最近两年来由于特殊的原因，我一直在思考我们所处的环境中的种种矛盾冲突。我也经常感到迷惘，不知道该从哪里切入。最后我发现如果将问题引入到人们的内心世界，那么很多问题就会迎刃而解。
    多余的话就不说了。下面我将从哲学角度向人们证明“ 爱情” 只是人们的一种终极的内心需要，爱情诞生的原因是人们需要安全感！


    200多年前，一位名叫亚当-斯密的人在自己的家中写下了一本书，名叫《国富论》，在这本被誉为经济学史上最伟大的著作中，亚当先生为我们指出了这样一个真理：人天生，并将永远，是自私的动物！
    现在正吃香的西方经济学，其所有理论都建立在两个最基本的假设之上：一、每个人都归在给定的约束条件下争取自身的最大利益，也就是说人是理性自利的。二、每个人在市场上都有完全的选择自由，也就是说谁也不能强迫谁，只能平等地交换各自的产品和服务。于是我们又看到两不相亏的交换波涌而出。
　　似乎不必再说等价交换的原则如何渗透了西方社会，以至社会学中的交换理论成为主流。也不必再提用经济学方法分析家庭和政府行为的努力如何频频斩获诺贝尔奖。总之，西方人处理基本人际关系的常规是等价交换。

    上面的文字实际上就是“人性自私论”的翻版。向人们揭示了人的一切行为都由个人私利观驱动的，只是为了自己，不是为了别人。
     大家可以想一想，如果每个人都任由私利观驱动，每个人可以随便用别人的东西，看谁不顺眼就一刀宰了。如果没有一定的规则，那人世间会成为什么样子？
     在这种情况下，法律、道德和宗教应运而生。
     法律是一种现实报应机制，你如果不遵守规则，就会有暴力机构（政府）来制裁你。道德是一种长期报应机制，如果你名声不佳，你会被人们冷落。宗教则是一种终极报应机制，强调死后的清算。你如果作恶多，死后会下地狱，或者来生做牛做马。
     简而言之，法律、道德、宗教的作用均是防止人们作恶，限制和引导人们的私利观，以维持一定的社会规则。


    但不管采取什么措施，人的私利观是不会消失的。法律、道德、宗教只能加以限制和引导，不能彻底解决。私利观伴随着人的终生，因为人人都是自私的，所以都在一定程度上是不可信任的。所以人人在内心深处都会有一种不安全感和孤独感，人们都需要一种绝对的安全感，尽管人们不一定能意识到内心的这种需要。
    而且人的自私自利的本质不变（当然也不可能改变），人就会有一种难以解脱的不安全感和孤独感。这是谁也改变不了的。
    在此情况下，爱情作为一种终极解决方式出现了。爱情最大的特点在于不计较自己的利益，不计较得失和回报，一切均以对方的利益为出发点。这在一定范围或者一定程度内消灭了私利观。这从根本上解脱了人们的不安全感和孤独感。
    女人往往比男人更痴迷于爱情，原因很简单——女人的不安全感和孤独感要超过男人，这个好理解，因为女人相对于男人，天生是弱者，在西方历史上女人近似于商品，东方历史上女人则是男人的附庸品。这都能说明女人孤独和危险大于男人。所以女人对爱情的渴望最强烈。

    以上论述只为了说明一个道理，爱情的出现，只是为了提供给人们一种绝对的安全感，满足人们的内心的关于安全的需要。
    爱情是这种内心需要的终极解脱方式，所以爱情这个课题几千年来长盛不衰，成为无数人的终极追求。

    我们这个时代爱的要死要活的情歌铺天盖地，并不是偶然的。道德崩溃，宗教失败，法律松散。人们的不安全感和孤独感极其深重，所以对爱情的渴望当然也异常强烈。