刚把国家建立起来，就及不可待地围剿开国元勋，朱元璋可谓创下了中国的吉尼斯纪录，而且可以直接当选“世界杀人暴君大赛”的种子选手。这实在有些不可思议，国家百废待兴，正是用人之际，连智商平庸之辈都知道的简单道理，怎么放在这位朱大爷身上，偏偏就反其道而行之，难道不怕北方的蒙古鞑子们卷土重来？有人会说，朱元璋之所以大杀功臣，全在于很多功臣一朝成功得势便飞扬跋扈、横行霸道，旧祸刚除，新祸又起，不杀不足以治国安邦。这一点无可厚非，但朱元璋的残忍绝不止这些，更多在于对人肉体惨绝人寰的摧残。据丁易先生的《明代特务政治》考证，明代刑罚之残酷，震古烁今，除了耳熟能详的廷杖、剥皮实草外，还有铲头会（人身埋于土中只露出脑袋，然后用斧子铲下）、抽肠（把铁钩从肛门插入然后抽出肠子肚子）、刷洗（用铁刷刷身骨肉分离最后成骨架），等等。朱元璋一代，死于各种酷刑的人不计其数。关于“残忍”这个问题，似乎可以让他和希特勒、斯大林坐在一起，互相检举揭发一下，所谓当局者迷，旁观者清，那么聪明的人不难从别人的身上发现似曾相识之处吧。

    读了他们各自的传记，再加上一些教育学家、心理学家的耳提面命，终于恍然大悟，这些枭雄魔鬼之所以杀人成性，暴戾残忍的性格和童年青年时代的悲惨命运密不可分的。
　　　 考量他们几位的身世，说一千道一万只有一个字——苦——不是小苦，而是大苦特苦。你看，朱元璋小时候全家几乎被饥饿灭门，从小孤苦伶仃，受人白眼，不得以剃发为僧，四处化缘，其实和讨饭没什么区别。这连西安东大街上一些衣衫褴褛的乞丐都不如，你瞧，钟楼闹市区的乞丐有的养有宠物，有的还养着几个小弟。放元末，那哪叫乞丐，至少也达到丐帮里的高级干部待遇。朱元璋要知道估计当初只盼能投胎到21世纪去钟楼做个乞丐，说不定还能讨出房子和娘子来。所以，他苦啊，我没有研究过元璋同志童年少年青年期到底受过哪些苦，不过可以想象，肯定侮辱胜过韩信钻裤裆，奚落赛过苏秦遭白眼，痛苦猛过张仪被群殴，说不定还像春秋时魏国的范雎一样被人打个半死脸上被撒尿。他的经历如果用曾经非常流行的一句话形容，那就是——打翻在地，再踏上一万脚，让他永世不得翻身！　　
　　　　 再说希特勒，这小子前二三十年也真够走霉运。老爹是个收税的公务员，脾气比较暴躁，偏偏希特勒小时候不爱学习，那个时候奥地利可能也流行“成绩决定一切”，所以老师们都不喜欢他，这让老子脸上没面子挂不住，就经常用马鞭抽屁股。棍棒底下出孝子，棍棒底下出人才，没有经过现代文明洗礼的人好像都把这当作圣经，一代代传承操练，发扬光大。打归打，小希特勒还是那么有个性——任你皮鞭飞舞，我是一声不吭；任你棍棒相加，依然我行我素——天生一副硬骨头。13岁那年，老爹一病不起，撒手人寰，扔下寡母和五六个孩子。多亏那时虽然时局动荡，可是社会保障还是蓬勃发展的，所以靠老爹生前的一笔养老金，日子也还能凑合着过下去。这一点似乎比元璋同志的境遇要好很多，但不要忘了，一个人的苦难其实有一定社会性，必须在当时的社会环境下有一个横向比较。当16岁的小希永远告别学校，18岁老娘也驾鹤西去后，小希的遭遇可谓尝尽当时底层人的各种酸楚，从艰难指数在当时社会排名来看，指数之低不亚于元璋同志在元末的艰难排名——都在社会最底层拼命挣扎。
　　　 小希辍学后，连个中学毕业证也没有拿到，后来这张毕业证还使他失去改变人生的机会。离开学校后，这混小子就开始混社会，不过那时多少还带有一些理想，就是要当一名伟大的绘画艺术家。在老娘带着他搬到维也纳居住后，希特勒开了眼界，艺术之都的绘画建筑让混小子流连忘返，最后决定报考维也纳美术学院。这所艺术大学的专业素养应该比较高，应为它毕竟还给了一个中学肄业的混混一个考试的机会，况且也没有什么户口的限制，比起今天中国的很多大学来说胸怀宽阔多了。可是，就在希特勒胸有成竹地等待录取通知时，突然发现他竟然落榜了——天才怎能落榜？一定是学校搞错了！于是小希去找院长理论。院长是位60多岁的老艺术家，很负责地把他的考试卷找出来端详，然后语重心长地告诉小希：孩子，你的绘画太业余了，其实你的天分在建筑艺术，你应该报考建筑学院。小希于是屁颠屁颠地去建筑学院，谁知一打听傻了眼——报考建筑学院必须是建筑学校毕业，而进建筑学校必须得有初中毕业证——My god!小希当时肯定有如此慨叹，因为他哪里有什么毕业证啊，这可是绝了一个艺术青年最后的梦想啊，要知道当时的奥地利根本没有什么办假证的产业，哪项现在随便搞个假证混进建筑学校，恐怕历史上就可能多个建筑师少个世界恶魔啊！从这来看，建筑学院显然要比美术学院官僚的多，培养人才应该量才取人，凭什么用证件卡人？看来希特勒给世界带来的灾难其实和“惟文凭”论有密不可分的关系，如今21世纪了，千万不能再让这种陈腐观贻害苍生了。之后的小希命运急转直下，梦想破灭后不久，老娘也离开人世，从此，希特勒就开始了一段颠沛流离、最终锻造了其人格本性的艰难生活。有好几年时间，他就是一个流浪汉、乞丐，晚上睡在公园的椅子上，白天四处要饭，但毕竟没有乞讨天分以致经常饿肚子；再后来又加入领取救济的队伍中，靠慈善机构的施舍过日子；再后来，就开始靠给富人画画来赚钱糊口，虽然他的画当时廉价到极点，可后来小希的一幅涂鸦据说都是价值连城，这其实多少和武则天的痰盂、慈禧老佛爷的尿壶如今成稀世珍宝的道理有些像。
　　　 最后看看斯大林。说到斯大林的滥杀，可能在咱们国家多少有些忌讳，虽然民间对斯大林的批评日盛，但官方依然保持一种不批判不赞扬的模糊立场，毕竟人家曾经是我们学习的榜样，是我们的老大哥嘛。斯大林的血腥和残酷无情，突出表现在1920年代-1930年代对功臣、知识分子以及民众的大规模镇压。1990年1月30日，前苏联国家安全部副主席皮罗日夫在部务会议上称，根据现存档案材料统计：“从1930年到1953年，苏联全国有370多万人受到政治迫害，有78万多人被枪杀。”据一些学者考证，这个数字其实相当的保守，真实数字远超过这个。至于当时究竟如何恐怖，有兴趣的可以看看乔治·奥威尔的《1984》，也可以看看索尔仁尼琴的《古拉格群岛》，从文字中感受一下，看有没有不寒而栗的惊悚。在那个年代，只要意见不合斯大林意图，马上会有他的“锦衣卫”——内务人民委员会和国家政治保卫总局出手，让肉体消失在苏联。

