注：

T恤抗议，简称：T恤

掌掴阎崇年，简称：掌掴

 

A、发生时间

【T恤】2007年3月3日

【掌掴】2008年10月5日

 

B、主人公

【T恤】汤军（天涯ID：世纪婴儿3000、30000、300），职业IT，业余写作，著有《中国社会的一千个细节》、《古典情欲生涯》

【掌掴】黄海清（天涯ID：大汉之风），职业经商，爱好汉文化

 

C、发生地点

【T恤】北京第三极书店，《于丹庄子心得》签售现场

【掌掴】无锡新华书店，《康熙大帝》和《明亡清兴六十年》签售现场

 

D、口号

【T恤】孔子很着急，庄子很生气（标语）

【掌掴】汉奸、活该（口语）

 

E、主要行动

【T恤】在现场展示写有口号的T恤衫，约五分钟

【掌掴】在现场排队，接近阎崇年后，掌掴两次

 

F、后果

【T恤】被现场保安架出，与民警交涉并复印身份证后走人

【掌掴】被现场工作人员控制，并被治安拘留十五日

 

G、缘起

【T恤】反感于丹对《论语》、《庄子》的无耻解读，并作为新世纪鸦片兜售给观众

【掌掴】反感阎崇年对满清及康熙的过度赞扬，认为其观点贬汉，此前在上海曾与阎崇年短暂对话并遭戏耍，因无与之正常交流平台而动怒

 

H、抗议对象语录

【T恤之于丹】

1、  什么叫天人合一？就是人在自然中的和谐。我们努力创建和谐社会，而真正的和谐是什么？

2、  民信之矣（就是）老百姓要对国家有信仰。

3、  既然死生、富贵这些事情都是天命所归，个人无法决定，也无法左右，那就要学会承认并且顺应。

4、  孔子曾经直截了当地跟他的学生子夏说：女为君子儒，无为小人儒（《论语·雍也》）。就是说，要想着提高修养，不要老惦记眼前的一点点私利。

5、  庄子何其人

（摘自于丹著作）

【掌掴之阎崇年】

1、剃发易服是民族文化的一种交流形式，不能上纲上线。

2、文字狱有它的历史局限性，虽然制约了一定的思想灵性，但起码维持了社会稳定。

3、清军入关更多的是促进了民族融合，其中造成的某些局部的破坏是不可避免的。

4、汉服不是最完美的服饰，也并不能体现什么民族精神。

5、吴三桂要客观评价，毕竟他的开关行动减少了战争旷日持久带来的无辜平民的伤亡。

（摘自《新京报》）

 

I、抗议对象反应

【T恤之于丹】一千个人心目中有一千种心得，有一千个哈姆雷特。有人喜欢肯德基，有人喜欢麦当劳（从此反应分析，于丹确把自己的《心得》作品当成了快餐一种）

（摘自媒体网络）

【掌掴之阎崇年】意外遭遇让阎崇年心情沉重，自言身体和精神都因此受到伤害。他说，“一个学者的尊严和人身安全，总应该得到基本的保证吧？”他同时表示这次意外不会影响他的清史专业研究，并希望“一个年轻人，如果能认识到自己的错误，在处理可轻可重的时候，还是从轻处理吧。”

（摘自媒体网络）

 

J、兴趣取向

【T恤】思想性，关注现实中国社会

【掌掴】历史性，维护汉历史真实

 

K、针对性

【T恤】反文化专制

【掌掴】汉民族主义

 

L、心理

【T恤】通过在现场媒体面前展示T恤衫赢得话语权

【掌掴】通过暴力方式打击其所认为的伪权威赢得话语权

 

M、效果

【T恤】以另类方式引起社会反思于丹心得，并以口号为题出版集体创作的《孔子很着急》、《庄子很生气》

【掌掴】生成中，有待观察

 

N、副作用

【T恤】促进了于丹心得的销量

【掌掴】公众更关注阎崇年及其观点

 

分享 浏览(377) 评论(0)

关于博主

文章列表

文章分类

最近发布