《华丽的休假》4

《华丽的休假》

《华丽的休假》5

《华丽的休假》6

我试图以客观地姿态去评述这样一部影片，一部所谓的韩国主流大片抑或是一部战争片，或是一部明星扎堆的电影，可是当影片结束，当那张温暖的全家福以本来应该美满的方式呈现，唯有那失去了父亲失去了深爱男人的年轻女子，她身穿洁白的婚纱，双手挽着丈夫和父亲，却是一脸的悲伤，然后影片在年轻女人悲伤的表情中结束，这张黑白的照片却长久的停留在我的脑海中，伴随悲伤的情绪久久不能停息。
　    《华丽的休假》是不一样的战争片，那个名为“华丽的休假”镇压学生暴动的军事行动，是如此的可耻,因为那根本不是一场战斗，而是一场惨绝人寰的屠杀，当无辜的百姓唱着歌以为一切已经平息的时候，那些战士拿起了手中的枪，异常冷静地扫射着每一个无辜的人，他们是父亲是妻子是儿子是女儿，一瞬间每一个曾经幸福的人失去了亲人，曾经热闹的大街被鲜血和尸体掩盖。
　　  停留在心中的是长久的愤怒，那些冰冷机枪的扫射声一直徘徊在耳边，教堂的钟声敲响，年老的神父向主诉说着这人间的悲剧，1980年5月18日对于每一个韩国人，每一个光州人来说，是永远无法忘却和抹去的伤痛。当最后一声枪声想起，当又一个无辜的人倒在血泊中，一切都以最残酷的方式结束，真相被掩盖在了那些无辜死者的血液中，永不得瞑目。
　　  生活本来应该是这样继续的，可惜一个无耻的独裁者，一群完全盲目和麻木了的士兵，不知是怎样的命令让他们如此丧失人性与道德。和那个年代的政治制度带来的种种恶性，导致了一场无耻的屠杀，而那些为此付出生命的无辜的人们，他们的笑脸他们的坚强久久地流淌在影片之外。
　　 1980年5月18日这一天，对于所有韩国光州人来说，本来只是又一个平凡的夏天，当军队突然闯入，当镇压暴动变成滥杀无辜，老师，学生，护士，出租车司机和社员等各种职业平凡的光州市民，在1980年5月18日这一天，全被卷进了罪恶可耻的政治阴谋中，并在接下来短短的十天里付出了生命，从这个世界上永远的消失。这是韩国历史上有名的“光州518事件”，政府断绝了这个城市的一切对外联系，电台电视台连篇累牍的指控一小撮暴徒带来了动荡却对军队的血腥屠城只字不提。全世界都认为他们是暴徒，是叛国者时，只有他们为自己的清白而战斗。没有豪言壮语，没有大义凛然，我们看到的是如你我般普通平庸之辈，没有人懂得三权分立和天赋人权的高深理论，但他们在坐以待毙和拼死一搏中毫不犹豫的选择了后者，鲜族人的血性暴露无遗。当然，这些普通人，光州市民，乌合之众们最后还是毫无悬念的失败了。这段历史用鲜血见证了韩国民主的进程化是多么的得来不易。这段让人铭记的历史，使影片《华丽的休假》被赋予了崇高的缅怀精神，不仅仅只是一部商业影片，它承载着太多人的悲伤。
　　　　作为纪念光州运动27周年的献礼电影，《华丽的休假》为全世界的观众再现了那段悲伤的历史，那短短十天的屠杀是如何的非人性和残酷，那些在这场事件中死去的无辜的人们和他们身上的故 事，影片开头的22分钟，为我们展现了一派典型的小城市小市民的生活景象。一个普通的的士司机和他在法学院学习的弟弟的平凡生活，一个年轻美丽的女护士……所有的一切都看上去普通和幸福。突如其来的就是学生的暴动和军队的镇压，一开始士兵用警棍殴打暴动的人，接下来当人们以为一切都结束的时候，是意想不到的屠杀，机枪代替了警棍成为镇压和屠杀的工具，影片用这样反衬的手法，为这个悲剧的历史事件蒙上更深的悲伤。
　　　　当我们厌倦了韩国电影中那些滥用的煽情手法时，请不要埋怨本片的煽情是如此“泛滥”，也不要说影片毫无遮掩的体现出了一种英雄主义的姿态。正是那些泛滥的煽情和小人物的英雄主义，为这个故事是如此真实与让人难以忘怀的。我无法想象，那些手无寸铁的市民是如何勇敢地拿起了武器去抗争的，他们每一个人都清楚必将付出生命的代价，我更加无法想象的是，那些士兵是如何变得那么的残忍和丧失人性。
　　　　那个名为“华丽的休假”镇压学生暴动的军事行动，是如此的可耻，而影片不仅仅控诉了这场政治阴谋，也为我们展现了那些被卷入到阴谋中的普通人的命运，这些普通的人和他们的反抗，正是他们的故事为《华丽的休假》带来真正的悲剧力量。
　　　　单纯作为一部电影，《华丽的休假》不是最好的，前22分钟的情节节奏可以说是很拖的，而人物的类型关系又很模式化，包括最后一晚的奋战，在配乐和情节安排上又非常的好莱坞式，但是作为一部纪念和承载了一段悲伤历史的影片，《华丽的休假》却是最好的最真诚的，真诚来自于从大牌明星到每一个群众演员的认真演出，所有人用自己的方式缅怀那段历史和悼念那些死去的人，在26年后的今天，真正的策划屠杀的人和那些屠夫并没有得到该有的惩罚，而真相依然没有得到完全的公开。《华丽的假期》其实并没有去深入探讨当时80年光州那次动乱的缘由和深刻的后果，就连全斗焕军政府的背景也没有多少交代因为电影的重点不在这上面，其实影片始终都在关注光州一些普通人无奈卷入大事件当中的情感变化。原来美好安宁的生活被突如其来的变故完全破坏，带来的伤亡和历史创痛超出想象，而且这也是自己人打自己人，故事直指人们的情感深处。联系韩国的历史，就更明白这个影射是无比痛彻心肺。这些年的韩国电影已经不如几年前，尽管整体上《华丽的假期》还没有《太极旗飘扬》那种高度和深刻，但也是这些年少见的力作了。                                                《华丽的休假》的勇气值得褒奖，即使你不是一个韩国人，你都会为这个根据真实历史事件所改编的电影所动容，因为无论你是谁无论你身处在哪里，对于无辜的生命对于人性起码的道德，我们每一个心中都有一个天平。
                                                                                                  “五．一八光州事件”的经过背景和意义
    
