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——用“凤凰”精神,反思中国教育(献给《凤凰卫视》台庆十周年)
一、解读
“《山海经·海内经》说:‘有鸾鸟自歌,凤鸟自舞。凤鸟首文曰德,翼文曰顺,膺文曰仁,背文曰义,见则天下和。’《山海经·南山经》说:‘首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁’”。
“显然,凤凰的中国古代文化之义,应是个‘以德治国’为特色的大杂家,对百家思想能兼收并蓄,故能为成器长……天下有道就是得凤象,得凤象就能见凤凰,程度不同功效各异,这就是圣贤与时代的关系”。
上面这两段文字是摘录于《学说连线》朱云川所作的一段关于凤凰鸟的传说注释。不管这种传说注释是否能够概括凤凰这一象征性的形象,也不必对凤凰这一“神象之说”去作理论上的探索。总之,在中国文化里,凤凰与龙这种吉祥“玩意儿”在中国人心目中则是高不可攀、神灵活现却又如痴如梦。中国不是有一种说法,叫做“望子成龙”、“望女成凤”吗?这叫“可怜天下(中国人)父母心”!现代中国教育任凭如何“改革”,如何一心一意“全球化”,如何高喊“科教救国”――总而言之,中国人永远也闹不明白如何由人变成“龙”或者如何由人变成“凤”究竟是一个什么原理和需要一个什么样的过程。
既然要“解读凤凰”,那我们就来说说凤凰。我所要说的凤凰,并非要说什么凤凰神鸟这一类的虚幻神象,而是要说说我们天天都可以接触到的《凤凰卫视》(以下简称“凤凰”)这个华文媒体;说说这个华文媒体如何在弘扬中华文明,推动中国社会发展,带领中华民族走向“全球化”所产生出来的巨大的影响力。
1996年3月31日,一个具有“圣贤与时代”象征意义的“凤凰卫视”降临在中国的香江之畔,并迅速让“东方之珠”的光芒更加夺目。而且在不到十年的发展时间,凤凰卫视则成为当代中国最伟大的传媒巨人,成为中华民族最最值得炫耀的一个文化产业。它肩负着道义、责任和良知,敢说话、说真话,敢于揭示矛盾且能化解矛盾,为当代中国社会架起了一座通向世界的文明桥梁。这是中国人民幸运之所在,也是国家今天赖于生存、日后得于发展的希望之所在。
还是让我们一起打开电视,欣赏一下凤凰卫视的部分节目,管中窥豹,以便探究其迅速成功的秘密。同时,也让中国人在享受“物质文明”的同时,过多地享受一点“精神文明”吧――
新中国刚刚成立五十多年,尚属于第三世界的发展中国家,其中只有一部分人响应号召先行富了起来,其他人还一时跟不上形势,不能达到有报天天买的生活水平,那就跟着凤凰卫视《有报天天读》吧。谁说天下没有免费的午餐?凤凰台有位快人快语的杨先生每天可以准时送上一顿午后大餐。他不仅可以每天免费教你一个英语单词,而且免费为你题字。2005年的中国人的春节期间,有些外国人不想让中国人有好日子过,他就及时题出“添乱”两个字,让我们中国人自己去想想怎么办吧……
新中国前些年闭关锁国,外面的世界到底有多精彩,中国人不必要都知道。如今开放了,你若望子成龙成风太心切,不想急出病态,那就搭乘“凤凰时事直通车”看看外面的世界,大家自然就会明白坐上“皇帝龙椅”也并非是件轻松快意的差事……
