卡辛克屠杀全家的黑暗隐喻

司马平邦

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卡辛克的大“豪斯”

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屠杀现场

看到这则消息之前我刚和已在美国生活20年的单冰茸聊过美国这个大杂烩国度里的诸东西方人的民族性。

据《洛杉矶时报》，在加州波特牧场，卡辛克·拉贾兰由于金融危机而走上绝路枪杀了家中5名成员后自杀，卡辛克是一印度裔美国人，45岁，警察在现场发现手枪仍然在他的手里。死者包括死者39岁的妻子、69岁的岳母和3个年龄分别是19岁、12岁和7岁的孩子，他们死在家里不同的房间里。

所有的受害者都被子弹击中头部致命。

有的人还被射击了好几枪。

卡辛克留下了三封信：

第一封信是邮寄给律师事务所，承认自己实施了谋杀――他很有教养，也尊重法律。

第二封信是写给朋友的――对遗留世间的人情也有了交待。

第三封信则表达了自己的决心――证明他不是一时冲动，而是进行了一次智慧的家庭屠杀。

如此有理智、有人性的人却杀了全家。

卡辛克是这次华尔街金融危机的第一批害者，他生前曾在普华永道和索尼公司工作，死之前已失业数月，有证据可以推断他是金融海啸吞噬的第一批约白领。

但警察仍然断言，被他枪杀的所有家庭成员生前曾生活在一个幸福的家庭里――幸福失去得这么容易，又这么残酷。

卡辛克对全家人和自己的屠杀，也许，也可以解释为他对全家的“爱”，即，他不想在自己死后让家人也承担这生活危机的压力和打击，因为在他留下的一封信里，卡辛克给自己提出了两条路：结束自己的生命，或者结束所有家人的生命，他告诉自己选择了第二条路。

华尔街的多融海啸带有多恐怖，从卡辛克全家屠杀事件可见。

和卡辛克的事相似，我还听说过一件：一个在华尔街做石油生意生意的家伙，白人，收入颇丰，住在最高档的长岛，但一单做赔了，让公司炒了鱿，不能没饭吃，家里的3个孩子也不能接受个穷爸爸（也是3个孩子），于是这位老兄就又去炒期指，结果把之前的所有积蓄都搭进去了，2003年，这位金领白人为了“财富和荣誉”做起来蒙面大侠，连续抢了十几家银行，经过华尔街超级金融衍生产品的洗礼，当起劫匪来也比别人高明，案子做得堪为美国偷盗史上经典，奈何好汉难敌四手，此群终于在2003年被擒，成了阶下囚，后来被判了6年。

现在，这位老兄又快猛虎出闸了，不过老婆已和他离婚，两年后再出狱，恐怕还在面对大萧条的华尔街，找得到找不到工作还很难说，所以我赌他还会继续其大侠生涯的。

他和卡辛克面对失业、负资产的态度真是天壤，可不可以用来例证人种与文化的不同，还是读者自己拿定。

据讲，在美国，印裔与华裔白领的地位相当，但前者从事的行业相对狭小，后者则渗透到美国各种行业里，而硅谷和软件业和华尔街的金融业中，印裔和华裔也是作用很突出的“少数民族”，但有一点非常不同的是，印裔大部分是男人养全家，而华裔更奉行“妇女也顶半边天”，所以，完全从经济上衡量，华人似乎更“耐击打”，即使如此次巨大的金融危机，如果家庭中不会出现全员失业，最差也可以勉强支撑生活，而卡辛克全家的悲剧或者说明，他的失业，加之金融危机下再就业前景的失落，让这个六口之家的天塌了。

不过单冰茸更认为卡辛克的悲剧不只是华尔街金融啸大背景的必然结果，之前收入颇丰生活优裕的华尔街金领们已经在多年的大牛市背景下养成超前消费并不可逆向的生活方式，卡辛克全家死之前所住的是波特牧场的20060号一个两层小楼，卡辛克2006年将以前的房子以75万美元的价格出售，那套房子是他在1997年以27.4万美元价格购买的，据相关资料，卡辛克以目前居住的房子作抵押，从银行贷款24.14万美元。金融海啸来势之汹之迅虽然让卡辛克的现实生活从就业的天堂一下子落到了失业后的地狱，他的资产也即刻从正转负，当然这样的事也正发生在无数华尔街曾经的金领们身上，负资产应是让卡辛巴拿起枪大开杀戒的最后一股推力。

