉”文化，已经消亡的事实。明的复国，维持了的汉的血统统治，却无法恢复旧有文明的创造、张力和想象，只是靠着极端专制、血腥的锦衣卫特务统治，和畸形的宦官节制兵权制度，维持了艰难的200多年。在经历了元的灭国和对汉文化的摧残之后，这个民族的性格显然变得收缩和内敛，猜忌而多疑，也因此丧失了文化的扩张力。

 

也正因此，中晚期张居正所力主的改革，以及仿照秦帝国的”军功授爵制”，在于明朝，居然造成了军队屠杀流民（流浪汉和无产者），谎报军功，获取利益的惨剧。国家及军队腐化及此，不敢上阵杀敌，只顾屠杀、鱼肉百姓，明的灭亡和汉人的再次亡国，显然是天道使然。

 

现代“史学家”们显然无法解释中国几度亡国的事实，于是便创造了“民族融合”的理论。既然宋亡和明亡（两度灭国），是民族融合的结果，为何明的复国口号是“驱除鞑虏，恢复汉室”，而孙中山革命的口号为“驱除鞑虏，恢复中华”？

 

即使是现代，民族融合的理论也仅仅属于中国，西方的概念中只有“种族清洗”、“种族屠杀”、“种族灭绝”，没有所谓的“民族融合”概念，民族融合只是麻痹民族精神的“精神麻药”，如果根据民族融合的理论，“9-18”之后，日本对中国的侵略，也是一次民族融合的过程（根据史学家的理论，日本还是中华的分支，这种融合,简直就可以称之为回归了），中国为何还要抵抗？

 

当方孝儒被诛“十族”，知识分子终于噤若寒蝉，与宋一代知识分子的高谈阔论、挥洒写意，形成了鲜明的对比。这个国家的民族精神和灵魂即已经不在，只剩下了大多数的奴才基因和畸形的奴才文化，心灵的腐败比制度的腐败更为可怕。明的灭亡和汉的再次遭受蹂躏，也就成了必然。

 

满清的“扬州三日”、“嘉定十屠杀”，是相比“南京大屠杀”毫不逊色的人间悲剧，而我们似乎已经对此毫无感觉。

 

不肯承认曾经几度亡国的悲剧，只懂得用“民族融合”的麻药来麻痹自己，以减少心灵上的痛苦，来继续满足依然强大臆度和幻想。是这个民族缺少反思精神和精神委顿的思想根源。

 

从张艺谋的开幕式回望中国“断代史”，我们可以发现，中国人的历史观十分的虚伪、混乱，亦是国人价值观混乱、好大喜功、文过饰非等等诸多毛病的历史原因。

 

中国的历史观，需要重新审视；中国的历史书，需要重新修改。