曾几何时，偶读国父中山总理遗志,五族平等中华大同。有感于此盼出＿位少数民族之总理.书记，何谓民族平等.博爱.互助.团结.发展.上进？答:平和.友爱.诚信.平权.同一家庭之不分种族.民族.兄弟.互之相同。总理远去,然遗志不可忘不能忘，民族之团结非怀柔.[蛩]武强硬而能屈服。华夏遗产有各族之归心一统，祖宗集业,不容后辈小儿断送。同等相待,同权.同容.同甘.同苦,何用民族.优抚个族.忧待来争取归心，自古华夏从不以同等来看待,以至合久必分,分久必合,自古常态。但以当今之执政又与前人之不同，如能以坦诚.博爱.来善待国民各族,缘何不可长治久安呢！
看中国历史民族最团结.和谐.友善.同心.当数乾龙帝国，为政能以和字当头,突显君王之能容,当数个别之[民]君。国父中山先生.五族.各族.同等.大同.也是团结和好之真实口号。当然民族同等首先要尊重各族之文化,各族之习俗与普世价值。这要尊重不干涉,理应尊敬各族民族间的集会,结社走动交往的基本权利与做人尊严。一族－种族,一民族,不可以文化优劣来大小眼,区分对待,以至以小人之心来看待文化之优良，强迫接受某种思维或教化.灌输某种统＿不可取。
常看各少数民族的书籍，也听闻各族民间结社的各种故事，但当这种权利失去,被认为是不和谐不安定时,由使人费解与不能理解，元时一村－镇只能有一把菜刀，又能怎样,依然不能长治,以至抗争不断......秦时统－思想,以至焚书坑儒，这等天下笑话，千年流传笑耳。上天给于人类大脑,自然要思考,给于眼睛，自然要明辩事非。给人鼻孔,自是闻尽人间善恶香臭。给人面孔,自然印证善良本性.与狼心狗肺。以人定胜天来掩饰人间美丑，不可能吧？
亲身体验过少数民族干部中不乏民族精英,有些人应体制与制度不公而埋落。盼有少数民族干部能受平等国民待遇，做回总理.部长，主席.以至党的总书记。是呼声更是希望。
民族的团结在于思想的解放，而平等.大同.以至同心,在于彻底放弃优越这－不良心态，讲白了就是汉族文化优良性这一不可要的思想。其它民族并不比汉文化差,有些只怕比汉文化还要深厚些.丰富些。
而平等更要尊重各族人民的基本人权,这不是口号更不是官员信口雌黄的优美歌声，更不是上演真实的谎言！

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