著者小传：
陈子昂（661－702），字伯玉。梓州射洪人。为武后赏识。武攸宜北讨，表为管记。军中文翰，皆委之子昂。唐兴，文章承涂庾馀风，骄丽秾缛。子昂横制颓波，始归雅正。李杜以下，咸推宗之。
赏析：
首联叙述了晖上人午后颂经，黄昏经行，晚上禅定的日常佛事。巧妙地安排了时间的过渡。秋夜晖上人禅坐之际，“岩庭交杂树，石濑泻鸣泉”的禅院也随着充满了幽寂的禅意。颈联由景到人，讲述了晖上人的禅悟境界。禅定使心波平静，从而智慧现前，如同水面清静时，能显出月影。依靠智慧，观察到诸法本无实义，如同水月虚幻，则能远离而不生染着，成为觉者。如《圆觉经》说“知幻即离，离幻即觉”。“云霞”聚散无常，万法何尝不是？能领会这个，还不能说是“思独玄”。“思独玄”之处应是在于了知无论云霞聚散遮露，青天从来不变，如同真如佛性，“不生不灭，不垢不净，不增不减”（《心经》）。尾联点出世人不能如晖上人般远离幻法，息除攀援，饱受病苦，实在是无奈又可怜。最后一句当是从《维摩诘所说经》“何谓病本？谓有攀援”化出。
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巩法根，1949年出生于北京（共和国同龄人），现为北京书法家协会会员。世界华人书画家特邀书法家，北京长寿书画院名誉院长。从六十年代初开始收集中国的“寿”字，历时四十余载，现已收集形态各异、结构各异的“寿”字两万多个并用金墨小篆书写在瓷青宣纸上，创作了一幅两百多米长的“华夏万寿长卷”。 钟情于书法艺术几十年，伏案临池、潜心书艺、默默苦练、笔耕不辍，只愿天下的老人健康长寿。 www.gongfagen.com<传承民间文化，发掘民间艺术> 如喜欢我的作品，请联系我：13901156255
