常用字（65）－训

05111　训（读音xùn）

“训”字，其本意是指长辈、师长、领导、上级等教导晚辈、学子、员工、下级。这种教导形式，必须通过言传身教（左边为言字旁）才有力度，必须把相关道理讲得条条是道、清清楚楚才有说服力，以便让被教导者能够把道理的来龙去脉以及事情的起始、过程、结局（右边三竖，寓意条条是道）弄明白。只有进行了这样的完整教导，才可能会有实际教育与传播效果，也只有这样的教导，才是传递人类文明与文化所需要的教导形式。

“训”字的原始或早期写法：“言”字或置左、或置右、或置上、或置下结构；“三竖”曾写为三个竖立的“人”字型，似三个弟子垂手静立、专心听讲之状，或置于“言”字的右边、或置于“言”字的左边，或置于“言”字的上面，或置于“言”字的下面（手写汉字时，特别是文字结构还没有强制规范之前，字体结构及字根摆放位置，随意性很大，越是擅长书法者，越希望写出个性鲜明的书法作品）。“训”字的这种结构及其变化，非常形象地表明了“一人站立讲话、多人静立听讲”的不同教导场景。随着笔画简化与结构规范，人们才见到了今天的标准“训”字。

不论从什么角度、以什么要求，想达到什么目的或需要，只要有教导者，就会有被教导者。在教导者与被教导者之间，永远是“主动发言与被动聆听”的关系，也永远是教导者偏用严词厉句、声强气重，以示身份特殊与重要之意，被教导者惯于沉默顺从、安静凝神，以示专心听从与敬重之意。故此，“言”字旁加“三竖”构成的“训”字，不仅形象地传递了“训”的立意，也清晰表达了教导活动中的主次关系，从而让人们运用或接触到“训”字的时候（如教训、训练、培训、训斥、训话……），能够很容易地确认自己的身份，迅速理解“训与被训”的权力和义务。

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