在这篇文章的开头，我首先感谢前几天给我回复博文的、留言的朋友们。
感谢孤松大哥：朋友们如果没有阅读吴祚来先生、司马南先生、也包括我的博文，就不能深刻领会孤松大哥写诗的心情，如果来过这里的朋友们阅读了我前两篇关于解读吴祚来的文章，我建议各位再去仔细阅读孤松大哥的诗，一共四首，我相信你会有更好的理解，虽然我没有给孤松大哥留言。（下面的题目已做了链接）！
感谢Kinkey：留言在下面的图片上，为了表示我没有断章取义给你修改，我给你整体拷贝过来了，从留言看你是还没有富裕起来的那些大多数人，也就是国家第二步战略目标需要重点关注的那部分人，这个和我一样，和全国大多数的老百姓一样。这部分人就是修好了鱼塘，盼望着鱼苗的人。你已经开始有了第一个层次的思想：觉醒！
就凭借这一点，我向你致意崇高的敬意，并鼓掌！
感谢剑湖侠、fxixi，说明我们的人民已经被忽悠怕了，已经开始认识到有人在欺骗老百姓了，这是第二个层次：判断！
感谢孤松大哥，感谢孤松大哥的诗，诗中反映出来了两种心情，一种心情是老百姓的心理状况，另一种心情是知识分子的良知与思索，这是第三个层次：思索！
感谢北非战士：一语道破天机。每上升一个层级的阶级需求问题。
改革30年的今天，贫富差距，环境破坏，道德沦丧，信仰缺失，官宦横行，人民无安全感，国家无方向感。如果单纯地“允许改革失败，不允许不改革！”，你说这是什么逻辑，这是形而上学的逻辑，为了“改革”在改革。
以上这种状况深深地让那些95%因为信仰毛泽东思想而具有“破坏力”的群众面对国内现实，有一种深深的挫败感。
对外有个强大的祖国，30年改革开放所取得的成就，举世瞩目，也是中国历史上发展最好的、社会财富等积累最快的，建国60年，中国在实践—偏差—纠正错误—再实践的历史经进程中创造着历史。国人对中国赢得的国际地位，内心充满自豪感。
这种对内的挫败感和对外的自豪感，或多或少成为中国老百姓内心最真实的写照。
吴三兴同学的博客就是这种内心挫败感最真实的写照，也是苦苦挣扎的一个，这种思考也贯穿了像孤松大哥一样内心充满良知的中国真正知识分子的内心深处。
pearlher的问题很特别，这个茅于轼的答案不知道是不是你想要的。另外你的逻辑我明白，在上一篇小说里面有，你是想把我绕阿扁爱台湾，肚子扁扁也要挺阿扁的逻辑打包上面去。说实话我对你充满敬意，但如果你能看到这篇博文，我向你提出一个真诚的建议：抽个时间，抽个天气比较好的下午，去趟燕子矶，用心的把燕子矶走一遍，只要你用心地走过了，看过了，看到了百舸争流，看到了过去也就看到了未来。这是我对你最想提的一个建议，你可以全当去看金陵48景之一，全当是去走一次不近不远的郊游。
汉武真诚建议你去燕子矶一趟：不仅留下足迹，而且留下思考。
一个连低于8%的经济增长率都无法接受的经济体，是再次到了真理大辩论的时代了，不能为了“改革”而改革，是国家走向什么样的未来，重建什么样的价值体系，这就是今天面对的局面，今天孤松大哥在家煮酒待客，那么过一段时间就喝不成了。这个道理很简单，你说你是出来打酱油的，我问你打酱油做什么？你说村里养鱼厂盼望了30年，听说鱼苗有了，以后可以多养鱼，做红烧带鱼，所以出来打酱油，那么我告诉你，你打了酱油也未必有鱼吃。你做不成红烧带鱼，也许最多弄个酱油拌饭，因为“303好汉”开始鼓吹要让鱼苗就地私有化，这是个什么概念？早期集资100块大洋给他们作路费，他们抓到了鱼，花猫和大灰狼想立宪：集资的钱花在路上了，鱼是他们的了，你有什么？你想吃鱼？鱼苗都不见了，你想吃鱼？“303好汉”想让你吃不成。
今天摆在中国人民面前是中国走向什么样的未来，重建什么样的价值体系，实行什么样的民主制度。你别说你是出来打酱油的，不管你的事，今天你打了酱油没用，你的酱油未必能做你想吃的红烧带鱼。这是个非常严重的问题。
我告诉你这个问题的严重性：在面对同样的问题是，美国出现的是什么情况？是南北战争，林肯总统在第一任期领导的美国人民赢得战争，林肯再次当选后，想把财政大权从金融寡头手里夺回来的时候，林肯被一个“精神病”给杀了。
美国还有个伟大的总统安德鲁.杰克逊，他的墓志铭上只有一句话，“我杀死了银行。”！就是国家不能被金融财团控制，不能落入金权的手里的问题。