“三人行,必有我师”。“锵锵三人行”天天都在嬉笑怒骂,天天都在“瞎侃”你我他,简直就没有大陆人的那副正儿八经、正襟危坐的高贵神态。然而,他们却能让大家共同认识很多人性――啊!原来,我们这些深受孔儒文化教育的人身上,竟然也有令孔子大为不齿的那种阳奉阴违、尔虞我诈、欺世盗名、贪得无厌、丧失仁义礼信的德性?大陆的节目那么多,又有谁敢在大庭广众之下,把自己无私捐款后的真实心态暴露无遗?我们中国不是一个文明于世的古国吗?文明古国不是历来重视教化吗?可是又有哪一家电视台甘愿在自己的节目中批评自己节目中的不合教化的“广告垃圾”呢……
中国人爱讲政治,却又不懂如何讲政治。中国教育大纲中,政治与时事是挂钩的,即使还没有长成政治头脑的小孩子也可能早已是时事政治通,但到了快抱孙子的年纪,却往往还是搞不懂时事政治到底是怎么一回事。直到凤凰《时事开讲》之类的时事辩论会出台,才知道原来政治也是可以大讲特讲的,而且越讲越清、越辩越明。不仅如此,凤凰时事投注的视野,并不只是局限在哪一班政治人物的身影上面,他们更多关注的则是泱泱大中国的国计民生。而泱泱大中国的媒体政治,其目光总是徉天观美景,镁光灯总是照不到大众身上来。殊不知一部《灰村纪实》(朱凌著)和那部《我平庸,我快乐》(周洪著)却让曹景行先生悟出中国的“三农问题”和中国的“教育问题”给民众带出来的政治思考是多么的深刻!想来中国人也还是比较幸运的,如若不是有个凤凰的出现,那种“广告盖新闻”的一套“欲盖弥彰”行为手段根本就轮不到愤世嫉俗的杨锦麟先生去怒目喝斥……
《李敖有话说》才真的是有话说。不知大陆人是如何看待评价李敖的,也不知道为何他不愿离开台湾回大陆,只知道凤凰人尊称他老人家为“李敖大师”。从他的言谈中,他是一个十足的政治叛逆者,但他却是一个百分百的爱国者!他在台湾受尽了政治磨难,却“愚蠢”到寸步不离台湾。他在凤凰节目中,极力鼓动大陆解放军去攻打意欲独立的台湾,却丝毫没有忽视告诫大陆在军事打击“台独”的同时,一定千万别伤害到台湾的中国人。
然而,凤凰卫视的魅力,再加上李敖的人格魅力和陈文茜的“解码”魅力,却并不一定都能被大陆中国人去自觉接受。大陆人的政治水准,仍然维持在歌功颂德、趋炎附势,用嘴皮子爱国,专挑别人的毛病上。比如2005年元旦前,李敖大师忙里偷闲,在他的节目中,竭力向世界宣扬中国文化,而附带谈到了一个“浮力”问题,谁知被大陆的一位教授挑出了一点“毛病”去大做文章。我等愚民真是纳闷,一个中国教授,竟然可以针对一个“附带的浮力问题”,去向凤凰主席告“黑状”,却对中国教育上的“毒瘤”病症孰视无睹。如果这位高不可攀、具有教授职位的人,真有那么一点点追求真理和忧国忧民之心的话,为何就不能拿出一副向刘长乐主席告状的精神,去向我们的胡总书记或温大总理纳谏进言,针对中国教育体系上的“毒瘤”病症奉献良方呢?如果真是这样的话,说不定还能让李敖先生在他的凤凰节目中极力颂扬这位教授的无量功德咧!
在这里,笔者只是作为一个中国公民、一个肩负家庭责任的主要成员、一个多少还算有点良知的中国人,必须毫不客气地为中国社会之怪状的产生断然结论:当今中国最为严重的问题而且是迫在眉睫需要解决的问题,恰恰就是与“中国教授”有关的中国式教育问题。因为,中国式教育问题直接关系到中国一系列的贫穷问题、贫富差距问题;赌博问题、犯罪问题;就业问题、工作效率问题;国家观念问题、国防建设问题以及经济发展乃至全球化问题。而这一系列乱象丛生的问题恰恰就被土生土长的中国人所忽视,并且是草率看待,唯独只有身居中国特别行政区的凤凰卫视这个华文媒体是那样焦急万分、如火如荼。如此这般一种社会现象,难道不值得十三亿中国人去设身处地进行思考吗?所以说,中国实在期待有如凤凰卫视这种大手笔的“历史解码”,中国更是迫切期待“凤凰精神”来拯救!
