《论语》有得二 夫子劝学
《论语》子曰；“学而时习之，不亦乐乎？”
子曰：“中人可以语上。”
子曰：“不忿不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复矣。”
子曰“（孔文子）敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。”
【题释】1、夫子认为学习是快乐的事。夫子还认为乐学会效果更好。
2、夫子认为一般天赋可以成大才。这一点尤为重要。教育实践和社会历史都证明了它。
3、但作为先生 ，夫子主张挑那些接受教诲、奋发有志的教。也是强调学习是内在需求及教学相长的意思。还有精选教例，启发、激活学生思维。
4、夫子主张“不耻下问”。大家都耳孰能详，但放下架子难，做的不多。
《论语》有得三 做仁人君子
《论语》子曰：“仁者爱人。”
子曰：“己所不欲，勿施于人。”
子曰 ： “人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
【释题】1、夫子要求弟子“修仁”为“君子”。没有仁，礼乐没有意义。儒学是仁学，“仁”儒学核心，“礼”外在修为。
2、何为“仁”、何为“君子”？看他计义还是计利。
3、修仁修君子的方法是向君子、向仁者学习。外修、内修并重。
4、夫子反对秀“仁”。夫子说“匿怨而友其人”，“左丘明耻之，丘亦耻之”。故不真不诚是没有仁的。
林深数树
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