       如果真要讨论光州事件的背景和意义，必须要从1979年军政府总统朴正熙被情报部长金载圭刺杀说起，1979年10月——中国已经在一年之前开始了改革开放——独裁者朴正熙在统治半岛南部18年之后被自己的心腹爱将乱枪打死，韩国再次陷入动荡。总统被杀，强人暴卒，人们认为独夫之死是实行民主，还政于民的绝好时机，统治集团自身乱了阵脚。为了制止随时可能爆发的人民运动，同时也为提防北朝鲜趁火打劫，韩国在朴正熙遇刺的转天进入了全国戒严状态，对政府机关、重要部门和新闻机构进行军事管制，禁止国会以外的任何政治活动，严禁各种罢工，游行示威，学校停课，实行宵禁。此时韩国的实际权利归于戒严总司令郑升和大将。
       同年12月12日，军界强人全斗焕发动“肃军政变”。逮捕了郑升和，任命自己的小舅子接任戒严总司令，而自己则成为了韩国的最高统治者，第二个朴正熙。独夫之死没有换来民主制度，韩国人在期盼中迎来的居然是另一个独夫。各地开始有工人、学生上街游行，要求取消戒严，施行民主。11月24日，140名民主运动人士因要求政府民主化被逮捕及拷问。1980年4月，全国爆发了工人及学生示威浪潮。5月初，全斗焕政府公布戒严令，宣布在汉城取消一切政治活动，禁止集会游行。但民众示威更加扩大，并要求撤销戒严令和全斗焕下台。5月15日，约10万名大学生在汉城集会，向军政府示威。5月16日光州也有3万名学生与市民示威。5月17日，全斗焕宣布扩大戒严范围至全国，禁止一切政治活动，关闭大学校园，禁止召开国会，禁止批评国家元首，还拘捕了金大中、金泳三等民主运动领袖和一些学生。
　　 1980年5月18日凌晨，全斗焕调数万军队分6路包围了韩国全罗南道首府光州市。18日上午10点，在光州民主运动最积极的全罗南道国立大学，军队与学生发生了第一次冲突，军队打死学生数人、逮捕多人。光州学生和市民奋起抗争，聚集于全罗南道道厅前广场，拉开了“光州事件”序幕。一句“到道厅去”成了当年最激荡光州市民的口号。之后两日在车站，大街等处也展开数次交火。5月20日晚，约20万人在道厅集会。市民组织200多辆出租车、公交车突破封锁线到道厅助威。军队担心失控，21日凌晨向示威人群开火，造成54人死亡。21日，多达30万人来到道厅、广场及周围的锦南街、忠壮路都挤得水泄不通。一个青年站在戒严军的坦克上，挥舞国旗高呼“光州万岁”，市民高唱国歌，军队射杀了这位青年。愤怒的市民成立“民众抗争本部”进行长达一周的有组织的对抗活动：组织市民军，与政府军对抗。从警察局和军队那里抢夺部分武器，与军队开展了垒战，占领了道厅，还迫使军队一度撤回到郊外。连续召开“守护民主市民大会”:23、24、25日连续三天晚上数万市民在道厅广场召开“守护民主市民大会”，决心与军政府对抗到最后一刻。 据韩国学者说，全斗焕调军队到光州曾得到美国默许。因为，根据20世纪50年代签订的韩美同盟，韩国军队的指挥权在驻韩美军司令部手中。5月26日，坦克进城，市民躺在路上阻挡坦克。
　　 1980年5月27日，美国国务院发表了“不能坐视韩国的无秩序和混乱”声明，正式容许全斗焕军政府军事镇压抗争者。数千名军人开着坦克进入市区，尽管有市民卧路阻挡，但坦克仍然肆无忌惮地压过他们入城。最终政府军占领了道厅，枪杀了最后一批不肯撤出道厅主楼的20多名学生和市民。光州事件以被残酷镇压而告终。5月28日，几千名市民遭逮捕、扣押、拷打，金大中被判死刑。同年12月，全斗焕在严格控制的选举下当选总统。                 据韩国官方报道，“光州事件”一共造成了191人死亡，122人重伤，730人轻伤，直接经济损
