在两岸的共同努力下，目前台海局势已趋向缓和，正朝和平发展方向积极变化。而大陆对马英九上台后提出的一些诉求，也从维护两岸发展大局出发，都给予了善意回应，令岛内民众感到两岸的脚步越走越近了。

但也出现了一些不当的解读。二次“陈江会”前，马英九为会谈定位了“正视现实、互不否认、为民兴利、两岸和平”十六字立场。最近台湾陆委会副主委赵建民就单方判认两岸关系已到了互不否定的第一步，正朝向互相承认的第三步发展。情况果真是如此吗？非也！

一、两岸没有互不否定空间

两岸和平发展的前提是“一个中国”原则，至少也是承认“九二共识”，最坏也要答应“一中各表”。 在大陆看来，“中华民国”早已被中华人民共和国取代，“中华民国”政府早已被推翻。“中华民国”国号如果还存在，那也是一个伪国号，其政权也是伪政权。如果大陆要不否认，也只能是承认“中华民国”是内战遗留问题，不否认“中华民国”所谓宪法所涵盖的领土及于中国大陆，不否认台湾存一个架构完整的政治实体。正因为如此，大陆才提出双方可搁置争议，走和平发展道路。如果互不否定，指的是大陆承认“中华民国”作为一个正常国家存在，承认“中华民国”政府是一个合法的、能代表中国的政权组织，台湾承认中华人民共和国在联合国拥有席位，明显违背“一个中国”的原则，这样的互不否定，大陆是不会接受的。因此，真要互不否定，只能是大陆承认台湾与中国大陆处于分离状态，“中华民国”是内战产物，台湾承认世界上只有一个中国，承认“九二共识”，否则，一切皆无从谈起。

二、两岸互不否定意在“沛公”

表面上，两岸互不否定，意在说明大陆正视“中华民国”问题现实，不否定两岸存在政治分歧，不否定“一个中国”与“一中各表”的差异，实质上，国民党虽然也承认台湾与大陆是两个地区，但却是“中华民国”的两个地区，不是中华人民共和国的两个地区，“一个中国”就是领土及于中国大陆的“一个中华民国”，显然是要大陆承认“中华民国”的实体。鉴于两岸长期分隔，台湾“悲情”，鉴于台湾“台独”势力的嚣张，领土及于中国大陆的一个“中华民国”有其“一个中国”的成份，大陆才提出“搁置争议”，最终希望两岸达成统一共识，迈向真正的统一。但真要不否定这样的“中华民国”，大陆同胞理所当然就把“中华民国”看作是一个实实在在存在的一个国家，到台湾也马总统去、马总统来，岂不就是一块地皮有“两个中国”了吗？如果台湾意图是复活“中华民国”，争取“返联进联”，落实相应的国际空间，最后还要达到“互相承认”，搞国与国对等，再来谈统一，其“舞剑”动作与民进党的“台独”路线，就是意在“沛公”。

三、两岸互不否定应走出误区

两岸关系，差之毫厘，谬以千里。大陆而言，承认台湾政治现实，正视两岸政治分歧，台湾不否定“一个中国”原则，明争暗不斗，共同继续排除干扰，加快步伐，尽快展开两岸政治商谈，达成“一个中国”前提下的和平框架，就能确保两永续永和平发展，形成双赢。反之，捅开窗户，台湾明喊其道，要先有国际空间，先取得“国家”资格，大陆先承认台湾“中华民国”存在，那就南辕北辙了。所以，准确地说，两岸和平发展，主要应累积统一主流民意，共创双赢，在条件成熟时，水到渠成实现统一。开始或许两岸认知差太大，为名称、地位、主权有所争执，但发挥智慧，在“一个中国”前提下，两岸达成“中国永久和平协议”，台湾与大陆均主张“一个中国”，以经济、文化、民族、军事大合作、大融合，实现某种方式的统一，即使实质性统一迟到一些，也让两岸中国人能够看到真正统一的愿景。因此，台湾在向大陆伸出同为“中华民族” 橄榄枝的时候，不应夹带“台湾前途由2300万台湾人民同意”“互不否定”“互相承认”之类的私货；不应在承认“一中各表”，两岸非国与国关系时，也挂上了“中华民国”招牌；不要愿意改善两岸关系，“外交休兵”，不排除两岸政治谈判，又要求必须绝对的对等尊严，大陆撤除飞弹，先给予台湾“国际空间”，云云。当然，把这些摆在桌面，以讨价还价，还算一种算计，只是千万不能当真，否则，两岸将在这些问题上长期打转，不但不能创造双赢，还可能失去共赢的机会，须知螳螂捕蝉，黄雀在后，顽固的“台独”势力一旦执政，还有可能变本加厉搞“台独”，让一切前功尽弃。

杨国兴

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