文：岭南明月

 10年前，我搬进高校宁静的校园。隔壁家方方，那年9岁，小学三年级，圆圆的脸。每天早晨上学，经过楼梯口，总听见他唱两声“小丫么小二郎呀，背着个书包上学堂”。听多了，大家都称他“小二郎”。“过来，小二郎，背一段课文，给你巧克力。”于是他就向我们背诵“谁是最可爱的人”“狼牙山五壮士”等。看来，小二郎对战争故事很感兴趣，有意思。 然而，几年前“狼牙山五壮士”就从课文中消失了；去年，魏巍写的“谁是最可爱的人”也撤消了，换上了金庸小说“令狐冲”片段。

这些年，网上对此一直议论纷纷。尤其是撤销“狼牙山”那篇课文，反响最强烈。那段时间读新浪网的讨论，直骂上海市教育局，汉奸。骂声不绝。在博文下，延绵长达十数页，几乎就无法讨论了。我想，这也是奇怪的文化现象。那么，那些爱国主义课文，撤，还是不撤好呢？ 在我看来，当然还是要按照儿童心理发育的规律和语文教学的规律，来设定语文课。  建国以来，尤其是近30年来，我们总说国人文化素质不高。不高在哪里？自然科学不会写在脸上，但人文素质，从一句话，一个字条，一个短报告，一个故事片的欣赏就可以看出来。的确，我们的人文素质比较低。羊城晚报曾有一篇报导，百分之七十的科技人员写不好一份书面报告；百分之八十的成年市民写一份普通信件，甚至一张普通假条，一份留言都非常困难。百分之三十的教授，无法用语言表达思维。他们的论文，著作几乎全是翻译语言，并没有达到现代汉语的要求。

于是，我们的语文教学就成为全民素质教育的最大瓶颈。 那些网上骂教委的人，大多是对社会不满而出口恶气。如果真叫他们自己子女修汉语课，他们马上又会说，还是唐诗宋词，古文观止好。 然而，就一个国家爱国主义教育而言，总还得有；但，放进语文课本中是否合适呢？ 答案是显然无益的。 各个发达国家都放弃这样做了。  我们知道昔日美国的语文课本，也有“华盛顿的樱桃树，富兰克林发明电，杰弗逊与他的祖国”等爱国课文。虽然有某些爱国意义，但文字水平不高，也统统放弃了。如今用上了最好的圣经故事，圣经文学版本。 毕竟圣经英语修改过几百年，上千次。因此，我认为，最好的办法，就是另设爱国主义教育课或者开设公民教育课。把那些历代英雄放进去，课外学生自己看，也可由辅导老师导读；而我们中小学的语文课本，必须是最纯洁的古代和现代汉语。

那么，哪些是最纯洁的古代现代汉语呢？三字经百家姓不必说，论语孟子，古文观止，唐诗宋词元曲，是没有任何争议的；水浒，三国，红楼，西游也没争议。关键是现代汉语部分，争议较多。事实上，我们知道现代汉语大师，徐志摩、胡适、老舍、鲁迅、沈从文、赵元任、朱自清等人，可以说，一天现代汉语都没有修过，完全是古文和外语教育出来的，他们的现代汉语功夫却达到了炉火纯青的地步； 建国后，我们发现，王力，朱德熙、吕淑湘的行文用字，其汉语文字的纯洁度，也是令人惊奇的。他们笔下的任何一段文字，都是一字不多，一字不少，恰恰好。 至于说到当今小说和散文，我们发现汪曾祺、白先勇、余光中、余秋雨的汉语文字也很到位。此外，人民文学某些短篇小说，语言上，也还算正宗。

因此， 我认为语文教学，应当从幼儿抓起，童谣开始。不必会认也不必会写，会唱会说就行了。纯洁的童谣实际上影响人的一生。到了小学，当然还是唐诗宋词论语为主。 论语，实际上，无需理解，背诵还是重要，长大后自然会清楚； 唐诗宋词，也一样（当然理解更好）。此外，西游记，水浒传等章节，进入小学高年级也很好； 到了中学，当然是古文观止为主，加上五四到三十年代那些名家散文熏陶，国人的汉语水平，肯定要上一个台阶。 至于外国翻译过来的材料，如莎士比亚，巴尔扎克，契可夫，海明威等人的文学作品，当然，也应当进入语文课本。 不过，那毕竟是翻译过来的材料， 对于学生将来翻译外文有帮助，毕竟不是语文教学的主流方向。 即便如此，我始终认为，也应当选择傅雷、朱生豪等文学大师的译文。如果译者水准不够高，原作再好，也不应当入选，决不能赶时髦。

一句话，纯洁我们的汉语，必须从中小学语文课本抓起。那样，才可望培养出，用比较纯洁的汉语写作的人们。 他们自己也会感觉终生受益。 由此一来，那些语言文字上不够纯正的材料，离开我们的语文课本，应当说是越快越好。为了培养我们后代的人文水准，愤青干么还要不高兴呢？

                             下篇博文： 却道天凉好个秋

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