那么中国上个世纪也出现过这样的状况，蒋宋孔陈四大家族掌控了整个中国财经大权的时候，最后的结局是生死对决与国共三年解放战争。上世纪50年代中国西藏自治区是什么状况？当奴隶们获得解放翻身当主人时，达赖赖喇嘛带着大大小小的奴隶主跑了，至今还念念不忘回来当奴隶主。
今天中国面对的思潮是老百姓的挫败感，强烈的要求变革。
今天中国面对的思潮是铁三角的紧迫感，强烈的要求立宪。
今天中国面对的选择是：社改？资改？这是问题的关键。
吴祚来做个现阶段社会状况分析，不过可能吴祚来先生对毛主席怨恨太深，并没有完全读懂毛主席分析社会阶级现状的依据是经济政治学，吴祚来先生用的是身份政治学。
今天的社会农民阶级、工人阶级、知识分子、中小企业主、民族企业家、官僚。
资本分布：个体工农商户、中小企业、民族资本、外资企业、国有控股公司。
其中最关键的问题是不同的经济成分里面里面，绕不开官僚主义和腐败铁三角的困扰。
现在的教授专家很会唬人，各种模型、数据理论著作写出十多本，堆起来一人高，现在的大学政治经济学教授也不会讲课了，一个“两点直线距离最短”，就找几条绳子给你建模型，最后把直接链接两点的那条绳子给你找出来，说：看吧，两点直线的距离就是这条，这条最短。这就是政治经济学教授的水平，其实这种教学还不如我们农民家里养的一条狗，你给狗扔一根骨头，你看看狗狗是绕一个圆圈过去，还是直接过去，道理就是这么简单，最简单的道理连农民家的狗狗都知道，你教授专家不要整一套高深的东西糊弄人，这就是今天的学者，教授，忽悠大师们。他们的价值，有时候还不如我们农民家里的一条小狗狗。专家，转嫁，砖家，到头来板砖都拍到老百姓身上。
你我都有幸生活在这个和平年代，有幸生活在这个历史的拐点，我们是要重建我们的价值观，30年河东之后，让河西也迈向和谐的30年，还是要永远延续着这个河西的道路，将我们无数革命前辈抗争赢得的共和国，抵押给传销团伙的“政治迷你债券”的一个历史选择。今天的你我面对303传销团伙，面对普世价值进行包装起来的“政治迷你债券”，都无法逃避，关系到未来，不是可以用打酱油就可以绕过去的。
如果今天我们的选择错误，或者稀里糊涂做了选择，如果我们将我们的未来抵押给了金融财团，抵押给了腐败铁三角的釜底抽薪、瞒天过海之计，我们将羞愧于先祖，无颜面对子孙和未来，每个人都将成为历史的罪人。
首先我们从经济层面破解这30年来的中国现状，我们不是专家教授，我们要用老百姓能够听懂的话，老百姓能够明白的语言解读政治经济与政策。
两步走：三十年河东三十年河西，就是集资派人去抓鱼，用抓到的鱼繁殖鱼苗，来带动村子里面的村民全体富裕起来都有鱼肉吃，都可以打酱油，都可以在家煮酒招待客人。没有鱼苗不行，30年我们抓到了鱼苗：打造了东南沿海一线先富起来的地区，有了一部分先富起来的人，这叫鱼苗。那么这么说给老百姓，你觉得两步走的战略还难懂吗？
第二步：共同富裕、小康社会、和谐社会，你也许反感宣传，你反感获得鱼苗一起养鱼致富，一起吃红烧带鱼吗？
这里面出现了问题：花猫（贪腐官员）不想把鱼苗送回来，想据为己有，并想进一步控制整个养鱼业，那么抹黑白猫，收购白猫抓到的鱼（国有企业），就成为既定战略，当花猫勾结大灰狼控制了整个鱼苗市场，那么就可以控制所有村民的养殖场。我想提醒各位注意的是，格林斯潘将美联储利率降低到1%，造成的结局是今天的全球金融海啸，那么今天美国的美联储掌门人伯南克将利率调低到0.5%，美联储的货币政策已经没有办法再调节了，在调节就成了0成了负数，如果有个钱庄说：你来贷款，只要你贷款100大洋，每个月你不用支付利息，钱庄倒贴你1块大洋，你会不会去贷款？我想你会的，这是天上掉馅饼的好事情。现在的美联储就是在做这个好事情。各位再去看看中国股市，大小非还在解禁，股权就是白猫抓到的鱼，当花猫大灰狼抢走了所有的鱼苗之后，白猫（国家）就没有利润来源给村民提供各种补贴（减免学费、减免农业税等），也就没有办法调控市场了。肢解国有企业是控制国家命脉的第一步，叶利钦是"303好汉歌"的曲作者。普京做的事情就是重新把控股权夺回来，寡头们当然是跑到国外去了，还痛骂俄罗斯没有人权，美国人开始说俄罗斯民主倒退了，但是俄罗斯老百姓有有了医疗、教育等的政府补贴，俄罗斯政府有了鱼苗，用来调剂平衡市场。我不知道各位有没有明白，我觉得我这样的经济学理论，就是给咱农民朋友们看的。
