目前国内乃至世界都出现一种潮流叫做“哈韩“。这种潮流,目前非常之流行,以至许多国人认为韩国什么都是好的,女人们都是漂亮的;男人们都是帅哥;韩国内之传统,中国比不上,等等....
真的是如此吗?
其实根据调查,韩国人比日本人更讨厌中国人,他们认为端午节是他们韩国人的节日,中国人是剽窃他们的;他们认为中国人许多种姓是他们的后代,至今仍有许多名人是他们的后裔;他们拒绝承认在历史上一直延用中国的文字;乃至认为,中国以前是他们的属地!许多国人对此些说法一笑了之,认为是他们胡说八道,或者根本不以为然,但是这些的确是事实!韩国人的确是这么认为的!但是对此,我们国人的感受是如何呢?
韩国原位于朝鲜半岛南侧,而朝鲜半岛位于亚洲大陆东部,东临日本海(朝鲜称东海),西濒临黄海,南隔朝鲜海峡与日本相望,北界鸭绿江、图门江与中国为邻,东北以图门江下游与俄罗斯远东地区接攘。在中国古代,周武王灭商以后,商族贵族箕子不肯臣服周王朝,率领一批商朝遗民东走到朝鲜。周武王分封诸候时也把箕子封为朝鲜侯,于是箕子在周第十三年时回来朝周,接受封号。箕子子回去后在朝鲜半岛建立了政权,并以武王所封朝鲜为国号,设都城于王俭城(今平壤),这就是历史上的“箕氏朝鲜”。后又有汉人卫满逃到朝鲜建立了“卫氏王朝”。但在南不则有韩人居住,历史上分为马韩、辰韩、弁韩。三韩其名始见于中国史书《后汉书·东夷列传》。中国三国时期,三韩族仍处在部落联盟阶段。当时,马韩有 10余万户,分为54个部落,在三韩族中居于主体地位。辰韩在马韩东,始有6个部落集团,后分为12个。弁韩在辰韩之南,有辰韩人杂居,也称弁辰。辰韩与弁韩人口共4.5万户,各分为12个部落。三韩各部落的首领原先都是马韩人。三韩都从事种稻、养蚕、织布等生产。三韩各有酋长,大者自名臣智,次有邑借、险侧、中郎将、归义侯、樊等。公元前2世纪末以后,受制于汉乐浪、带方郡,后二郡势衰,马韩乃向北发展,公元前后百济部统一诸部,4世纪初并带方郡之地,形成百济国家。辰韩由斯卢部统一为新罗国家。5世纪后,由弁韩发展起来的六伽耶联盟领土日蹙,分别并入百济、新罗。660年,三韩之地为新罗统一。
而高句丽原是汉玄菟郡管辖下的少数民族,于公元37年自立政权后,在东汉、魏晋南北朝乃至隋唐时期,一直隶属于中原的少数名族地方政权。后一直南征,并长时间与百济、新罗并存。
现在的高丽人(包括朝鲜人和韩国人)都称自己为“三韩子孙”或“三韩后裔”(简称“韩裔”),正是源于此。这一点,和华人自称“炎黄子孙”的缘由相似。很简单,原来他们所在的那块地方是“三韩之地”,高丽人称自己为“三韩子孙”,自己命名为“韩国”是很自然的事。但韩国人妄称中国是其属国,这可能吗?
现在世界上许多国家越是国越小越狂妄自大,越不正视历史,这不能不说是其国人之悲哀。而我之泱泱大国,历史之悠久,国民之庞大,影响之深远,并正为振兴之际,确有盲目“哈韩、哈日”之事,这不能不说是我中华之悲哀!广大民众痛恨李登辉之流媚日,有何有今日年轻之群“哈韩”。我一直相信历史,因为历史往往会对某些历史事件进行正确的澄清,并对许多历史争议事件进行有理评价。但看今日国民新生代如此不正视我国家之历史,盲目追随现今潮流,由不得我多生遐想,若干年后,由我新生之代,主宰未来中国之命运,他们真的能正视,读懂历史,了解历史,并给予我中国历史一个应该有的态度吗?