二、感叹
凤凰卫视的迅速成功,传达这样一条信息:一切皆有可能!与之形成鲜明对比的,是中国的教育改革,周期长,效果差,反反复复,换汤不换药。中国社会要想真正走向文明,中国教育要想与时俱进,中华民族要想真正步入全球化,我们就必须借助凤凰的精神和勇气,结合中国自身的历史文化地位和现实国情,重新度身定位,真正客观而且科学地规划一个十年、二十年“发展纲要”,这才是中国发展的硬道理。尽管这一道理只是出自于一个普通中国百姓的思考,但作为一个有理智、有良知、有思想、有责任的中国人,是绝对不会对“中国问题”置身度外的。天下兴亡、匹夫有责,正所谓“位卑未敢忘忧国”,自然,这并非只是一种感叹!
还好,中国社会的矛盾,自从有了凤凰卫视,总算得于凸现。中国人民在客观地看待社会矛盾的同时,一些优秀的“异端”也开始尝试学着对自己的国家政治生活和社会民生,进行时代性思考,这是凤凰带给中华民族的希望。
当然,中国教育的问题古已有之,但现在说其责任,显然是一个早已消逝的王朝不能承受之重。新中国成立后,中国教育站在了一个前所未有的高度,教育改革的春风也自那时吹起。可惜,它遇到了一堵高墙——文化大革命。墙倒后,教育改革风继续吹至今日。不紧不慢的一团和气。
十年“文革”,受害受损最严重的当然是中国的教育,十年浩劫给教育带来的累累罪行罄竹难书。可那都成为过去式。我们现在最大的疑问是,在“文革”结束的两年后,政府就喊出了“科教救国”的口号,进行教育改革,为什么二十年后的中国教育竟然还是被国人斥骂为“祸国殃民”、“扼杀学生灵性”的“精神鸦片”?甚至还有文章已经把中国教育体系中的英语考试病症定性为“大毒瘤”性质的“恐怖大王”?这样的现代中国式教育,是不是可以定性为比“十年文革”还要史无前例的残酷?如果几年后我有兴趣把现代中国式教育之现状编成一部《新儒林外史》,相信应该比吴敬梓的《儒林外史》更让人看后哭笑不得。
十分坦白地说,生活于当世,是当代中国人的幸运。本人生于五十年代末的困难时期,学在六七十年代的动乱时期,工作、生活在八十年代后的改革时期,每一步路走得都十分艰难。人生三十而未立,人生四十尚迷惑,人生五十却难知天命,这也是我们这一代中国百姓生活的真实写照。在中国,犹如我等凡夫俗子自然大有人在。我们到了今天,无非都是一个独立支撑家庭、抚养教育孩子、然后再慢慢变老的社会人,所以我们也就在不同程度上都要去做着“望子成才”的美梦。我不愿写成传统的“望子成龙”,那是因为我本人对中国的传统文化中的望子“成龙成凤”有独到的见解。我只是希望自己的孩子能够成为一个真正认知生命、正视生命、相信科学、追求真理的人,一个独具思考、自食其力的人,一个能够真正理解鲁迅所说的“人,必须活着;爱,才有所附丽”这句“伤逝”话语所含哲理的有点精神的人……而亿万中国老百姓,绝大多数都还是作着“望子成龙”的美梦的,特别是青春毁在文革中的一代人,这个梦已经是他们人生的精神支柱。但是,这个梦不是那么容易圆的,因为在和平的温床下,中国的教育正在被细菌侵害。
前不久,趁周末休息,我为了满足孩子对知识的渴求,带着他走进一家大型书店。此时,正值书店举办每年一度的“全民读书月”活动。本来我早就对这种活动颇有微词,但走进书店后却哑口无言。这个书店可以称得上是一个超大规模的书城,整个上万平米的二层大厅,各类书籍琳琅满目,堆积如山。这“各类书籍”,全部是为学子们设计的从小学、中学到大学直至考研的辅导教材、参考消息和学习技巧。作为一个当代中国学生真是“幸运”,为了你能“好好学习,天天向上”,国家和政府不知投入多大巨资,动用了多少教育专家,花费了多少心血才创造出这么多“教材”、“参考”和“技巧”,像这样的优越性,是你在哪个国家才能享受得到的五星级“待遇”?如此这般教育现象,难道就是我们所谓的“科教救国”战略?