也谈一回传销团伙的包装盒上的“普世价值”。
人权是与生俱来生命赋予的神圣不可侵犯的权利，包括生存权、发展权、自由、平等、博爱等等，就是人人平等。
那么我们在看看他们的包装吧。他们说这个价值在西方早已实现多年，当然正在伊拉克、阿富汗实践当中，尽管已经造成上百万人死亡，但这个不要紧，我们有的同志不是说：西方会道歉的，以前他们不是也这样杀人放火，然后道过谦了的。言外之意，杀人没关系不就是道个歉吗？而我想表达的是，道歉也要，最重要的是不要继续杀人放火，要有话好好说！
那么好吧，普世价值人人生来平等，并且能够在全世界通用，这是303好汉包装的理论支撑点吧？
那么请问303好汉：人类，凡是生活在地球上的人类，不分种族、不分个体，就应该享有平等的资源权利，中国总人口站全球约1/4，每4个地球人里面，就有一个中国人，可是，中国人享有的土地、矿产、油气资源使用权，和他们鼓吹的西方平等了吗？肯定我们不平等。首先美国就不会让你轻易获得在伊拉克的石油合同。
美国国土面积和中国应该相差不是很大，美国3亿人，中国13亿，在普世价值的指导原则下，中国应该向美国移民5亿，彼此普世到8亿，对吧？这是对人人平等的普世价值，首先从生存权、对土地的利用上的普世价值。
就让这些现在两地分居的303好汉东西两分舵的舵主、分坛坛主们，和美国协商移民的相关事宜。我想中国政府能够同意先将2亿中国农民普世到美国广袤的土地上，可以吗？
他们再提普世价值，就让他们东西两分舵的舵主们先协商中美两国有关人人平等享有地球资源使用权的移民问题，看看他们的理论能否获得白宫的政策支持。
如果连最基本生存的土地使用权的2亿中国农民普世美国都办不到，那就不要在巧舌如簧，拿“普世价值”的迷魂药传销些包裹着“政治迷你债券”。
1、保护既得利益集团妄图叶利钦休克疗法般的私有化；
2、妄图将中国千百年来好不容易让农民获得减免农业税后的土地逐步地主化；
3、妄图苏联解体般给主子们封王封侯的联邦化。
国有企业改制了，资产流失到少数人的腰包里面了，他们跳出来了，要联邦、要私有化。
把两步走战略先富之后的共同富裕无耻腰斩于马下的人，才是真正的江洋大盗，才是人民的死敌，才是此地无银三百两、邻居阿二不曾偷，303好汉，颇有些山雨欲来风满楼的架势，本质上不过是贼喊捉贼。有关“政治迷你债券”的核心内容，我想朋友们应该很清楚了，就不再解读了。
移民2亿到美国去，让中美两国人民共同享有两国相当面积的土地、资源等平等权利，看他们能否办到，如果办不到，他们的“普世价值”理论就没有支撑点，就是胡扯。
2008年世界牌局演变（下）分三期，分别如下，连续解读三天。
解读吴祚来一：普世价值传销“政治迷你债券”背后的三颗毒丸
解读吴祚来二：透视303好汉折射的社会精英正在摧毁价值体系
解读吴祚来三：改革开放30年，我们需要怎样的政治改革之路？
2008全年回顾（分上中下）
早期相关参阅
感谢大帝，让我也在你文章里面！
你自己的判断给出了答案，你不想被人忽悠了。
同意，移民2亿到美国去！哈哈哈！
反正他们的总舵在美国有中情局资助，分舵在中国，两边正好可以沟通，要谈普世价值，就先谈平等的生存权利，不要整天阿Q精神胜利法。能让两国民众平等享受资源，他们所有的理论才有支撑点。
蒋宋孔陈四大家族掌控了整个中国财经大权的时候，最后的结局是生死对决与国共三年解放战争。------很好，请问，这四家是要改革还是反对改革，要xz还是不要？ 你的文章太长，什么都带一点，能不能每次谈一个问题，深入讨论一下。否则，回答不了你的问题，也无法提问。
历史已经给出了答案，这个你最好仔细看一下中国近现代历史，对了，不要光看大陆的，否则又要说大陆的都是骗人的，大陆、台湾、美国版、日韩版的，都看看，
资本分布：个体工农商户、中小企业、民族资本、外资企业、国有控股公司。-------错的离谱！这就是你和303差距。
“其中最关键的问题是不同的经济成分里面里面，绕不开官僚主义和腐败铁三角的困扰。”这是后面的关键点，你提取其中的一段，却没有找到问题的关键，故意的吧?
