"很多事情不細想還沒那個心疼；細想之後不只是心疼，還有憤怒"

我很喜歡你說的這句話啊。今天颱風天所以我撇下了講義陪我老媽去看了三場電影，坐了六個鐘頭 頭暈眼花的。其中有部阿拉伯片好好看的，叫做"檸檬樹"，我不知道在那頭可不可以找得到，估計沒法公開上，有點敏感，或者說心虛的人就會覺得有點敏感。

http://tw.movie.yahoo.com/movieinfo_main.html?id=2653&area=%E9%81%B8%E6%93%87%E5%9C%B0%E5%8D%80

那講的是一個在以色列的故事，國防部長喬遷之喜搬了新家，可能是為了宣示自己的決心吧，搬到了一個離巴勒斯坦屯墾區很近的邊界上。

部長的對面住了一戶巴勒斯坦裔的農婦，兩家之間種著一片檸檬樹，是農婦的父親及亡夫留給她的，那對他不僅是生活物質的、且還是感情的憑藉。千金不換的那種。

無奈，為了保護曾經殺了很多阿拉伯人的國防部長的安全，情報局決定要砍掉那片農婦的檸檬樹，防止恐怖份子匿藏從樹叢裡頭扔炸彈、埋狙擊槍。"這是基於國家安全的需求，反正我們會給你補償的"當局說。

於是，原本屬於農婦的檸檬林被圍上了鐵圍籬、架起了偵查塔，每當她想進去給快枯黃的樹澆灌些水，就被士兵拿著槍桿子驅走，而那原本是他自己的土地呀。

這件事給記者知道了，開始一點一點纏著部長表態，部長說"我沒有見過那農婦啊，聽我太太她是個好人；但這是情報局的建議，我也願意相信他們的專業判斷。但我真的沒有想要找她麻煩，樹林還是得砍，但國家會補償她的。"鏡頭錄完切掉後，部長補了一句"我爸爸曾經說過，當我們沉睡時、巴勒斯坦人就要起來"。

天哪，怎麼這麼耳熟，相比起那句要命的"如果我們刀槍入庫、馬放南山，轉眼就得什麼旗落地、人頭搬家""箴言"毫不遜色。那其中對自己"同胞"所流露出的防備與其他那些我不忍名之的情緒與心態，又怎麼能讓人不聯想說，某些時候所謂"同胞"的定義其實不過就是"把我跟你置放在同一個法秩序與法體制下施以處遇"而已嗎。

農婦忍無可忍，決定要對部長提出告訴，他要以一個公民的身分對抗整個國家。當聽不懂希伯萊文的她，要以一個巴勒斯坦裔的身分到以色列軍人所主持的軍事法庭控告以色列國防部長，她的心情恐怕不會比當年在淪陷區維新政府法庭下控告日本人的華商們舒坦到哪裡去。一審被判敗訴後，她仍然決定上訴，一路告到最高法院去，也引起了國際媒體和政治勢力的廣泛關注。一向被我們奚落為誰家的事都要管的，最有人權觀念的歐洲人也紛紛把他們的國旗插在農婦的土地上，跟她站在一起....，農婦case的勝敗也被上綱為巴勒斯坦民族在以色列體制下所受權益的勝敗。

從頭到尾沒有任何一句激情的打鬥與粗話，甚至沒有喊打喊殺的革命台詞，但是個人與國家、情感與安全、政權加上民族優勢的矛盾，卻無一不從農婦那深邃且堅毅的眼神中像把利箭射穿了螢幕，直打到我自己的心裡。

大陸上什麼情況我不了解，就不好說，講些台灣的例子吧，原住民(也就是高山族)的部落傳承與體制傳統，從日據時代引入現代法制之後到今日，卻幾乎沒有被好好地承認過。他們傳統的居地現在大片大片地劃成了國家公園跟保護區，滿足了我們那"文明與環保"的價值，卻讓他們的下一代所參加的祭典少了狩獵、少了狩獵英雄故事中的傳承而顯得平板與蒼白，連原本祖靈賜給他們造屋製船的樹林都變成了不知道是誰的"國家"所擁有。

