海宁寺

        我出生地是原海门市江滨乡富三村，富三村东不足一公里是富民镇。记得童年时常去庙里看菩萨，这个庙就是富民镇东市梢的海宁寺。记得大庙院子里有棵高大粗壮的银杏树，庙前竖着一对旗杆，即两根高大杉木，其上部各有方桌大小正方形的棋盘，棋盘上书“风调雨顺”和“国泰民安”八个字。正殿门楣上清楚地写着“海宁寺”三字。记得正殿里有四大金刚等菩萨。还有黑无常、白无常，黑无常的高帽子上写有“一见大喜”，白无常的高帽子上是“一见生财”。记得还有城隍老爷和城隍娘娘的塑像分放在两个神龛内，正殿两壁处为一匹神马及马夫。

　　以上情况，在富民镇附近凡七十岁以上的老人，都是记忆犹新的。我成年后赴外省工作，该庙何时拆除我没打听，也可能就在文革时被毁的吧？

　　现在新建造的海宁寺，该是旧海宁寺名字的延用吧。

    “海宁寺”又一说

    据《民国海门图志》记载：海宁寺在富民镇，清嘉庆时建，平房十三间，寺田十三亩五分。 　　富民镇在三厂镇西南约四里许，大脚河从镇纵贯南北，东半街为原厂洪乡（今三厂镇），西半街为原江滨乡（今开发区），已成废镇。
　　我的老朋友，在北京工作的黄一昌先生，今年春天回乡探亲，就住在原富民镇上，我托他为海宁寺作些调查。他访问了附近的10多位耄耋老人，加上自己的记忆，提供了数千字的资料，现抄录部分如下：
　　大约在200多年前，即嘉庆年间（1796-1820），长江入海口潮涨潮落，加上台风暴雨，凶猛异常，致使北岸大片土地坍塌，江边居民不得安宁。不久，江北岸野生出两棵合在一起的银杏树。从此，坍势减弱，一方百姓得以安宁。树长大后，由清代达官贵族黄长茂等筹建海宁寺，为黄氏家庙，黄氏至今已传九代。
　　那两棵合抱的银杏树高大无比，永远枝繁叶茂，硕果累累，方圆十多里内，如小孩迷路，只要抬头就看见银杏树，不会迷失方向。俗话说：“树有多高，根有多长。”这两棵银杏树树根窜到向西120多米以外的大脚河岸边。从地里冒出的树根有手腕那么粗，树围大约三个大人合抱才能勉强抱住，在树根的夹缝中，常有大蛇出没，在被砍伐时，还挖出了几十条大小不等的蛇。
　　在1958年“大跃进”运动时，先破庙宇，当时拆了大脚河东的富民镇东半街，集中建造居民点。由中兴镇人陈春之经手，叫几个智商不太高的人先动手砍树，因当时无人敢动手，传说银杏树有灵气。至今在海宁寺及银杏树所在地未见一幢楼房，而西边的楼房早已成片，似乎人们对神灵敬而远之吧。
　　海宁寺坐北朝南，后依庙沟，前临横河。有三个大殿，每殿三间共九间，中殿最高前有拔廊，内有四个大柱，每柱挂有对联，黑底金字。东西两殿要矮一些，没有拔廊。中殿偏西前方就是银杏树。树东侧，在东殿前，有一座四角香炉，墙壁上白下红，黑顶。三殿外墙有两种颜色，上半部白色，下半部褚红色，据说这就是家庙的象征。正殿前方有六对带斗旗杆，是信徒们还愿建竖的。其中最大的一对是青龙港商人黄华富所建，前后均有庙田。
　　正殿内供关帝菩萨，东侧为黑脸周昌，西侧为雷神菩萨，关帝前两侧是四大金刚，端武雄伟，其墩高就有半人高，伸手只能摸到脚，形象高大，必须抬头方能看到菩萨的面孔。木架泥塑，绘彩，金色线条，光彩鲜亮。年年修膳。殿西侧木栅内有一匹泥塑的白马和手牵疆绳的马夫，比真人略小一点，传说白马常在夜间出去跑圈。
　　在殿供奉城隍菩萨及娘娘，西侧为猛将菩萨，城隍爷前右侧有一个判官，手持“善恶昭彰”。再前面是两个泥塑之像，左侧叫白和尚，高帽上写有“一见大喜”；右侧叫黑和尚，高帽上写有“一见生财”。殿东西侧供土地菩萨，药王菩萨…… /nq
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　　西厢房三间，北一间是膳房，中一间是磨坊，不管何人都可到此磨粉，南一间为卧室。
　　富民镇海宁寺有几届主持，他们是崧山、云康、广明、其华、海宝等和尚。云康和尚中途还俗，广明和尚因病而死，其华和尚吸毒坐牢。寺庙有族人黄仲宣主管，另有族人黄三杜长住庙里。
　　一度佛事频繁，日常有烧香、请愿、告状、祈求等；农历五月十五城隍和娘娘出位；猛将菩萨出殿。当农田有病虫害时，就传出猛将菩萨，由人抬着游行田间，祈求菩萨治理虫害，这种活动不定期。放烟口，每年农历七月十五，由中兴镇道士彭志冲主持，在富民镇河西小广场上设道场念经，烧纸马，晚上将纸糊的各种花灯、物品，点燃蜡烛，放入大脚河，随水飘移，十分壮观，观者甚众。

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