（續前）南老師的風格、高貴又有那些呢？

才疏學淺，只能就自己親身和他的交往過程，微微的提到一些，有下面重要的幾點：
　　甲、不朽理朽氣。
　　我有一位表伯，名叫楊綿仲。他一生為蔣介石先生找錢，做過財政部長，但晚年在臺北窮得幾乎餓死。一天有一位湘潭的同鄉，做了蔣介石的秘書，跑來向我表伯說：
　　「綿公：我現在做蔣總統的秘書，任何地方都沒去，只有特別來看你。」
　　那位秘書走後，我的表伯就說：
　　「你看那個人，多朽理朽氣，做個小小的秘書，就以為自己了不起，說話不三不四。」
　　在南老師處，遇到許多達官貴人，其中包括王升將軍，還有幾位上將。有一段時期，每天下午和他們一起打太極拳。
　　有一天，蕭政之將軍和我說：
　　「你去看看馬紀壯先生吧！」
　　這時我正在失業。當時心裡感想是：
　　「馬先生是蔣經國先生總統府的秘書長，我去看他幹什麼？」
　　更重要的是，南老師幾十年，從來沒有和我提過任何一位達官貴人如何、如何，我為什麼要去看他呢？
　　在讀大學時，一天楊管北先生向我說：
　　「你在南老師這裡，鬼混什麼？我給你一張船票，到美國留學吧！」
　　當時我心想：
　　「美國算什麼，南老師又沒有要我去留學。」
　　這裡再說一說，南老師修為「高藐」的故事。
　　聽說蔣經國先生一直要見南老師，南老師就是不肯。

一日，蔣先生忽然駕到，他只好在蔣先生的座車中會面一陣。
　　再來一段插話：
　　在大學時代的朋友中，朱文光大師兄修得最好，後來他成為南老師的左右手。令人遺憾的是，他隨南老師到了美國，不幸早逝。南老師曾囑咐我，寫一篇紀念他的文章。我曾憂傷的提筆三次，卻一個字也寫不出來。有一點絕對可以肯定的是，從他和南老師的交往、行持、誠懇、負責、謙虛、努力與深藏中，他在種性上，絕對是大有來頭和修養的，在道門的果位上，也應該很高。
　　在此謹向文光大師兄誠誠懇懇、恭恭敬敬合十頂禮。　
　　
　　乙、破除迷信與雜學老爺。
　　 人若無知、自大、狂妄，必讓自己陷在迷信中。
　　什麼是迷信呢？
　　不能說的要去說。
　　不能做的要去做。
　　沒有的說成有。
　　有的說成沒有。
　　要不然就非堅持有或者堅持沒有不可。
　　迷信者：眾生也！
　　……。
　　從南老師一生的行持和生活中，深深的感受到他超越了上面所說的幾點。
　　無知的反面是「有知」。人有知了，就自然會成就孔子所說的：
　　「知之為知之，不知為不知，是知也。」也會顯示出蘇格拉底所說的：
　　「我不知道什麼，我只知道我不知道什麼。」
　　南老師有知識，這從他的著作可以領會出來。在他一生的行止中，即不多不少的透顯出知時、知量、知力、知勢、知變……。
　　人不自大就會謙虛。八八六十四卦沒有一卦是好卦，只有謙卦是好卦。南老師是超級大教授，但從來不認為自己是老師，且常常告誡人：
　　「人之患，在好為人師」。
　　他的學問極深、極廣、極博，都表現在事實上。就 的體會來說，他真是在歷史上，極少有的「雜學老爺」。
　　漢朝大儒董仲舒搞雜學的讖緯之學，南老師不但懂得讖緯之學，什麼算命、八卦、三教九流的知識、各門武術都精通，所以我認為南老師是飽學之士以外，最大的成就是雜學。因為那實非常人甚或一般的豪傑與賢能之士所能望其項背的。
　　南老師是深知正學之外的「雜學老爺」。
　　孔子「每事問」，又說「他不如老農」。南老師是「每事學，老而更學」。
　　他一再說，學佛必須瞭解科學。
　　這就是不斷破除且不在迷信中的南老師，是歷史上最有成就的：
　　雜學老爺。 
   　……

信奉達爾文「物競天擇，適者生存」的學說，全人類都在盲目的競爭中，人人莫不無可奈何的活著。若如此下去，大家必然會莫名其妙的死亡。時至今日，整個美國教育系統、生活方式和人生價值觀，仍然在走這個方向，不僅處處表明美國教育的徹底失敗，而且根本走不下去。
　　現在進一步大要的再看其他各個國家的教育。
　　自工業革命以後，許多在工業上落後的國家，包括中國在內，都被資本主義的帝國主義控制；被文化污染和被侵奪的國家，無一不在從事狹隘的、本土式的「船堅炮利」的教育。好像大家決心要在一起，再混戰一場不可。歐美各國，特別是美國和英國，以為只要船大而堅、炮猛而利，就可以駕馭世界各國。時至今日，英美繼續要做老大，其他各國不知從世界人類的惡夢中醒來，仍然繼續想走英美文化的路線，卻不瞭解英美文化根本已走不下去（詳細說來，要寫專書）。
　　因要趕上英美的船堅炮利，即使極為貧窮的大國如印度、南非，和其他小國，也有核子武器與毀滅人類的生化毒品。如果通通使用，可以毀滅全人類好幾次。
　　請問：這種文明、如此教育，可以繼續下去嗎？
　　以上談到今日人類教育的許多錯誤問題，是南老師奉獻一生的心力，時時不斷關心、且企望能扭轉過來的。在他的各類著作中，一再強調除了要發陽中國常規的菁華教育文化外，更要重視西洋文化的科學成就。這些年來，他推廣兒童讀經，也重視許多西洋常規文化的經典，鼓吹兒童應一併熟讀。南老師極希望追求和平文化那部份的中國常規，能影響西洋達爾文思想文化的老路。透過教育，能使東西方的精華文化，平衡的調合在一起，俾成就人類全體的安居樂業，厚德利生。
　　 …… 
　　十方叢林書院的教育，主要的是受南老師傳授的禪門教育，可以分幾方面來做介紹：
　　１、學生在教育程度上，從小學到超博士。
　　２、在年齡上，有高中的年輕人到七、八十歲的老翁。
　　３、在身份上，有工人、開計程車的司機……，至各方領導的菁英領袖。
　　常常遇到參加聽課的人對我說：
　　「南老師是：國寶，國寶！」
　　時至今日，我認為南老師是世界之寶！
　　……