当奴隶们获得解放翻身当主人时，达赖赖喇嘛带着大大小小的奴隶主跑了，至今还念念不忘回来当奴隶主。---------错，他当国家副主席去了，扳衣马克思了。现在，他还是自称是个共产主义者。所以说让你不要跑题。
西藏和平解放的时候最初几年，达赖喇嘛是有正面积极贡献意义的，后来也在中央有很高的职位，你知道达赖为何要跑？以至于今天要提出大藏区？因为四川、青海、甘肃等地的部分藏区自治区、自治县奴隶获得了解放，对西藏自治区的奴隶造成了极大的震撼，让所有奴隶获得解放，这算不算人权？或者就算暂时认可“普世价值”吧，跑了是大大小小的奴隶主不想放弃特权，不想让奴隶们解放，达赖喇嘛提出大藏区的概念，就是看到早期因为周边的省份的藏区自治县市对西藏自治区的冲击。所以这次他提出干脆全部包括进来。对了，你说普世价值是人人平等，标榜普世平等的英国、日本为何要保留皇室？为何要承认达赖喇嘛是一个领袖而不是一个与所有藏人平等的人呢？达赖是神吗？
其中最关键的问题是不同的经济成分里面里面，绕不开官僚主义和腐败铁三角的困扰。----------是，那时怎样运作的？如何改？
这个第三篇回复你，这个是一个很大的问题，我不可能这么短的几行给你说清楚，等着解读吴祚来3，我会给你一个答案的，可以一起探讨。
花猫（贪腐官员）不想把鱼苗送回来，想据为己有，并想进一步控制整个养鱼业，那么抹黑白猫，收购白猫抓到的鱼（国有企业），--------我们之间最大的区别就在这里。谁在搞贪腐？是权还是303？ 难道现有体制不正是为这些人打开方便之门吗？ 银行谁控制的？电力谁控制的？ 电讯谁控制的？我不明白你的逻辑，你在说清楚，我才能问得更明白。
我问你个问题，文革期间有没有敢贪污？官僚资本主义，就是我上面提到的核心，也是腐败铁三角（腐败铁三角），你希望这样的金权，被彻底立宪保护起来吗？303的根本性，在于把这个金权保护起来，就像你说的，你把他们的好汉歌可能真的没有怎么看，只是在寻求变革的思想下，出现了一个选项，且不知道选项是不是一个预设的陷阱，这是你被303迷惑的地方，他们不代表人民，他们的好汉歌，将会是你痛恨的金权获得立宪豁免权，你觉得如何？那时候，后悔的要哭的不仅仅是你一个，是千千万万的老百姓，你呀，唉。又要说我是阴谋论了。
他不让我提太 子 党
呵呵，你这不是已经贴出来了嘛。谁说他不让你提呢!
你要多读历史，不知道我们是如何解放人家农奴的？西藏问题要写很多文章，不急。你太有学问，一句话就解决了，我解决不了。我一篇文章就写一个问题，你可以慢慢问。还在资料整理中。。。好几本书呢。
好的，慢慢写，写好了我在去给你“挑刺”。
我怎么看，303和特权阶层都搭不上边。但是，历史表明，到时候，会有人漂白自己，站到303 一边，赚取权利。但是，这和303没关系。到那个时候，至少这些人在我们的眼皮底下，而不是现在的一团黑。卖了替他数钱。不是说没有阿扁，关键是由机会审审阿扁。啊扁一直都是有的。
如果你能解释清楚303里面3把剔骨刀，到底代表了谁的利益，不要仅仅看几句不着边际的花边包装，一定要找到核心，如果你能说服我，我就信你。303为何在这个时候跳出来，是由国际大环境和国内小环境决定的，注定的结局，后面的文内会给你分析的。你设计一个社会制度，能够更好的防范阿扁？台湾吗？香港还不错，你要看看社会成本。吴祚来2汇给你一个解答，到时候看吧。
汉武
“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”... ...黑夜给了我黑色的眼睛，让我去寻找光明... ...
