作者：尹鸿伟  来源：南风窗杂志

“佛光之家”的有效工作证明，有序介入社会事务并不会给宗教的形象带来不良影响，相反却对政府工作大有帮助，对营造和谐社会大有裨益。宗教已经成为维系社会稳定的重要因素之一 。

　　“佛光之家”项目于2003年7月26日正式在云南省西双版纳州景洪市启动，迄今已逾5年，其是由联合国儿童基金会提供经费，云南省艾滋病防治办公室协调，西双版纳州佛教协会具体组织实施的一项慈善事业。

　　截至2008年底，中国现存艾滋病病毒感染者和病人约70万，感染比例逐年有明显上升趋势——其中可能有44万人不知晓自己已被感染，部分公众依然歧视艾滋病病人。2008年12月第21个世界艾滋病日来临之际，胡锦涛、温家宝等国家领导人分赴各地考察艾滋病防治工作，并表示有信心、有决心、有能力做好艾滋病防治工作。尽管新的医疗改革有不少项目改善了对艾滋病的治疗与预防，但是在一些边疆少数民族地区，如何让更多的人知道及支持这项工作仍然困难重重。

　　目前，西双版纳州共有大小佛寺800余所，信佛教群众30余万人，约占全州总人口的1/3。“佛光之家”项目让许多信奉佛教的僧人有组织地参与“禁毒防艾”的社会工作，并且将其视为“凡尘使命”。其倡导者和建立者祜巴龙庄勐大长老表示，僧人要用佛教的慈悲之心来关怀被艾滋病折磨的人们，营造和谐的社会环境，同时也要用佛教精神来约束人们的行为，预防艾滋病。

　　“佛光之家”的分工是：由各个佛爷出面组织大家，以宗教弃恶从善的观念和教条告诫信教群众，比如不能吸毒、不能淫乱，要爱护家庭等；而政府有关工作人员则同时讲解禁毒防艾的各种知识和方法，特别根据西双版纳州艾滋病主要由性传播的情况进行深入讲解。

　　为了办好“佛光之家”，西双版纳州佛教协会和总佛寺还派僧人到泰国学习经验，了解艾滋病预防关怀的基本方法，并结合佛教“五戒”向信教群众宣传艾滋病的预防知识；除了利用佛事活动介绍艾滋病的知识，还积极培训各寺庙的住持和在佛学院上学的僧人，通过他们在各村寨进行宣传。“佛光之家”不仅融进了趣味性的说理，还巧妙地糅进了大量的佛学“四无量心”佛法禅理，渐渐使群众由当初对政府组织的艾滋病关怀因不了解而心存畏惧，转变到敢于主动前来咨询和交流，为以后关怀工作的开展打下了基础。

　　“佛光之家”除了向村民们宣传艾滋病的预防和治疗护理知识外，还多方了解感染者和患者的需求和想法，同时用傣文编印了1.5万余册关于艾滋病防治、治疗和护理的知识画册，以及1万余张图文并茂的宣传张贴画；另外还积极对一些艾滋病病毒感染者进行关怀和帮助，组织艾滋病患者参与民族民间文化的保护和开发活动，在创收的同时，通过参与文化保护和开发活动激起他们对生活、对生命的热爱。

　　 在一些边疆少数民族地区，宗教领袖、宗教活动的号召力是非常强的，但不少宗教人士却缺乏足够的社会知识和对国家局势、政策的了解与判断；而后者刚好是政府方面能做到的，因为政府有条件组织、调动拥有专业知识的工作人员，把两者有机结合起来，保证工作的正面效果。

　　“佛光之家”的有效工作证明，有序地介入社会事务并不会给宗教的形象带来不良影响，相反对政府工作有帮助，对营造和谐社会有益。西双版纳州许多僧人都表示，佛教界人士非常愿意协助政府工作，为社会做一些有意义的事情。

　　在开明人士的积极倡导下，当地政府与宗教界之间的协作越来越多，“佛光之家”的成功经验更吸引了国内外组织、人士来学习交流，泰国清迈大学已经对其开始研究。当地官员还认为类似“佛光之家”的工作方法可以继续扩大推广，不仅仅是佛教，其他比如基督教、伊斯兰教等都可以逐步推广，步伐、力度都应该加大。

　　在“和谐社会”的治国理念下，宗教已经成为维系社会稳定的重要因素之一。