改革三十年,法治在前锋,中国的改革和中国的法制建设紧密相关,从无到有,从公到私,中国正在朝法治国家的轨道加速。然而民众的诉求在不断考验着中国法治的现代化水平,面对公法与私权的博弈、善法与恶法的纠葛、司法改革的困境与出路。三十年一问:中国法治迈向何方?法学权威江平直面中国法治三十年。
《世纪大讲堂》11月22日凤凰卫视中文台14:05分首播。
江平精彩语录
在我们之前全世界有这么多社会主义国家,这些社会主义国家有许多垮台了,那么为什么垮台呀,它垮台的里面总是有一些不好的东西在那儿吧,我们怎么能够把它来改掉,我想这是个核心的问题。那么第一个问题就涉及到人治和法治。
我想社会主义国家长期以来应该说也有一个共同的东西,那就是国家机构很庞大,国家权力非常庞大,国家什么都可以来干预,就容易造成它的反面,什么叫它反面呢,国家成了官僚机器了,我们看看社会主义国家有许多国家机器都变成官僚化了,是吧,或者说国家机器公务员走向了他的反面了,或者叫异化现象,是吧,按照巴黎公社的,国家工作人员是人民的公仆啊,是不是,可是我们看许多社会主义国家长期以来不是公仆啊,是欺压在老百姓之上了,所以这是一个非常大的教训。
不希望看到我们的市场秩序的排名和我们的足球排名一样都继续往下降,我就高兴了,因为我既关心足球,也关心市场秩序,是吧,可惜这两个都是很不如人意的,我想这就是我们很好要解决的第二个问题,是吧,涉及到的我们的国家和自治,是吧,社会自治,这个两个方面的情况。
人权也是硬道理,是吧,小平同志讲了发展是硬道理,这句话说得非常好,没有资本主义社会主义之分,那么人权有没有啊?
我想我们纪念改革开放30年,不完全是在于歌功颂德,也不完全在于陶醉自己,过去我们取得了多大的成就,我想任何的严肃的个人也好,政府也好,政党也好,只要是一个严肃的态度,他就应该认真地来考虑有哪些可以做到而没有做到。
游京感怀 五绝(二首 ) 一、因倚旧皇宫,京人帝气浓。滔滔天下事,无不侃谈中。 二、权立皇城根,门庭格外森。欲哀六戊戌,太后能施恩?
恭敬观世音菩萨法身转世到人间--普法人间... 2500年前,释迦牟尼佛转世到人间,告知了人类,佛神的存在,建立了佛教;在人类和地球处于极度恶化阶段(人类思维已处于自私自利、相互排斥、勾心斗角,尔虞我诈阶段),大慈大悲的观世音菩萨也转世到人间来了... 菩萨转世师父告诉了我们---“善有善报、恶有恶报”的现世报应的宇宙天条新规定已经出台;菩萨给我们带来了佛道修行简易法门和成就“快乐人”的新方法;菩萨将给人类带来“佛神论”的新篇章;菩萨将给人类带来祥和遍地。我们要歌颂菩萨再来,我们要恭敬菩萨再来;我们要向尊敬自己的父母一样尊敬观世音菩萨转世再来... 观世音菩萨法身转世师父带领弟子参加国际慈善论坛并与世界各地活佛、大师傅及各地大德慈善家合影留念. 观世音菩萨法身转世师父带领弟子参加深圳"弘法寺"印顺法师接替本焕长老升座方丈大典仪式. 请大德们尽力传播;争取帮助到更多的有缘人. 详情请登陆http://hi.baidu.com/%D7%AA%CC%F9%CA%A6%B8%B8%B7%A8%D3%EF/blog
卜人生有几多几十年?還在找,問如何法治?官員全信佛即少貪官就是全民所望