近日与朋友交谈，朋友感慨：现在已三十多了，却还一事无成，时间过得飞快，再过十几年，就会成五十多岁的老头子了，再一转眼，就会命归黄泉了。
这话，我很熟悉，因为听了太多太多类似的话了。相信三四十岁的人大多都很熟悉，恐惧衰老，恐惧死亡，历史也很熟悉。
这一不妙的感觉，难道人类没有办法解决吗？如果我们有来世呢？如果另一个世界准备着迎接我们呢？如果我们将衰老死亡理解为新生前的阵痛，那不会好点吗？有人会说，问题是根本没有另一个世界啊！请问，你是根据什么说没有另一个世界呢？你感觉不到吗？请问，你的感觉能代表真理吗？有人会说，那你证明我看啊，而我要问，你能证明它的不存在吗？这里其实就有一个结论：我们可能无法证明它的存在，但，也无法证明它的不存在！（对于这一问题的更多论述，可参阅《论极乐世界是存在的》一文）从解决人类的问题出发，选择将衰老死亡理解为新生前的阵痛，可能是最优选择，那为什么不选择这一思路呢？前阵子看一博文，说国人因失去信仰，也失去了最后的道德底线，于是类似三鹿等事件就层出不穷了。这一论述，可能是有道理的。失去了最后的审判，人还有什么事不敢做（迟死早死，好人坏人，最后结局都一样的话）！无所畏惧，这才是令人类最恐惧的。选择理想天堂的存在，这可能有助于我们守住最后的道德底线。当然，我个人认为，选择承认理想天堂的存在，这还有助于我们维护我们做人的尊严（与禽兽有所区别）。
近日还有感于“信则有，不信则无”这句话。我们知道，佛家说境由心生，当你心中有这一境，则有这一境；而你心中没有这一境（不信），当然也就不能产生这一境了。这句话，是针对神鬼之事而言的。我们知道，潜意识是唯物世界和唯心世界（理想天堂）的中介，你的“信”，会作用于潜意识，从而沟通唯心世界（说修行之人能怎样怎样，很多就是这么一回事）；你的“不信”，对潜意识发出的命令是不沟通，也就“无”了。综合过去的种种论述，我觉得我们最优的选择是信其有，但却用唯物世界的生活方式去生活。因为，我们是生活在唯物世界中的人，而我们的灵魂，也需要从物质世界中吸取营养。胎儿就应该用胎儿的生存方式。
一个妇人，带了满满一篮子食物，去探望山里做工的丈夫。这一篮子食物有给自己预备路上吃的干粮，也有给丈夫带去的佳肴，都是她亲手制作。她穿过崎岖的山路，拔山涉水，终于来到了丈夫的营地。当她看到丈夫时才知道这里不需要她带来的食物，因为丈夫在这里每日都有足够的吗哪和蜜酒。 她带来的食物已经不是新鲜了。丈夫对她说：“扔掉你手中的食物吧，这里有永不朽坏的食物。”然而，妇人迟疑，这是她辛苦预备，又跋山涉水带到这里来的呀，岂能轻易丢掉？妇人不肯。丈夫又说：“这里的吗哪和蜜酒，你都可以带回家去，与家人分享。丢掉你篮中的食物吧！”妇人恋恋不舍，心想：我可以把食物带回去喂牲畜，再带多些吗哪和蜜酒；可是，我的篮子已经满满，拿什么装吗哪和蜜酒呢？妇人犹豫不决…… 老子说：“……胜人者有力（能够战胜别人的人，是凭着力气），自胜者强（能够战胜自己弱点的人，才是真正的强者）。知足者富（真正懂得知足的人，才会拥有富贵的心智），强行者有志（自强不惜的人，立志于真理的道路）……”（道德经 第三十三章） 我们是做那战胜“敌人”，得到荣耀的勇士呢？还是做那战胜自己，永得生命的真勇士呢？ 我做真勇士，毫不犹豫地倒掉篮中所有食物，并且用清水把篮子刷洗干净，装满吗哪和蜜酒。 “鱼”与“熊掌”二者可以兼得也！ 我信仰悟佛之光！
一个妇人，带了满满一篮子食物，去探望山里做工的丈夫。这一篮子食物有给自己预备路上吃的干粮，也有给丈夫带去的佳肴，都是她亲手制作。她穿过崎岖的山路，拔山涉水，终于来到了丈夫的营地。当她看到丈夫时才知道这里不需要她带来的食物，因为丈夫在这里每日都有足够的吗哪和蜜酒。 她带来的食物已经不是新鲜了。丈夫对她说：“扔掉你手中的食物吧，这里有永不朽坏的食物。”然而，妇人迟疑，这是她辛苦预备，又跋山涉水带到这里来的呀，岂能轻易丢掉？妇人不肯。丈夫又说：“这里的吗哪和蜜酒，你都可以带回家去，与家人分享。丢掉你篮中的食物吧！”妇人恋恋不舍，心想：我可以把食物带回去喂牲畜，再带多些吗哪和蜜酒；可是，我的篮子已经满满，拿什么装吗哪和蜜酒呢？妇人犹豫不决…… 老子说：“……胜人者有力（能够战胜别人的人，是凭着力气），自胜者强（能够战胜自己弱点的人，才是真正的强者）。知足者富（真正懂得知足的人，才会拥有富贵的心智），强行者有志（自强不惜的人，立志于真理的道路）……”（道德经 第三十三章） 我们是做那战胜“敌人”，得到荣耀的勇士呢？还是做那战胜自己，永得生命的真勇士呢？ 我做真勇士，毫不犹豫地倒掉篮中所有食物，并且用清水把篮子刷洗干净，装满吗哪和蜜酒。 “鱼”与“熊掌”二者可以兼得也！ 我选择悟佛之光！
看来很有必要反思过去所相信的东西~~~~~但不知如何培养对悟佛之光的信仰？
我觉得，要想培养对悟佛之光的信仰，不断地默诵悟佛之光的核心内容（功名利禄......就能获得在理想天堂的生命长存），应该是一个很好的方法。这是种子，这是根，当心里有了这一种子后，那就可以结合各地，各行业的实际，各人的机缘，长出不同形状的树，结出不同的花果。
每一个孝顺的人，都应该相信理想天堂的存在。因为，我们没有证据证明理想天堂的不存在，而我们又都希望我们的父母永生。
是人都应该有信仰,没有信仰,很容易出现问题.
人生如跑马拉松。浮躁的心态、盲目地加速，只是一时的痛快，对长远的发展并不是好事。很多时候，挺得住就是有成果的开始，人生到底可跑多远，并不在于速度快慢，而是要不停地跑。
佛法无边
功名利祿,過眼雲煙,金銀財寶,身外之物,人生如夢,夢醒之時,將在何處? 今天是昨天的延續,明天是今天的目的; 如果沒有今天,昨天是沒有意義的;如果沒有明天,又要今天幹什麼?同樣,如果沒有理想天堂,又要在這個世界活著幹什麼?人活著的目的就是為了使自己的靈魂進化為理想天堂的神靈. 努力追求科學技術文化知識,提高靈魂的智慧,兼顧一定的道德,就能獲得在理想天堂的生命長存-----悟佛之光