失为2200万美元。导致了韩国战争结束后，政府实施经济增长计划以来的第一个负增长年。事件平息后，全斗焕政府仍然在全国疯狂地镇压民主运动。5月28日在逮捕了几千名参与民主运动的市民，并以“光州事件的幕后操纵者”的罪名判处金大中死刑。1980年～1983年，有700多名新闻工作者因要求新闻自由而被政府勒令退休。1980年～1986年，每年都有相当多的大学生因政治诉求被开除。光州事件被定性为“金大中等亲共主义者们主导的内乱阴谋事件”，政府禁止了一切有关光州事件的讨论及出版物，就像世界上根本没有发生过这回事情一样。事件真相被政府有组织的掩盖。      然而，光州人真的失败了么？1981年2月18日全斗焕视察光州时，受难者家属抗议示威。虽然政府不容许人民公开谈论“光州事件”及举行追悼会，但受难者团体却无惧当局压迫，如常在5月18日举行悼念会及示威，50人被捕。1984年悼念会后光州人上街示威，80人被逮捕。1985年“5.18受难者纪念碑建立及纪念活动筹备委员会”成立，举行5.18悼念会及悼念弥撒，500 人参加。1986年1千多名受难者家属和大学生，举行悼念会及示威。运动被镇压后，慑于政府高压，韩国新闻媒体只得选择沉默。政府在提到这个事件时，只轻描淡写报说是“光州事件”或“光州暴乱”。1988年汉城奥运会举办推进了民主化进程。1987年4月13日，全斗焕宣布在1988年汉城奥运会之前停止修改宪法，引发全国性的抗议浪潮，1987年6月，百万人走上汉城街头要求改宪，军政府试图故伎重演， 不料，时过境迁，军队已经无法再压制民主运动。1987年6月27日美国参议院以74对0票，7月1日美国众议院以421对0票，两院一致通过了 《促进韩国民主化决议案》。在国际奥委会不惜以取消汉城奥运会主办权相威胁和美国的重压之下，全斗焕被迫屈服，由总统候选人卢泰愚发布《6.29民主化宣言》，接受宪改方案，也为了改变世人对自己的政治形象，采用总统直接选举制，独裁统治在韩国终结。1987年新任总统卢泰愚致公开信给受害者家属，认同“光州事件应被视为民主化过程的一部分”，光州事件平反。1988年全斗焕下台后，光州事件被国会重提。1993年第一位非军人总统金泳三上台，承诺为“5·18”死难者建立国家公墓。之所以这次事件具备重要的历史意义，可以说，是光州事件敲响了韩国军人独裁统治的丧钟，加速了韩国民主政治的到来。1980年光州抗争起，至1988年全斗焕下台，实行普选止，韩国的民主化进程历时八年。
　　 光州民主化运动不应被认为是一个时代的痛苦的历史记忆，而应成为现代史进程的新的出发点。因为80年以后国民所表露出来的对实现民主的强烈愿望和要求，就实实在在的证明了5·18光州民主化运动给我国民族历史带来了何种震撼和影响，我们应该将何种历史意识教给子孙后代。 去年初秋，我们的友好邻邦，同样是军事独裁的缅甸也爆发了以和尚为主体的争取民主的大规模游行示威。缅甸将在2010年根据新宪法举行多党制大选。也就是说，和尚们的抗争起了作用，缅甸将有可能结束专制，迎来民，主。谁能保证今天的缅甸不是明天第二个韩国呢？
       电影中的台词说：你知道有什么比军队的枪炮威力还大吗，那就是人民。可在我们这里，人民这个词无所不能。需要时，人民就是眼睛雪亮的；不需要时，人民就是不明真相的。人民呀人民，多少罪恶假汝之名以行？ 韩国有光州，台湾有228，缅甸有和尚，我们有什么？

参与的年轻士兵

被逮捕的民众

被逮捕的群众

民主VS独裁

亲人在追悼遇难

被戒严的光州街

全斗焕

遭逮捕后被枪杀

街上的坦克

被击毙的分子

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