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2008-08-29 07:28:34 编辑 删除

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《论语》有得四   要有礼数

《论语》子曰:“兴于诗,立于礼,成于楽(乐)。”

            子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”

            子曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”

【释题】夫子认为立身处世要有“礼”。讲礼要贯穿于时时事事、方方面面。儒学即

    礼教之学。

           讲“礼”尤要从君、从长者、从上流社会做起。所以礼的建设、公德建设、

     政风、民俗 建设,都要从上头做起。我一直认为社会公德建设不是教育百姓。

           而从个人方面来说,则是防微杜渐 ,积少成多,积习成德的。

           有子还说“礼之用,和为贵”。什么是“和”?和善、和谐、平和、中和都

     是。

《论语》有得五   有所坚持 有所担当

   《论语》 子曰:“述而不作,信而好古——”

               子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者。”

               子曰:“周监于三代,郁郁乎文哉。吾从周。”

               子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

  【释题】1、夫子是一个学古、述古、好古的人。做梦也梦见周公。举凡音乐、

     礼制、典籍,夫子都好远好古,取法乎上。

            2、夫子对于学问,更讲究传承,在自然经济社会也是。即使现在

     重创新,也要重传承。

           3、夫子的学问是聪明加功夫,是自己热爱读书、下工夫读书的结果。

           4、夫子认为人各有志、各有坚持。要学会对“人”的尊重、理解、

      接纳,而不是训导、革心革命。

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