玛丽莲梦露这个当时在好莱坞颇富争议的女影星，无论她在哪儿几乎都会成为时尚杂志和各大报纸的宠儿。不管是她的电影还是她的其他方面，包括她的婚姻，她和肯尼迪总统的绯闻，她和红色组织的关系，全都是能引来人们议论和揣测的话题，而且直到今天梦露的依然是标志性的。

不过今天我想说的不是梦露，而是一张画像，一张让我看的眼花缭乱的肖像。没错，我说的正是Andy Warhol安迪沃霍那副著名的梦露肖像画。哈哈，也许你也看到了。

说实话我可不是popart波普艺术 的热衷者，我和你一样只是看到了一幅不断重复的肖像画而已。

我不知道该说什么好，因为我不像Andy Warhol那样热衷于表现工业化的产品。更确切的说，我们该比他更客观，我会把人类的工业阶段当做外星物人来研究，也许几十万年以后的人类会和我有同样的感觉。它们会觉得我们现代正处在工业话阶段的人类是种很有趣或者一点也不有趣的动物，就像我们会觉得北京猿人就是那样。

好吧，回到梦露这儿来，那副让人满眼冒星的不断重复的肖像，它可真像极了流水线上的产品，这让我想起了卓别林段在流水线上用扳手拧螺丝的著名电影片，还有哪个想不起名字的电影片段，一群人在流水线上被生产出来，动作僵硬，节律一致的在那里一抽一抽的。这就是我们能看到的工业话在电影里的表现。可实际上它更广泛。

我们今天所有的东西都是工业化在生产，不仅仅是卡车或者其他工业产品，包括粮食，肉类，毕竟在我们这里一只刚孵化出来的小鸡只要20多天就可以变成商店里出售的那种几斤重的鸡，猪从小到被杀也只不过2个多月而已。它们被我们装在笼子里，每天就是吃啊吃啊，长啊长啊，什么激素，什么24小时光照不让睡觉，所有的法子都用上了，为的只是工业的效率。

不光是这些动物，连我们的小孩子甚至我们自己本身也是只不过是工业产品。我们从被生下来开始就被装在大小不同的笼子里面，从房间到幼儿园，到小学，中学，大学，然后的各种工作的单位，直到死了进火葬场，在工业化的生产理念的控制下我们又和被关在笼子里的鸡或者猪差了多少呢。

当然，我要说的是反工业化思潮，这个也许在popart之前就已经出现了，19世纪最后的10几年，出现的那些反思者们很早就看到了工业社会的弊端，它们直指工业化的根基坚固的理性思维系统，反理性，而倡导与之相对的情感也就是艺术。像什么王尔德的唯美主义说的是什么，就是在宣扬感性。福柯的反理性说的是什么，说的就是理性系统太强大了它不该统治人类所有的东西。还有很多很多……

纵观人类历史，从19世纪末一直到21世纪初的今天，人类所经历的这漫长的时间其实就是充满了艰辛和困苦的反理性，反工业化的历程，这其实是同一种东西。而且它和很多年轻人的鼻环，耳环，眼环，唇环，舌环甚至生殖器环或者改成铃铛，坠饰什么的环，是一样的。我认为比起工业化以及其根基统治地位的理性系统来这些小孩子做什么事情都是可以理解和值得赞赏的。它们不仅仅是反抗，它们在树立一种个性，一种非工业化生产的个人的记号。我应该向他们致敬，虽然它们一时冲动，虽然它们很不成熟，虽然它们这微不足道反抗注定要不被人注意和终将默默无闻的走向失败。

还是去看看那副画吧，满眼都是玛丽莲梦露的那副。想象我们是谁，我们在哪儿？你看到了什么，是梦露还是我们自己？

 

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