     据乌拉姆、琼-雅克、塔克-罗伯特等斯大林传记作家考察分析，斯大林的残忍性格和童年时代的辛酸历程关系甚大。苦难容易让人铁石心肠，容易让人产生仇恨。斯氏的童年有多苦？鉴于本人“诉苦”太久心情格外沉重，就简单说几句。他出生在一个很贫寒的家庭，父母是老实巴交没有文化的农民，老爸是补鞋的，老妈给别人帮忙缝补洗衣服，所以在社会上没有什么地位，在学校也常常受到城里孩子的歧视，心理比较自卑。这种压抑的心理久之就很容易出问题，一旦有机会，就会猛烈爆发。你看，当他在隐忍中逐渐取得大权后，那些曾经一起打江山的战友几乎被他全部拿下了，从季诺维也夫、加米涅夫、李可夫、托洛茨基到布哈林、托姆斯基、奥尔仲尼启责、图哈切夫斯基、亚基尔，甚至斯大林的铁杆刽子手叶若夫也没有逃掉，只有捷尔任斯基、伏龙芝等元老因过早去世才留下免遭厄运。
　　　 当然，老祖宗、老前辈、老师总是说：艰难困苦，玉汝于成；吃的苦中苦，方为人上人……其实只说对了一半，苦难在种下成功的因子同时，也偷偷地把罪恶埋在里面，有些人发现了这些罪恶，比如悬梁刺骨的苏秦，比如从小就失去父母的唐三藏，人家发达了也没有凶相毕露；有些人没有发现这些罪恶，于是功成名就之时也就是凶相毕露之日。
　　　 教育是个大问题，魔鬼没有天生的，九器发现，其实大家都发现了，魔鬼都是从人那里逐渐演化过来的，尤其是那些从小尝尽苦难的小朋友。因此，九器每当看到某某家长、老师又在年幼的孩子身上操练八卦莲花掌、佛山无影脚或者狂魔乱舞棍，某某孩子对外来工子弟嘲弄歧视，就担心地睡不着觉——这不是在培养上面三位仁兄的接班人吗？就算那些苦孩子们成不了元璋、小希和斯氏，可谁能保证不会出现邱兴华、黄勇呢？

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