一时间,我觉得晕头转向。待我茫然地走出书城时,却不见孩子的踪影。我顿时感觉大脑一片空白。孩子虽然已经慢慢长大,但还是受不了以至于逃离书城——莫说是他们,就是我这个饱经文化饥荒的人也接受不了这种现实啊!最后也只能面对“黄金书城”感慨万千,然后头也不回的离开。
谁敢说中国是穷国办教育?确切地说,中国是在浪费教育、儿戏教育、毁灭教育……中国在教育上浪费的资源,如果作一次统计,真不知可以建多少所“希望中学”和“希望大学”。据互联网上统计显示,此数据至少是大几千亿的纯粹浪费。几千亿元资金是一个什么概念?老百姓想都不敢想。咱老百姓只是希望用那点拼死拼活挣来的血汗钱,让苦难的孩子学点真知识,再用那点真知识来改变一下真贫苦的命运。难道真知识的成本真的有必要如此之高?以至于让很多家庭捉襟见肘?那又何来的教育普及?
现代的教学方式,是把一个天真烂漫、具有“能动性”和“创造性”的孩子,当成一种“为我所用”的动物来驯服。所谓老师,也不过是充当一个匠人而已;国家最高权威的教材审定委员会审定出来的纲领性教材,也不过是一种叫人听话的规范。具有“人之初,性本善”的学生,则必须像是动物园里的“把戏动物”,必须接受训导师的驯服。“填鸭式”的教育,到底能够教出有多少含金量的学问?
从小学到大学,可以不需要任何发挥,但你必须学会“过关卖乖”的技巧。反对这种说法就是在反对当代教育中的客观规律。如今中国的教科书,根本不需要教书匠去呕心沥血向学生作启蒙,只需要懂得如何向学生或家庭施加压力,让学生在压力下去拼搏,用侥幸(赌博)心理去过五考斩六试。学生以考分定优劣看成败;老师、学校依托学生升学率来晋级;国民经济增长值还得拖挂教育这份“产业”来凑数。难道这就是中国在进行拨乱反正后对教育体系做出的巨大改革成就?
学生的书包重量超过孩子承受量,却难不倒用公车接送孩子上学的官爷们。“中华书店”本来应该成为中国文化的藏宝库,却摆满了权威教育审定机构审定过的教学、考试大纲或“参考消息”。严格公正的“一考定终身”的考试制度,似乎公平,却看不到哪个高官的孩子有落榜的可能。即使有几个落榜,那也是因为外国的学院大门始终都为他们开放。 “十年寒窗无学问”,一考终身是赌运;学运不佳是命苦,走入社会再豪赌。赌来横财有富贵,赌过法律任逍遥……如今,中国社会的乱象几乎到了没有对策的地步。据说中国在今年要大范围严厉打击赌博行为,但公安部人员却质疑执行难度。追其根源自然是中国教育模式严重制约了中国人的智慧和创造思维灵性。公安部的质疑并不是毫无道理。
时下中国的电视节目中,有一个“e百分掌上电脑”的广告。三句广告词的确道出了百姓学子们学习英语的“三大难”:“上课学不好,下课没人教,考试一团糟。”上课学不好,因为中国的官僚拒绝教育科学。下课没人教,因为劳苦大众根本请不起家教。考试一团糟,可以无可置疑地断言:封建官僚思想(科举制度)在一定程度上还没有真正彻底根除。你想“乞讨读大学”,败坏党和国家的名声?让你没门儿进来,你就乖乖地认命吧… …
有国人质疑:中国这样一个泱泱大国,为何就不能造就一个“诺贝尔”?在我等愚民看来,这简直是痴人说梦。按照中国式的教育方式,如果能够造就“诺贝尔”,那这个诺贝尔奖看来也没什么值得高攀。
面对中国教育问题而引发在百姓身上的忧郁症、疲劳症、精神分裂症以及长期以来因为对政府的视而不见、麻木不仁、束手无策、莫衷一是的作为而感到绞心的疼痛,家长们却只能默默承受。国家制订的“科教救国”、“教育为本”的基本国策在二十年来的改革进程中,为什么就不能引进一点高智能化的科学成分呢?由于低智能和荒唐的教育所产生制造出来的尖锐的社会矛盾,我们的政府到底该由谁站出来反省、承担责任,从而下定决心缓解矛盾、化解矛盾呢?
