天天楊言081128
突破巢臼 另辟蹊徑?
石之瑜教授今天在聯合早報刊文指出,兩岸應該回歸比主權更深刻的民族統一。他注意到,民進黨下臺後,兩岸和解取得了極大進展, 但是和解未必有利于統一,交流更非不利于台獨。對統獨問題的思考,應該另闢蹊徑。
作者認為, 北京應該在思想上有所突破, 追求中國的統一應該以分裂之前的狀態爲優先考量,而不是以泊來的主權觀爲新的參照依據。
長久以來,一統與振興是中國治亂史觀下民族生命力的主要來源,但是一統從來不是指土地管轄權的一統,而是指身份上願意共同屬于一個群體;振興也從不是指建立特定疆域之內排他性的至高權力,而是指在道德上彼此認同與在資源上互惠互利。
簡言之,對臺灣人民而言,主權的最大作用是保護自己在心理上與大陸中國的區隔。 兩岸同屬于中華民族這個血緣與親緣群體,在道德上彼此認同而更加願意相互協助,共同發展,幷自然組成千千萬萬個家庭,則一統與振興的民族使命已經獲得傳承。
與其寄望臺灣人民從情感上擺脫台獨,不如率領中華民族從思想上擺脫沿襲自歐美的主權羈縻,則不但兩岸人民之間的親近理所當然,全球華人共同振興民族的歸屬感,也將沛然莫之能禦,進而讓主權淪爲汪洋歷史中的浪花。
超越黨派利益,超越國家利益,而集中在中華民族整體利益之上的兩岸關系,才能最終實現完整的確保長治久安的統一。
党派利益可以超越,国家利益必须誓死捍卫!皮之不承毛将焉附?没有了强大统一的国家,中华民族的利益靠谁来保护?难道靠美欧日吗?文人有时实在是迂腐的可笑。
超越黨派利益,超越國家利益,而集中在中華民族整體利益之上的兩岸關系,才能最終實現完整的確保長治久安的統一。这几句话猛看起来好像很有道理,但仔细看别扭:国家就是民族利益的代表,超越国家就是说,一个没有国家的民族的利益拿什么来代表?以色列这个民族为什么要建国?它散布在世界各地的人民的利益拿什么保障?党派利益可以超越,但国家利益绝不可超越!!!
老先生的观点迂腐的可爱,就像抗战时期爱国的知识分子提出的观点:科学救国。没抓住矛盾的主要实质,超越国家就没什么民族的利益了!!!
扯淡。民族统一?没有领土的统一,谈何民族的统一?
台独到一定程度,大陆只能武力统一了。大陆从来都没有说放弃武力统一台湾。现在还真是想念毛泽东的作风,谁不服就打到他服为止!