当然，这仍然不能全然解释卡辛巴的自杀，和屠杀全家。

在杀死自己的妻子和孩子的时候，这个印度人从一个温良的父亲变成了一个魔鬼。

在美国，华人和印度人，一般从事较高端的职业，收入稳定，做事也退进有据，知情达理，所以他们也常是少数不良黑人罪犯最愿袭击的对象，食肉动物的黑人和食草动物的东方人最大的区别恐怕在卡辛巴一家的悲剧中展现了，一个黑人如果遇到这样的倒霉事，他拿到枪，更大的可能会去抢劫，而不是自杀――卡辛巴没有持枪抢劫别人以获得金钱或者别的生活来源的“造反”勇气，当然这也是印度文化的影响，但他却有持枪向全家人动手的狠劲，他的全家没有死在一个屋里，可见他是对一个一个进行袭击的，或者还有追逐，简直就是虐杀。

关于自杀，前段日本暴发毒大米事件，其中一对涉毒的农民老夫妇为了谢罪双双上吊自挂，那时曾有到国人感慨中国的毒奶粉事件事发后竟无一个犯罪者自杀谢罪，更有甚者想办法逃罪，“耻文化”一直是东方文化中最神秘的遗传秘码之一，但至卡辛克这样屠杀全家以“避耻”的程度，不禁又让人毛骨悚然。

卡辛克因不堪金融危机给自己带来的巨大压力走上绝路，让人性在残酷的社会压力面前变得不堪一击，而我始终不明白的是，他有向亲人下死手的凶忍，却没有为家人去掠夺的胆量。

我明白，在东方人的思想里，家人和外人，不一样，家人属于自己的，既可以给他们最多的爱，也可以给他们最多的恨，但外人，不可以，也没有权力。

如果，卡辛克不是一个人呢？

我是说，如果卡辛克不是一个东方人，而是一个东方组织，一个东方民族或者一个东方国家呢？

我们常说食肉动物的残忍，也常说食草动物的软弱，但卡辛克对家人的屠杀让你发现有时食草动物狠起来更令人发指。

还是这个致卡辛克全家悲剧的金融危机，它不但带给这个印裔之前灭顶之灾，其实也对全世界的民族和国家都带来危胁，辟如，美国政府试图用64亿美金的对台军售压迫中国政府为其巨额的国债救市计划埋单的意图已经非常明显――其实，何止是这次，历史上亦有多少次处于弱势中的中国政府要面对强权的压迫，面对种种不公平的代价要求。

一旦这时候，是学卡辛克拿起枪面向家人，还是如那些曾为你为世人不齿的街头罪犯那样兽性毕露食人以饱己？

我是说，一旦那样的极端时间到来，一旦。

我们的血管里还是要保留足够多的兽性，我想，是那种食肉动物外向的攻击性格的兽性。

金融海啸来了，从华尔街跨洋卷到欧洲就快卷到上海了，我一听到有所谓的精英们抬高声音高谈着什么全球经济一家要舍己救人的话就气不打一处来，东方人骨子里对外的畏惧、逃避和对内的狰狞、残忍时时刻刻在这样的调调里都散发着刺鼻的腐臭，再想到卡辛克全家的悲剧，真让人不寒而栗。

就像曾经高枕无忧的卡辛克一家也会遇到生存的危机一样，一个国家一个民族也会有这样大难临头的时候，卡辛克虽然只是印度人的后代，但他的选择，以及这种选择中隐含着的东方人性的悲剧，一样在中国人的身上存在着。

大森林里真正的动荡到来，或者会是食肉动物的又一次攫取持机会，对食草动物来说，不是自杀就是他杀，如卡辛克一家。

所以说，源于华尔街的金融危机如果漫延，遭受最大磨难的可能不是美国。

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