中国有三K党吗？

王志安

中国有三K党吗？这个问题看起来可能有些可笑。稍懂历史知识的人都知道，三K党是美国历史上臭名昭著的种族主义团体，他们宣称白人种族优越，有色人种劣等，并且鼓吹对有色人种尤其是黑人施以极端暴力。在美国历史上，三K党一直是种族平等的反对者，在经历上百年的平权运动后，三K党在美国才逐渐式微。

中国是一个单一种族国家，所以，中国基本没有种族问题，但这并不意味着中国文化中没有种族意识。只不过这种普遍的种族意识被掩盖了起来。美国曾经有一项调查，在今天的美国社会，华裔是种族意识最强的民族的之一。在肤色识别中，许多华裔更容易认同白人，而歧视黑人。如果说种族主义是一个脓疮的话，它的流溢需要一根刺，没刺破的时候，皮肤光鲜看起来健康十足。白人在白人的欧洲时，种族主义也曾是一个被掩盖起来的脓疮，只是到了北美，大量的黑人被贩卖到那里做奴隶，这个文化上的脓疮才被挑开，三k党就是在这样的背景下成立的。了解到上述背景，读者或许才会认同本文开头提问的严肃性。中国到底有没有类似美国三K党那样的极端民族意识？我个人的回答是：有！

就在不久前，清史专家阎崇年在无锡签名售书时，遭到一位网名为“大汉之风”的网民掌掴。这名网民是汉网的一位版主。这个汉网，网上很多人并不陌生，他们标榜的“基本共识”是：宣扬汉族中心主义思想，将历史中国等同于汉族政权，歧视中国境内的少数民族。按照他们的逻辑，辽金元清、西夏、“南北朝”中的“北朝”（不包括隋）等都不是中国政权，元清两段历史是中国的亡国史。近年来，汉网网友曾多次利用签售等交流活动对阎崇年进行“质疑”。“大汉之风”被拘后，还有所谓“汉网大理事会”宣布发起“天下围攻”募捐活动，指出“大汉之风这一耳光不仅仅是他自己打的，更是代表广大觉醒的汉人同胞打的”。甚至有网友翻出中央电视台《百家讲坛》栏目制片人万蔚满族人的身份，来解释阎崇年在《百家讲坛》出场讲习清史的理由。行文至此，读者是不是觉得，上述论调和三K党的许多主张多有类似，再加上“大汉之风”掌掴阎崇年的暴力行径。愈发让人觉得，在美国已经基本销声匿迹的三K党，在21世纪的中国，又开始借尸还魂。

中国从文明发祥就是一个多民族国家，在数千年的历史上，基本形成了一个以汉族为核心的文化和政权体系。而在过往的历史上，各民族之间兵戎相见亦屡不鲜见，既有满清入关后的扬州十日，嘉定三屠，也有左宗棠进疆后对少数民族的大开杀戒。问题是，今天的中国人该如何看待这些历史纠葛？如果我们不能以一种平和理性的心态看待历史，那随着中国的强大，民族主义的复兴，中国的民族冲突可能又将会重演。我这话决不是危言耸听，在今年年初西藏骚乱事件发生后，网上许多极端民族主义者针对藏族同胞一片喊杀之声，看起来真让人不寒而栗。这也显现出中国当代极端民族主义的另一个特征，就是极端民族主义和国家主义结合在一起，打着爱国的称号宣扬民族沙文主义和暴力思想，在特定事件发生之时，这些论调常能蛊惑相当多不明真相的民众。

中国有56个民族，许多民族在历史上还曾经有过独立的国家，随着政治的民主化，民主区域自治的发展，民族问题在未来一定会成为一个相当棘手的问题。而要维护国家的完整，政权的稳定，各民族之间的和谐相处，其前提必须是确保在法律上和文化上各民族的平等。由于汉民族在人数上和文化上占有绝对的多数地位，尤其需要警惕汉族中心主义的复兴和肆虐。如果说，部分少数民族的极端民族主义是国家稳定和统一的危石，那汉族中心主义，同样是民族和谐相处，国家繁荣发展的定时炸弹。美国历史上三K党的遗害殷鉴不远，中国当以此为戒。

要避免极端民族主义的生长和肆虐，首先，必须在法律上禁止一切民族歧视的行为，尤其要禁止涉及民族问题上的暴力行径。从这个角度看，无锡市警方拘留网友“大汉之风”的举措，实在是必要之举。如果是在国外，这位网友很可能还要面临涉嫌民族歧视的起诉。其次，在文化上尊重各民族的民族文化，这些文化包括语言，民俗，文学，历史传承等等。并在教育上尽量为各民族的文化传承创造条件，以避免他们在文化上受到不合理的歧视。从上述角度讲，掌掴事件就是一根刺，它挑开了我们文化上部分极端民族主义的脓疮，只有坦诚面对，积极治疗，我们的国家和民族才会越来越健康。