"啊你們是什麼時代了還打獵啦，我們來辦國家公園，不都有聘請你們原住民來當導遊、來當旅遊中心的服務員嗎，又不是讓你們沒有頭路(工作)"

來自平地的主管或開發商總是這麼說。

最近在台灣很紅的電影"海角七號"裡就有一段很寫實的台詞罵著"山也BOT、海也BOT、什麼鬼玩意都要BOT，阿是要B什麼鬼，憑什麼把原本好好的海灘用圍籬圍起來，只讓來住大飯店的外地人可以看。"(BOT即指Built,Operate,Transfer，目前為台灣公共工程建設所廣為運用，主要由民間資本出資興建後獲得經營特許權30.50或若干年再交還給政府，大陸應該也有這樣搞的項目)

太多同樣的故事在島上的很多角落上演，但我們卻好像還來不及搶救一個、又陷落了其他好多個。

或許人總是心隨境轉，崗位也總是會鍛鍊人的，比較粗鄙的說亦即"屁股決定了腦袋吧"。

今天作為一個半隻腳跨出校門的社會新鮮人，我們可能談事情是這樣子的情緒與心情；當哪一天換我們這輩人自己做了一方官員，開始要為"地區發展的最大綜合效益"與自己境內的GDP政績著想；當我們有一天變成了開發商或開發商的顧問，會不會也揮舞著合同向那些堅守在沙洲上不撤的原居住釘子戶喊話說"這裡的美，我們不要自私，讓更多人來玩、讓更多人知道啊"。

馬英九去年十二月的競選期間，有一次犯了一個很豬頭的錯誤，台北市的一個河岸沙洲邊就住了一群呆在違建裡的原住民哪。馬英九有次親自去跟他們協調，與那百來個違建住戶開會，疲倦的他脫口說出"我們把你們當人看，(馬上自知口誤然後接)，我把你們當市民看。你們既然來到我們的城市，就是我們的人，我要好好的把你們教育、要提共機會給你們....你來到這個地方，你就要照這個地方遊戲規則來玩"這段話被普遍批到臭頭，但又何嘗不是真實反映了權力者的普遍心態呢？而更需要自我叩問的是，如果換了自己在一個市長的位置上，當面對著這群經濟弱勢、危險地居住於沙洲、沒錢在都市裡買房所以不願搬家的市民，撇開言語遊戲以外我又能拿出，或說這個體制與制度所授與我的權力職能，又能夠使我們拿出什麼更像樣的辦法呢。

你說"我們面臨的很多困境，並不是一個政黨或是一個制度所造成的。很多時候我們面臨的是一個時代的荒謬性，是人之為人的倫理困境"

"這個國度正在慢慢改變，只是很多時候這種改變太過緩慢。重要的是，對於這種改變，我們都不是局外人。"

我們都不是局外人，好開心你願意給我這麼一個credit來認可我參與這個改變。我ㄧ直覺得，吾生也晚，對台灣曾經發生過的重大改變我只是既得成果的接受者和承受者，作為推動者乃至犧牲者的成色幾乎沒有，所幸如我，不必如60年代西方的慘綠少年那般對父輩高呼著"x的，世界的秩序都被你們玩定了，我們生來要幹麻"

做一個中國人，我們還有太多的事情可以幹了，真的。

等到我們三十歲時、四十歲時、五十歲時，當我們的同胞，不論是他的階級、族裔、宗教、地域，都能夠因著倫理困境與時代荒謬性有所改變，而能更有尊嚴地活著時，若沒有在這個改變過程裡出到一份力、挑過一擔責，那我肯定會後悔的，如果光看著你呀、看著朵寶秦東啊、看著我們其他同事因為參與了和推進了而感到驕傲時，若沒有我的份我肯定不不依，肯定不甘心的唷。

你姑姑要找你談話啦，看來我們都或多或少地被家人視做"誤入歧途了"吧，呵哈。

我看了你們都江堰的照片了，好像當初我們921啊，請幫我致上予你家人的誠摯加油；你也要在北京好好生活著，別讓他們掛心哈。

和謙，寫于撈到一天颱風假不用上學的清晨。