中国目前的教育状况,是问题最严重、社会声誉最坏的时期。基础教育薄弱,应试教育千奇百怪。学生就是考试机器,出了课堂就是一低能儿。上了大学还不会系鞋带不会剥鸡蛋,这样的事现在说起来都没人觉得新鲜了,可见问题之普遍性。素质教育喊了这么多年,心照不宣的是谁都没把他当回事。因为教育关系到千万家,“事不关己,高高挂起;明哲保身,但求无过”,中国十三亿人口,毕竟优秀拔尖人才需用量有限,“认命”是中国文化的一部分。我不敢说这是不是中国人的悲哀。
农村教育更是困难重重。基础教育不基础,义务教育不义务,普及教育不普及。有些山区的基础教育设施简单到了让人心寒的地步,校舍倒塌造成学生死伤的惨剧时有发生。义务教育阶段学生流失现象甚为严重,一个很荒唐的原因就是读不起书;这就是我们中国的现代教育状况。交钱接受义务教育,真不知当年为何会定下这么一个名称。公办教育不能让每个学生都走进教室,可是民办教育的政策又不明朗,使其所占比例低下。一些民办教育投资者总像见不得人,夹起尾巴打游击,白白浪费教育资源。教育资源的配置严重失衡,教育政策过于向城市中心倾斜,阶层差距拉大导致严重的教育不公平,教育腐败更是给这项神圣的事业蒙羞。
我们必须承认,十年浩劫,的确把几千年的文明给磨的所剩无几,改变了很多人的性格和命运,也改变了国家的文化命运。不过,十年动乱岁月,可以改变一个人的性格和命运,改变国家的文化命运,但是,中国人在幡然醒悟、拨乱反正之后的二十多年里,国人的性格和国家的文化命运又改变了多少?为什么有些甚至还没有恢复到以前的水准?
病魔,可以葬送生命,也可为大夫们提供临床治病经验。面对现代教育病魔,中国的长官们到底有没有一点警觉?有没有一点政治责任心,去站在党和政府“三个代表”的高度,关注一下普通老百姓所承受的精神压力?难道真的要眼睁睁地看到老百姓的一系列病症变成“癌症”才心安理得?
文章写倒这里,谁都可以看出反映在中国教育体系上的病魔,并非就是无法医治的癌症。其实,癌症也似乎并不可怕,可怕的则是亿万百姓、学子、家长们在面对中国教育体系上的顽固“毒瘤”所产生的神经兮兮的“忧郁症”,那才是中国的真正悲哀。
可怕啊!可怕的现实,可怕的现行中国式教育。
可怜啊!可怜的学生,可怜的学生家长们。
可叹啊!可叹的中国,可叹的中国老百姓。
可悲啊!可悲的“文革”,可悲的“文革”后的中国何时才能真正走出“文革”的阴影......
三、期待(待续)
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